瓦當(dāng)，是中國(guó)古代建筑物上的一種附件，又名“勾頭”、“筒瓦當(dāng)”等，其主要功能有三個(gè)：一是庇護(hù)檐椽，避雨防曬;二是裝飾美化建筑物，給人以視覺(jué)美;三是圖案瓦當(dāng)、文字瓦當(dāng)是建筑物擁有者的地位和文化的象征。瓦當(dāng)書(shū)法從誕生、發(fā)展、衰落走過(guò)了幾千年的歷程，瓦當(dāng)書(shū)法是怎樣產(chǎn)生的，在各個(gè)年代是怎樣沿革發(fā)展的，它經(jīng)歷了哪些輝煌與衰敗?筆者最近查閱了大量資料，現(xiàn)將瓦當(dāng)書(shū)法的淵源與發(fā)展簡(jiǎn)述如下。

一、商周至春秋時(shí)期

商周時(shí)期由于古文字的完善，人們的智力得到了發(fā)展，勞動(dòng)工具得到改善，生產(chǎn)、生活物資日益豐富。奴隸主屯聚了大量財(cái)富，為了彰顯自己的尊貴，奴隸主命工藝奴隸設(shè)計(jì)建造宮殿，根據(jù)裝飾的需要研制出了瓦當(dāng)，現(xiàn)在考古也證明了這一點(diǎn)。如已發(fā)現(xiàn)的河南鄭州商代宮殿遺址，龐大宏偉。在陜西扶風(fēng)召陳遺址出土的半規(guī)瓦當(dāng)，看到了瓦當(dāng)?shù)碾r形。科考還發(fā)現(xiàn)了商周時(shí)期在建筑中已啟用灰渣打夯技術(shù)，發(fā)明了土坯，創(chuàng)造了四合院的建筑布局，在梁木上用了斗拱工藝，大型建筑斗拱技術(shù)的應(yīng)用為瓦當(dāng)?shù)恼Q生鋪平了道路，商周時(shí)期中國(guó)的建筑業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

春秋時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，吏治寬泛，文化上出現(xiàn)了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面，隨著文化的發(fā)展，建筑業(yè)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，春秋時(shí)期列國(guó)競(jìng)上大型建筑，多是土木結(jié)構(gòu)，宮殿頂部裝有瓦椽，為了保護(hù)瓦椽都覆蓋了瓦片，當(dāng)時(shí)的瓦當(dāng)，多為板瓦(平瓦)或筒瓦，根據(jù)現(xiàn)代發(fā)掘的實(shí)物驗(yàn)證，這一時(shí)期出現(xiàn)了筒瓦，但當(dāng)時(shí)的瓦當(dāng)多是素面的，沒(méi)有圖案、文字;是圖案瓦當(dāng)、文字瓦當(dāng)?shù)那吧恚某霈F(xiàn)為秦漢瓦當(dāng)?shù)妮x煌奠定了基礎(chǔ)。

二、秦、漢時(shí)期

秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化諸方面進(jìn)行了變革。瓦當(dāng)藝術(shù)隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)也發(fā)生了變化，當(dāng)時(shí)西周遺留下來(lái)的禮制約束寬松，諸侯割據(jù)瓦解，人口的聚集向易商易居地域發(fā)展，逐漸形成了人口密集的城市。秦國(guó)國(guó)力的日趨強(qiáng)盛，城市高樓群起，一些宮殿、樓閣、奇苑、曲池相繼完工，許多大型建筑工藝技術(shù)有較大突破，取得了可喜的成績(jī)，如《史記 秦始皇本紀(jì)》：“秦每破諸侯，寫(xiě)放其宮室，作之咸陽(yáng)北阪上，南臨渭，自雍門(mén)以東至涇、渭，殿屋復(fù)道周閣相屬。”司馬遷這一記述應(yīng)該是準(zhǔn)確的，因?yàn)樗畹哪甏嗲販鐕?guó)很近。秦朝大規(guī)模的建筑，促進(jìn)了瓦當(dāng)工藝的發(fā)展，由于當(dāng)時(shí)瓦當(dāng)工藝的改進(jìn)，使瓦當(dāng)原來(lái)的直刻陰紋轉(zhuǎn)變?yōu)槟Ｓ〉母〉袷郊y飾，由原來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的半規(guī)瓦當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿珗A瓦當(dāng)，并在瓦當(dāng)?shù)膱D案上產(chǎn)生了四分法，使瓦當(dāng)更美麗，更富有裝飾性。從此瓦當(dāng)花紋跨入了一個(gè)全新的藝術(shù)階段，也為秦以后的瓦當(dāng)紋飾和文字瓦當(dāng)?shù)男纬傻於素S厚的基礎(chǔ)。秦代時(shí)期各種云紋圖案十分豐富，成為這一時(shí)期瓦當(dāng)藝術(shù)規(guī)范化的典型。秦朝圖案瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)展不是孤立的，它與當(dāng)時(shí)社會(huì)思想基礎(chǔ)緊密相連的。秦朝尊崇王權(quán)，云紋的含義與之相吻合，同時(shí)還內(nèi)含著一種神秘莫測(cè)、玄妙無(wú)比的政治色彩。秦代的瓦當(dāng)圖案主要以云紋、葉紋、蓮瓣、花紋、奔鹿、立鳥(niǎo)、豹紋、昆蟲(chóng)紋等圖案為主，文字瓦當(dāng)較少。

秦朝國(guó)運(yùn)不濟(jì)，很快被西漢代之，西漢立國(guó)后，仍沿襲秦代的各項(xiàng)制度，沒(méi)有進(jìn)行大刀闊斧的變革。《漢書(shū) 卷十九》說(shuō)明了這一點(diǎn)。“因循而不革，明簡(jiǎn)易，隨時(shí)宜也。”但西漢在建筑上大興土木，比秦朝有過(guò)之而無(wú)不及。《史記 高祖本紀(jì)》記載“蕭丞相營(yíng)作未央宮，立東闕、北闕、前殿、武庫(kù)、太倉(cāng)。”從歷史遺書(shū)中也能見(jiàn)到有關(guān)漢代大興豪華宮闕記載：“增桴重棼，鍔鍔列列。反宇業(yè)業(yè)，飛檐 　　。流景內(nèi)照，引曜日月。天梁之宮，實(shí)開(kāi)高闈。”《西涼賦》

漢代瓦當(dāng)在秦代圖案瓦當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上開(kāi)發(fā)出了文字瓦當(dāng)，把瓦當(dāng)和書(shū)法有機(jī)的結(jié)合在一起。從出土的大量漢代瓦當(dāng)上看，其文字內(nèi)容相當(dāng)豐富，字體美觀多變，它不僅為我們證史、補(bǔ)史提供了依據(jù)，同時(shí)還是我們研究漢代書(shū)法的良好范本。漢代瓦當(dāng)書(shū)法多以大篆、小篆為主，偶有古隸。字體線條可變性強(qiáng)，適合圓瓦當(dāng)?shù)挠行Э臻g，瓦當(dāng)中的篆書(shū)主要有鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)，龜蛇體，偶有飛白體，疊回體等。瓦文均為印模，多陽(yáng)文，少陰文。漢代瓦當(dāng)書(shū)法字體嚴(yán)謹(jǐn)，不壓不迫;中期字體寬博，氣勢(shì)恢弘;后期字體圓潤(rùn)、華麗飽滿。文字結(jié)構(gòu)上主要分豎讀，橫讀，環(huán)讀幾種，字體大小不一，多寡不限，在文字瓦當(dāng)中最多為十二字，最少為一個(gè)字，而最常見(jiàn)為四字，為什么瓦當(dāng)中多為四字呢?是對(duì)稱美，還是什么原因，至今還是一個(gè)謎，說(shuō)不清楚，其原因可能是祈求吉祥福壽之意吧。