等于說(shuō)這個(gè)研討班與當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展結(jié)合得會(huì)更緊密一些。
不是跟當(dāng)下結(jié)合得更緊密，是對(duì)整個(gè)藝術(shù)的重新認(rèn)識(shí)，包括作為一個(gè)藝術(shù)家的訓(xùn)練，他的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)跟過(guò)去有所不同。尤其到二戰(zhàn)以后，藝術(shù)的形式語(yǔ)言不需要再訓(xùn)練了，但是現(xiàn)在卻還在討論素描的價(jià)值問(wèn)題，這話題太老了，我們的美院還在很神圣地去討論，這是很荒唐的事情。上世紀(jì)70年代以后，藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展到“一切形式皆可以”的階段了，可以用任何形式去表達(dá)，包括生活中的一切形式，所以形式的問(wèn)題不需要再討論了。其實(shí)應(yīng)更多討論的是我們的社會(huì)、政治和文化的精神議題。那么讓藝術(shù)家討論這些議題，不能只學(xué)美術(shù)史，或者只有美術(shù)的技術(shù)訓(xùn)練，尤其需要他對(duì)二戰(zhàn)以后的文化理論有所認(rèn)識(shí)和把握，比如說(shuō)新馬克思主義、消費(fèi)社會(huì)理論、女性主義等，只有掌握了這些理論才會(huì)對(duì)于我們今天的精神現(xiàn)實(shí)有認(rèn)識(shí)。我們美院的畢業(yè)生對(duì)社會(huì)缺乏理論的認(rèn)識(shí)能力的，只是掌握了一套技術(shù)，技術(shù)是工匠的事情。
您怎么看待教師這個(gè)職業(yè)的呢?
我覺(jué)得教師這個(gè)職業(yè)非常重要，他是一代藝術(shù)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀和人文情懷的第一個(gè)啟蒙者。其他門(mén)類(lèi)的院校不說(shuō)，就美術(shù)學(xué)院這個(gè)系統(tǒng)而言，我覺(jué)得大部分教師是不合格的，不管是知識(shí)結(jié)構(gòu)，還是文化責(zé)任感都是不合格的?，F(xiàn)在很多美院教師既不懂西學(xué)也不懂國(guó)學(xué)，很多傳統(tǒng)藝術(shù)的課程，都沒(méi)有老師有能力開(kāi)課，比如金石學(xué)。有很多大學(xué)，包括一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，青年老師自己也未經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的藝術(shù)史論訓(xùn)練，他還在教學(xué)生。我覺(jué)得很多青年教師應(yīng)該重新輪崗培訓(xùn)，在他們不能重新大批量學(xué)習(xí)之前，最起碼應(yīng)該把教科書(shū)改革一下，如果有新的教科書(shū)，照本宣科至少也比現(xiàn)在的教育質(zhì)量要提高很多。
當(dāng)代藝術(shù)這些年偏重于市場(chǎng)、展覽，并沒(méi)有重視教育的改革，現(xiàn)在建了大量美術(shù)館、畫(huà)廊，但是沒(méi)有好的作品，因?yàn)樾乱淮囆g(shù)家沒(méi)有受到很好的藝術(shù)史論訓(xùn)練或文史訓(xùn)練，缺乏對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)能力，而且也沒(méi)有能力把生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)就轉(zhuǎn)化成藝術(shù)觀念和語(yǔ)言形式。
經(jīng)過(guò)這100年，中國(guó)的美術(shù)學(xué)院體系借鑒西方的訓(xùn)練方法，建立了這樣一套技術(shù)語(yǔ)言的訓(xùn)練體系，這個(gè)當(dāng)然也是有成果的，但是藝術(shù)史論訓(xùn)練幾乎沒(méi)有。
您在實(shí)際工作中如何去解決您剛提到的諸多問(wèn)題呢?
現(xiàn)在改變現(xiàn)狀是很難的，因?yàn)槊涝旱慕炭茣?shū)修改非常困難，它有各種的政治、意識(shí)形態(tài)、利益的原因。我也只能在自己力所能及的范圍內(nèi)去做，包括我自己辦班，或者帶研究生的過(guò)程中，對(duì)我所接觸的這部分學(xué)生進(jìn)行一種新的知識(shí)訓(xùn)練?，F(xiàn)在好多碩士研究生從各地考上來(lái)，其實(shí)他的知識(shí)結(jié)構(gòu)是非常蒼白的，不要說(shuō)后現(xiàn)代主義不知道，可能連現(xiàn)代主義也不知道。我原來(lái)在藝術(shù)研究院讀研究生的時(shí)候，好多80后的小師弟、小師妹，有的還是省級(jí)知名藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的，都不知道現(xiàn)代主義，他們只知道自己省份的知名國(guó)畫(huà)家，別的都不知道，然后就直接去學(xué)后現(xiàn)代主義，這一路基礎(chǔ)打得非常不扎實(shí)，當(dāng)系統(tǒng)地給他們講了以后他會(huì)聽(tīng)得目瞪口呆。所以其實(shí)很多美院本科生在就讀研究生之后，其基本知識(shí)訓(xùn)練連本科水平都沒(méi)達(dá)到。
現(xiàn)在中國(guó)學(xué)院教育非常僵化，課程教育部都有死規(guī)定，該講什么，不該講什么，甚至具體到講哪一塊，應(yīng)該怎么講，怎么打分。我也接觸過(guò)好多大學(xué)的美術(shù)學(xué)院的院長(zhǎng)、系主任和負(fù)責(zé)帶研究生的老師，他們也沒(méi)法做出更多的改變，因?yàn)榻逃恳?guī)定了具體而嚴(yán)格的制度，所以也只能在課程外通過(guò)講座的方式來(lái)彌補(bǔ)一些知識(shí)方面的不足，這是系統(tǒng)的問(wèn)題。