尹小斌和王興智具有70后藝術(shù)家的典型氣質(zhì)——開放、敏銳、單純、自我。雖然他們的自我表達(dá)和藝術(shù)追求，或許僅僅是某個(gè)探索過程中的一個(gè)小節(jié)，未來具有不確定性，但他們的作品同樣反映了畫家的真實(shí)思考。尹小斌的油畫作品并非直接取材于現(xiàn)實(shí)生活，而源自于各種途徑的圖片資料，有網(wǎng)絡(luò)的、有報(bào)刊雜志的、有自拍的……在他看來，這或許是讀圖時(shí)代別無選擇的現(xiàn)實(shí)。正是這些泛濫于各種媒體的圖片，其艷麗而濃郁的色彩令他著迷，激起了他的表現(xiàn)欲望。在尹小斌的眼里，那五光十色的迷幻中衍射著當(dāng)下的另一種真實(shí)。他借用了德國(guó)當(dāng)代畫家格哈?德里希特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)語言，準(zhǔn)確地表達(dá)了游離于現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)之間的那種帶有虛幻色彩的真實(shí)。尹小斌的近期油畫《夜色之三》，舞臺(tái)化的燈光、布景式的藍(lán)天、蒼白而單調(diào)的水泥路、未經(jīng)構(gòu)思或構(gòu)圖的畫面，傳統(tǒng)的油畫概念在這里瞬息之間被消解。作者總能讓觀者在茫然若失的恍惚中悄然跌入預(yù)設(shè)的視覺“陷阱”之中。王興智的作品《MM林》系列取材于經(jīng)Photoshop處理的圖片，并通過非傳統(tǒng)的語言方式，描繪了一組更年輕一代女性的卡通化形象，傳遞出一種當(dāng)代性的視覺圖像和觀念。從某種意義上說，這與尹小斌的作品具有異曲同工之妙，但王興智的表達(dá)更單純、更直觀。

學(xué)院油畫具有一定的自身優(yōu)勢(shì)，但也存在一些問題。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)、強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)、強(qiáng)調(diào)普遍性、強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性的高等美術(shù)教育，往往使學(xué)院油畫家偏重于油畫技法和繪畫語言的研究。如果忽視藝術(shù)觀念的轉(zhuǎn)變，忽視對(duì)生活感受的捕捉，忽視個(gè)人情感和理念的表達(dá)，那么其作品必然出現(xiàn)濃重的“學(xué)術(shù)氣”，甚至形成保守或僵化的“學(xué)院氣”，最終失去鮮活的藝術(shù)魅力。好在浙江師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的油畫群體在審美多元化的背景下，以自身的優(yōu)勢(shì)，依然保持著生命個(gè)體的活力。

2009/6

注釋：

（1）陳時(shí)全．侯吉明作品集〔M〕．成都：四川美術(shù)出版社，2005．

（2）崇秀全．抽象玄思——油畫家蘇勝前訪談〔Ｊ〕．長(zhǎng)春：《文藝爭(zhēng)鳴》第2期，2007：P179．

（3）王琴．王琴油畫作品集〔M〕．杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2007．

（4）周紹斌．走過斑馬線——宋永進(jìn)油畫品讀〔Ｊ〕．北京：《美術(shù)觀察》第十一期，2002：P34．

（5）戴士和．靜物?寓言——宋永進(jìn)油畫《遮蔽》〔Ｊ〕．合肥：《藝術(shù)界》第一期，2009：P117．