藝術(shù)展覽之間信息流動太少

今年的大型展覽在此之前還有兩次挨罵的高潮，其一是學(xué)者高名潞策劃被認(rèn)為是2009年度最大展覽的“意派”，批評者的意見集中在，將這么多藝術(shù)家的作品套在“意派”這個(gè)仍然有建立在西方理論基礎(chǔ)上嫌疑的理論，是不是策展人有意自圓其說;其二是，藝術(shù)家盧昊策展的威尼斯雙年展中國館的“資歷門”事件，矛盾集中在盧昊的身份以及挑選策展人規(guī)則的透明度在哪里?

這無不說明，即便中國的當(dāng)代藝術(shù)運(yùn)營了30年的歷程，有些問題還是沒有被充分打開，比如對重大藝術(shù)展覽的信息交流機(jī)制;比如在一些重大現(xiàn)場的把握上還是缺少深入的研究，以及關(guān)于這方面的討論也非常有限;比如去年的上海雙年展，南京三年展，廣州三年展，今年的成都雙年展和798雙年展等等，大體上都延續(xù)了過去常規(guī)藝術(shù)大型的方式，重視順利的開幕這個(gè)環(huán)節(jié)，依然缺少學(xué)術(shù)上的互動機(jī)制。這與策展人之間信息交流太少的原因分不開，貌似友誼，開會也經(jīng)常交叉碰到，但是更多的也是自己表達(dá)自己的想法，互相缺少傾聽，走過場的現(xiàn)場依然很嚴(yán)重。

策展人單兵作戰(zhàn)或者策展團(tuán)隊(duì)聯(lián)合策展，和其他展覽的策展人缺少共識，內(nèi)部并沒有構(gòu)建一個(gè)信息交換與共享的平臺，這就實(shí)際上，無形中造成很多勞動屬于重復(fù)性的工作，而成長中的中國當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該盡量回避這些消耗，但是現(xiàn)在只停留在為展覽而展覽的階段，沒有上升到這個(gè)藝術(shù)生態(tài)鏈良性運(yùn)轉(zhuǎn)的高度去看待我們的大型藝術(shù)活動，因此，展覽活動無法體現(xiàn)與形成學(xué)術(shù)價(jià)值鏈，以及關(guān)于藝術(shù)自身的有效傳播。

每次大型藝術(shù)展覽，其實(shí)都是行進(jìn)中的藝術(shù)界面臨一次動態(tài)研究的絕好課題，如果我們的學(xué)術(shù)界都不去做更好的引導(dǎo)與解決問題，則不單只是一次展覽失效的問題，更是造成藝術(shù)資源巨大浪費(fèi)。尤其值得注意的是，未來是國內(nèi)大型藝術(shù)展覽的高發(fā)期，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起高度重視。

不尋找調(diào)整與更新的方式，還是在藝術(shù)圈老套的糾纏里繞來繞去，只能是越來越讓自己失去方向?！拔娜讼噍p”，在藝術(shù)圈尤甚，互相看不起的現(xiàn)狀比比皆是，很容易造成輕浮以及資源上的極大浪費(fèi)。

這都顯示了中國的當(dāng)代藝術(shù)面臨環(huán)境問題。中國當(dāng)代藝術(shù)的環(huán)境建設(shè)如果需要有建議的話，那么策展人之間信息流通，互相交流是非常需要的。在這個(gè)環(huán)節(jié)里，學(xué)術(shù)界其實(shí)完全可以承擔(dān)起一定的監(jiān)督責(zé)任，及時(shí)撰寫相應(yīng)的文章，指出利弊，這才是符合中國的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實(shí)需求，而不是藝術(shù)展覽頻繁登場，可實(shí)質(zhì)性問題卻得不到解決或者起碼的改善。

藝術(shù)展覽不應(yīng)該淪落成為只是策展人單方面一個(gè)策展理念，雖然策展人每次的主題都是有針對性，但在執(zhí)行過程中，不能只是藝術(shù)家資源的一次簡單重新調(diào)配，換句話說，策展人不能只是滿足于你提出的概念，當(dāng)展覽結(jié)束之后，很可能只是意味著你的工作才進(jìn)行到一半?，F(xiàn)實(shí)的問題是，更多的時(shí)候展覽結(jié)束了，一切都隨之結(jié)束了。這種不作為的情況，何時(shí)能夠得以改變呢?

策展人、批評家、藝術(shù)家面臨的課題

我們現(xiàn)在正面臨著一個(gè)變質(zhì)的環(huán)境，這個(gè)值得警惕。一個(gè)以學(xué)術(shù)為主要指向的藝術(shù)活動平臺，最后只淪落為一場娛樂活動的印象，甚至罵聲一遍，那么只能說明中國的當(dāng)代藝術(shù)面臨環(huán)境的惡劣。比如上海雙年展被人認(rèn)為是娛樂嘉年華，成都雙年展被網(wǎng)友批為假大空。而今年學(xué)者高名潞主持的意派展覽上，則被罵為“臆派”，言外之意理論只是他自己編造出來的。批評家栗憲庭出任9月份的宋莊藝術(shù)節(jié)總協(xié)調(diào)人，則被罵成為“為什么還不退休”等等，也只能見怪不怪了。

現(xiàn)在有人已經(jīng)總結(jié)出來了被罵的基本條件：只要你有名，只要你的展覽夠招搖，一般指回顧性的大型展覽，集中的藝術(shù)家很多，只要你活躍，不管你主觀還是客觀的原因，只要你出頭，就罵你個(gè)狗血噴頭沒有選擇。當(dāng)然，不否認(rèn)罵有罵的種種背景和原因，甚至掌握了一定量的內(nèi)幕，但是現(xiàn)階段建設(shè)性的意見，還是比無謂的謾罵要積極得多。

這也給策展人，批評家提出新的課題。我們需要在什么樣的環(huán)境，以及什么樣的條件去探討藝術(shù)。如果一個(gè)以學(xué)術(shù)為指向的展覽，或者說以學(xué)術(shù)為努力方向的展覽，被進(jìn)入到另外一個(gè)無關(guān)主題層面的探討，那么這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)在哪里?策展人，批評家與學(xué)者們的努力又在哪里?藝術(shù)圈為什么一直要在這樣一個(gè)明確的悖論里自欺欺人自我折騰，即一方面不相信評價(jià)系統(tǒng)，一方面要對作品進(jìn)行闡釋。近些年，隨著中國藝術(shù)市場的升溫，藝術(shù)家、批評家與策展人本來達(dá)到了一定程度的默契，為什么現(xiàn)在藝術(shù)圈要么集體沉默，要么互相攻擊，看不到合作的精神，他們之間新的默契點(diǎn)與推動力來源又在哪里呢?

2009年，中國的當(dāng)代藝術(shù)脆弱的學(xué)術(shù)和評價(jià)系統(tǒng)再次得到了真實(shí)的證明。這些年策展人、批評家出鏡率實(shí)在高，不坐臺，不搞點(diǎn)私利可能都不行。如果策展人、批評家選擇了復(fù)制式的批評和策展套路，顯示不出批評與策展的獨(dú)立個(gè)性，那么網(wǎng)友的反擊可能最直接的就是罵了，至少網(wǎng)絡(luò)空間的話語權(quán)還是對等與開放的。

罵聲從何而來，這也是中國的當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境最突出的問題。諸如，大到銷售為目的藝術(shù)博覽會，以及學(xué)術(shù)為指向的雙年展，或者一些群展，甚至普通的個(gè)展，都一次又一次成為罵場。這里面的問題，我們結(jié)合一下當(dāng)代藝術(shù)發(fā)生的環(huán)境，可以判斷存在這樣的原因：

其一，利益指向過于明確，或者說有人認(rèn)為這么直說不夠公平，但是，有些事實(shí)可以確認(rèn)，至少我們的策展人、批評家在選擇上還缺少公正和透明。

其二，策展與批評機(jī)制的協(xié)同能力比較差，在罵聲的時(shí)候，或者表示質(zhì)疑的時(shí)刻，很少有批評家站出來，表達(dá)立場，相反是集體沉默，在很多藝術(shù)展覽現(xiàn)場的獨(dú)立批評性聲音很難聽到，這是中國的當(dāng)代藝術(shù)行進(jìn)過程中非常令人遺憾的。因?yàn)楣娦枰@樣一種明確與明晰的聲音，提高對當(dāng)代藝術(shù)的了解與判斷。

其三，藝術(shù)圈形成的所謂江湖化潛規(guī)則是非常保守的，當(dāng)代藝術(shù)這些年的大力開放，如果還不能打破這個(gè)圈子化的游戲，那么只能說明中國當(dāng)代藝術(shù)生存土壤實(shí)在狹窄，中國當(dāng)代藝術(shù)骨子里一方面號稱顛覆性、叛逆、先鋒，一方面卻陷入利益的圈中難以自拔。比如，中國的當(dāng)代藝術(shù)常常發(fā)生一些“心知肚明”的事，說明這個(gè)圈子的系統(tǒng)還是不夠開放，大型藝術(shù)展覽還停留在炫耀個(gè)人資本上，這是需要反思的。

其四，過度炒作當(dāng)代藝術(shù)，以至于當(dāng)代藝術(shù)幾乎成為“新聞藝術(shù)”。這就讓一些藝術(shù)家有空子可鉆，自然損害了其他藝術(shù)家的利益。但事實(shí)是這個(gè)現(xiàn)象是非常觸目驚心的，有種流行的說法是，不善于經(jīng)營自己的藝術(shù)家不是好藝術(shù)家?guī)缀醭蔀椴怀晌牡囊?guī)則，這是值得質(zhì)疑的。

中國的當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)發(fā)生新的條件與基礎(chǔ)環(huán)境變化，策展人、批評家、藝術(shù)家們更應(yīng)該把精力放在自己的主業(yè)上。當(dāng)你不能拒絕名利的時(shí)候，至少不該主動的利用名利場將自己潛規(guī)則起來吧?

開始變壞了，但也還會有機(jī)會變好起來的，但愿是經(jīng)歷這樣一個(gè)過程。中國當(dāng)代藝術(shù)需要新的環(huán)境，迎接新的變化，換句話了解，只有從細(xì)節(jié)重視開始，小到展覽現(xiàn)場服務(wù)的一個(gè)細(xì)節(jié)，大到一個(gè)主題的深入討論等等，能夠真正回歸到藝術(shù)本身來做文章，中國的當(dāng)代藝術(shù)才能贏得新的尊重，而不是回到20年多來只屬于少數(shù)人掌玩的過時(shí)游戲之中。