藝術(shù)中國報(bào)道：11:19

商玉生：這里邊基金會占多少？中國的基金會目前一共有不到2000家，在40萬多民間組織當(dāng)中只占0.5%，但是中國比較少。中國的基金會在解放以前，中國是有基金會的，但是大陸解放以后，整個(gè)慈善跟基金會組織處于被取消和被合并了，在解放后長達(dá)30年當(dāng)中，中國的基金會是一個(gè)空白，是改革開放以后開始成立起來的。大體上到目前為止可以說經(jīng)過三個(gè)階段，1981年到1988年是初建期，同時(shí)也是一個(gè)發(fā)展的無序期，因?yàn)槭菬o章可循，1988年國務(wù)院頒布了第一部《基金會管理辦法》，1989年國務(wù)院又頒布了《社會團(tuán)體管理?xiàng)l例》，這樣從1989年以后基金會處于一個(gè)起伏發(fā)展，上上下下的時(shí)期，大家可以看到。從2004年中國的新的基金會辦法公布以后，確定了非公共基金會一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。

藝術(shù)中國報(bào)道：11:18

商玉生：我下面所講的，首先我們在講藝術(shù)基金會的時(shí)候，我們可能要談到中國的公民社會；中國的公民社會總體上的概念，這個(gè)表是我在2000年在上海的一個(gè)國際會議上介紹情況的表格。中國的公民社會，大體上有一種是屬于官方的，上面是官方的NGO形式，下面是屬于民間的。官方的特點(diǎn)，中國NGO公民社會發(fā)展當(dāng)中很重要的特點(diǎn)就是它具有相當(dāng)大的官方色彩，而且中國在以前幾乎都是在改革開放以后發(fā)展起來的公民社會，所以官方的NGO是中國NGO當(dāng)中非常重要，不可缺少的一部分，它的發(fā)展也很壯大。民間的NGO有兩部分，民間組織這一部分當(dāng)中，就是我提到按照中華人民共和國民政部所管轄的社會團(tuán)體、基金會和民辦非企業(yè)單位，這幾種類型是目前民間組織的一個(gè)主體。下邊還有一些草根的NGO或者是基層的NGO，是指的一些不需要或者不一定在民政部門注冊的一些非注冊的機(jī)構(gòu)，或者是一些備案制的，或者是在機(jī)構(gòu)，在學(xué)校內(nèi)部的學(xué)生社團(tuán)。 這樣一個(gè)公民社會總的一個(gè)概況，在去年年底發(fā)布的中國《藍(lán)皮書》當(dāng)中有比較詳細(xì)的介紹，這些機(jī)構(gòu)當(dāng)中的組織規(guī)模如何？總的加在一起，估計(jì)大概有800萬到1000萬，為什么會有這樣的一個(gè)差別呢？從定義上講目前國內(nèi)還沒有統(tǒng)一的公認(rèn)的定義，你有你的定義，我有我的定義。在這個(gè)當(dāng)中，剛才我提到由民政部、民政管理所，就是我們民間的非盈利主體部分當(dāng)中大概超過40多萬，就是這樣一種在800萬到1000萬當(dāng)中，我們的民間組織只有占0.5%，這個(gè)數(shù)據(jù)我在看包括美國，包括歐洲，包括日本，他們都在超過4%-5%，他們要比這個(gè)數(shù)量大得多。

藝術(shù)中國報(bào)道：11:17

商玉生：先做幾點(diǎn)說明，一個(gè)就是說我們這里所說的基金會和藝術(shù)基金會或者公益基金會的概念是按照中國的法律，國務(wù)院所公布的《基金會管理?xiàng)l例》所指出的這樣一個(gè)非盈利的組織，這是我們所說的基金會的概念，后邊是這樣統(tǒng)一的概念。 另外我們這里提到因?yàn)槭菂亲魅藝H美術(shù)基金會，有人翻譯成藝術(shù)基金會，我們所講“美術(shù)”這個(gè)概念就是跟我們今天所談的“藝術(shù)”的概念又是一個(gè)窄的概念，這里頭，我們今天所講的基金會，應(yīng)該范圍很廣，但是我們所做的工作局限一些比較窄的范圍，這是我們在概念上做一個(gè)區(qū)分。 另外我們在做調(diào)查研究的時(shí)候，因?yàn)樵趪鴥?nèi)的藝術(shù)基金會是很少，所以我們做了一些調(diào)研，在調(diào)研當(dāng)中得到了目前一些很多基金會的大力支持，像李可染基金會，吳作人基金會等等，給予很大的配合，所以我們后面所談到的材料、資料里，謝謝他們對我們的幫助。 另外我們在統(tǒng)計(jì)的材料當(dāng)中，中國基金會中心剛剛建立不到幾個(gè)月的基金會中心，他們的網(wǎng)站，他們的資料給我們提供了很好的幫助，所以我在下邊介紹之前先做這幾點(diǎn)聲明和感謝。

藝術(shù)中國報(bào)道：11:15

主持人： 謝謝鮑德森先生為大家做出的精彩演講，下面的一個(gè)主題是中國大陸藝術(shù)基金會的發(fā)展，由我們吳作人國際美術(shù)基金會的秘書長商玉生老師給大家做這個(gè)演講，介紹一下中國吳作人國際美術(shù)基金會是由中國著名的藝術(shù)家吳作人先生和著名的藝術(shù)教育家吳作人先生1989年創(chuàng)建成立的，是中國目前影響最廣泛，規(guī)模最大的藝術(shù)基金會，是一家具有獨(dú)立法人資格的全國性非公益組織，商玉生老師是中國最早出現(xiàn)非公益事業(yè)的先行者和領(lǐng)軍人物，從1980年起就開始從事并參與多種民間公益組織的研究和創(chuàng)建，本人創(chuàng)建了多起民間的公益機(jī)構(gòu)，退休以后他成立了中國基金會中心，為提升中國非營利組織機(jī)構(gòu)從業(yè)人員的素質(zhì)和專業(yè)能力，并整合信息，做出了很多的努力，下面有請商玉生老師。

藝術(shù)中國報(bào)道：11:14

米歇爾·鮑德森：此帶來的在文化藝術(shù)、科學(xué)象征層面的交流，將是未來思想多樣性的保障，在這方面不屑的努力，也可以讓我們有力量應(yīng)對前方的各種挑戰(zhàn)。我想藝術(shù)基金會之間的互動和國際化交流，可以拓展他們在藝術(shù)傳播上的力量，可以創(chuàng)造富有決定性意義的文化成果。在我看來一個(gè)月之前中國總理溫家寶先生曾經(jīng)參觀希臘雅典的衛(wèi)城，這是很好的表現(xiàn)。我們可以想到帕特農(nóng)神廟的修建，蘇格拉底的形成等等文化根基的實(shí)踐恰巧是孔子思想產(chǎn)生的前期。今天的這些文化根基仍然不斷地在為新的藝術(shù)交流提供養(yǎng)分，各類藝術(shù)基金會在當(dāng)中也繼續(xù)做著不屑的努力，我想今天我參與的論壇就是一個(gè)切實(shí)的例子，感謝大家。很抱歉可能時(shí)間比預(yù)計(jì)地稍微長了一些，感謝大家的耐心。

藝術(shù)中國報(bào)道：11:12

米歇爾·鮑德森：藝術(shù)傳播于是成為這一充滿前景領(lǐng)域當(dāng)中的工具和感性交流的促使者，我們可以期待基金會在這個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中大有所為。在原文當(dāng)中我本來想跟大家分享兩個(gè)具體的當(dāng)代藝術(shù)傳播的例子，由于時(shí)間的關(guān)系，或許我可以留在明天，我現(xiàn)在到了今天發(fā)言的結(jié)論部分，經(jīng)過上述不對不同類型藝術(shù)基金會的傳播方式，尤其是教育和各方面的傳播類型，我們應(yīng)該考慮今天的藝術(shù)所在，尤其應(yīng)該注意今天藝術(shù)的國際性。我可以清晰地感覺到這樣展覽的維度是清晰地體現(xiàn)在吳作人基金會理念當(dāng)中，這是對吳作人先生教育思想的延續(xù)，吳先生一直關(guān)注的是西方與東方文化的交匯和交融，他無異于能為今天的研究帶來更多的其實(shí)。我想就像剛才范館長談到的在世界化趨勢當(dāng)中藝術(shù)交流的活動呈現(xiàn)著激增的態(tài)勢，藝術(shù)基金會除去希望長久傳揚(yáng)它的藝術(shù)市藏，除去希望以私人或者公共形式關(guān)注藝術(shù)創(chuàng)作和不斷顯現(xiàn)的意義之外，基金會帶給我們的應(yīng)該是更為豐富的文化增值，是智識的繁榮，而非停留在原有的概念上，也就是說對于藝術(shù)產(chǎn)品的簡單消費(fèi)。

藝術(shù)中國報(bào)道：11:10

米歇爾·鮑德森：才我們談到藝術(shù)家基金會，應(yīng)該說如果我們對于藝術(shù)家基金會有著深入分析之后便可以看到在藝術(shù)傳播活動對于這些基金會完成他們的使命有著先決而且根本的意義。我們都了解吳作人先生不僅是劃時(shí)代的藝術(shù)大家，他在作為中央美術(shù)學(xué)院的院長這樣一個(gè)職位的時(shí)候，同時(shí)也是一位目光敏銳的教育家，對他所處的時(shí)代的現(xiàn)代性保持著非常開放的態(tài)度，他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)通曉藝術(shù)表達(dá)方式的重要性，同時(shí)也深刻地意識到藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)傳播的意義，在本此論壇中我們會凸顯出藝術(shù)傳播的重要性問題，在道德和學(xué)術(shù)上的問題，我們同時(shí)也會思考發(fā)展一個(gè)藝術(shù)基金會的藝術(shù)傳播使命在未來有什么樣的機(jī)會。我本人在2000年曾經(jīng)組織過一次有關(guān)當(dāng)代藝術(shù)傳播的論壇，我記得在開篇詞當(dāng)中安格米先生，當(dāng)時(shí)曾經(jīng)任法國國家圖書館館長的安格米先生這樣評述過當(dāng)代藝術(shù)的全球化問題，他說藝術(shù)再次找到了它的祖國，不再是藝術(shù)品產(chǎn)品的地方，而是藝術(shù)品在公共意識當(dāng)中誕生的地方，是藝術(shù)品得到傳播的地方。同樣在這次論壇當(dāng)中，時(shí)任藝術(shù)史研究院院長的萊希特先生也曾經(jīng)談到“藝術(shù)史并非一定先于展覽機(jī)制產(chǎn)生，他以旨在對其進(jìn)行展陳說明的機(jī)制一道產(chǎn)生，一旦產(chǎn)生瓦解甚至再重塑，展覽同時(shí)也是制造藝術(shù)史的工廠”在今天我們可以說藝術(shù)傳播通過對于藝術(shù)意義的關(guān)注和不斷豐富，同樣也是成為制造藝術(shù)史的工廠當(dāng)中的一股不可忽視的力量，全球化的趨勢增強(qiáng)了藝術(shù)溝通與交流，藝術(shù)傳播及其所拓展的意義不僅使得文化價(jià)值更為豐富，同時(shí)使藝術(shù)傳播成為一種象征性的交換媒介。

藝術(shù)中國報(bào)道：11:10

米歇爾·鮑德森：間過得很快，我想下面著重地深入談兩點(diǎn)問題：一點(diǎn)是我一直關(guān)注的有關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)的傳播，尤其是藝術(shù)基金會在其中起到的作用，在最后的結(jié)論部分，我也會大概對未來談一點(diǎn)設(shè)想。我在前文當(dāng)中也談到了藝術(shù)傳播這樣一個(gè)概念，這是在法國通用的一個(gè)說法，它包括各類藝術(shù)教育活動，以及與藝術(shù)相關(guān)的傳播活動。我想說的是“傳播”這個(gè)詞并非是指向媒體的，而是指各類知識傳播活動，以及教育支持行為，它的目的是在于促使全社會對藝術(shù)之意義有著更為深廣的理解，應(yīng)該說包括在美學(xué)上、歷史上、文化上、社會上，甚至是經(jīng)濟(jì)層面上的意義。

藝術(shù)中國報(bào)道：10:35

米歇爾·鮑德森：外我還想提及的是意大利藝術(shù)家普特萊托的藝術(shù)基金會，是在1999年創(chuàng)立的。應(yīng)該說藝術(shù)稱是一個(gè)巨大的觀念實(shí)驗(yàn)室，是建立在烏托邦的基礎(chǔ)之上的。藝術(shù)城向通過審核的年輕藝術(shù)家提供四個(gè)月的獎(jiǎng)金，使他們有機(jī)會參加各種研討會、講座，與不同的藝術(shù)家進(jìn)行交流、碰撞。與前面兩個(gè)基金會相似，但是資源的規(guī)模稍微小一些的是巴塞羅那的塔比埃斯基金會，他們都是有非常豐富的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)藏書，以及文獻(xiàn)，應(yīng)該說對于今天的藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究都有著非常好的支持作用。

藝術(shù)中國報(bào)道：10:34

米歇爾·鮑德森：類基金會我最后舉一個(gè)例子，還有收藏家基金會，還有美術(shù)館收藏，就是在巴黎的紅房子，它的創(chuàng)建者是加爾貝先生，紅房子目前來說有著非常杰出的展覽策劃。應(yīng)該說還有另外一類基金會，尤其吸引我的關(guān)注，就是藝術(shù)家基金會，我想跟我們今天的論壇主題也有著非常密切的關(guān)聯(lián)。我想?yún)亲魅藝H美術(shù)基金會可以是這類基金會的代表，我們本次研討會也可以充分地顯示出它在文化上的開放性。在這一類藝術(shù)家基金會當(dāng)中，有一些是以維護(hù)和傳承創(chuàng)建者的藝術(shù)影響力為主要目的的，同樣是屬于藝術(shù)家基金會的范疇，我想以吳作人國際美術(shù)基金會為例，他們的使命應(yīng)該說是在傳揚(yáng)藝術(shù)家的創(chuàng)作之外還以面向當(dāng)代、當(dāng)下新的學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)為已任，推動高質(zhì)量的研究活動，以期待后來的藝術(shù)家能夠更好地延續(xù)基金會創(chuàng)始者的理想和初衷。在這一類基金會當(dāng)中我還想著重提到另外幾家，其中有一家是由極簡主義藝術(shù)家賈德在美國德克薩斯州創(chuàng)建的?；饡兄浅４蟮恼箯d，大概整個(gè)建筑面積占地150多公頃，集中展示了一批極簡主義大家的藝術(shù)作品，應(yīng)該說基金會致力于各種教育和研究項(xiàng)目，他們和本地社區(qū)遍布美國，甚至全世界的大學(xué)機(jī)構(gòu)，保持著很密切的聯(lián)系，他們同時(shí)也會邀請年輕藝術(shù)家駐館創(chuàng)作，還和高等藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生保持著聯(lián)系。應(yīng)該說基金會與藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生保持著緊密聯(lián)系當(dāng)中為他們提供了一種極富挑戰(zhàn)性，融入博物館展陳環(huán)境的實(shí)驗(yàn)機(jī)會。

藝術(shù)中國報(bào)道：10:33

米歇爾·鮑德森：想我們對于1937年創(chuàng)建的古根海姆藝術(shù)基金會都非常熟悉，它在世界都創(chuàng)立了美術(shù)館和分支機(jī)構(gòu)。在古根海姆基金會的旗下可以想到1948年在威尼斯落成的古根海姆收藏，還有開幕的古根海姆美術(shù)館，也是由現(xiàn)代建筑大使萊特設(shè)計(jì)的，成為紐約標(biāo)志性建筑，還有1997年開幕的畢爾包古根海姆，由蓋瑞設(shè)計(jì)建造。此外我還想談到一個(gè)非常低調(diào)的，但是也很重要的丹麥的私人美術(shù)館，就是路易斯·安娜私人美術(shù)館，位于丹麥的哥本哈根附近。路易斯·安娜美術(shù)館于1958年由詹森先生創(chuàng)建，他本人非常低調(diào)，實(shí)際上路易斯·安娜美術(shù)館成為歐洲非常重要的當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)。此外我還想提到大概是同一時(shí)期成立于法國的馬格基金會也是源于法國非常著名的畫廊，部長先生為馬格基金會揭幕，它的設(shè)計(jì)建造者是加太羅尼亞的建筑設(shè)計(jì)師賽爾。同類的基金會當(dāng)中我們還可以列舉的是里斯本的古爾本肯基金會，于1956年成立，還有科隆的路德維戈美術(shù)館，還有法國的皮諾基金會致力于收藏國際當(dāng)代藝術(shù)，皮諾龐大的當(dāng)代藝術(shù)收藏2006年在威尼斯展出，2009年之后又增加了新的海關(guān)大樓的廠址。

藝術(shù)中國報(bào)道：10:27

米歇爾·鮑德森：外一個(gè)很成功的例子是在葡萄牙的塞萊爾富藝術(shù)基金會當(dāng)代藝術(shù)館。塞拉爾夫建筑載體本身就是三十年代裝置藝術(shù)派的經(jīng)典作品，由維茲拉的拉布拉爾湖，并且在這個(gè)載體當(dāng)中創(chuàng)建了當(dāng)代藝術(shù)基金會，它所附屬的藝術(shù)館是著名的建筑師西薩來設(shè)計(jì)。從開館以來它便在國際上富有圣明，接下來我們看一下還有一類可以被稱為企業(yè)基金會。 這一類基金會的目的是在于讓企業(yè)及其創(chuàng)始人的形象及聲明長遠(yuǎn)流傳，經(jīng)常以建立活動和推廣其藝術(shù)方針。其活動形式有建立藝術(shù)收藏，建立美術(shù)館，組織展覽和競賽。在眾多的知名企業(yè)基金會當(dāng)中，我們首先可以看到在歐洲尤其是在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域非?；钴S的幾家，比如說在巴黎我們可以想到卡地亞基金會，其建筑是由奴埃爾擔(dān)任設(shè)計(jì)師的，還有里卡爾基金會，還有將在2012年成立的由阿爾諾創(chuàng)建的路易維登基金會，在里斯本，在葡萄牙我希望體積的是里斯本的文化基金會，是由凱夏銀行創(chuàng)建的，在瑞士的馬蒂尼我們可以想到的藝術(shù)基金會，最初是由私人收藏或者畫廊演變而來的。這一類基金會的目的并非僅僅在于擴(kuò)大原有的收藏，體現(xiàn)他們的價(jià)值，同時(shí)應(yīng)該說更是為了延續(xù)創(chuàng)始人以及藝術(shù)方針。這些創(chuàng)始者他們有可能是見多識廣的藝術(shù)愛好者，也有可能是經(jīng)過千錘百煉的專業(yè)人士。一些私人收藏在之后發(fā)展成為美術(shù)館或者當(dāng)代藝術(shù)中心，而另一些私人收藏則有可能是融入了公共美術(shù)館、公共博物館，這樣極大的豐富了二十世紀(jì)的藝術(shù)收藏。

藝術(shù)中國報(bào)道：10:25

米歇爾·鮑德森：先我想談及的是綜合性基金會，這類綜合性基金會可能會有多重的社會目標(biāo)，在他們的政策當(dāng)中有對文化藝術(shù)項(xiàng)目的支持。這類基金會可以補(bǔ)充或者擴(kuò)展，無論是公共還是私人的藝術(shù)項(xiàng)目。在比利時(shí)有巴杜安國王基金會，是一個(gè)獨(dú)立的公益基金會，有很大的自主權(quán)，以關(guān)注重大社會問題為已任。它所履行的使命當(dāng)中尤其是以人道主義為重，基金會的項(xiàng)目多由政府或者是機(jī)構(gòu)來委托，巴杜安國王基金會負(fù)責(zé)撥款的日常管理，這些撥款當(dāng)中的一小部分也是用來支持文化教育活動的。與此相似我們還可以談到法蘭西基金會，它從1969年開始關(guān)注人們在快速變化的社會當(dāng)中遇到的問題，支持各種具體而創(chuàng)新的項(xiàng)目，它會協(xié)助捐贈者尋找最合適自己的項(xiàng)目。法蘭西基金會作為一個(gè)獨(dú)立的私人基金會并不受到任何公共撥款的補(bǔ)貼，法蘭西基金會的運(yùn)轉(zhuǎn)完全是依靠私人撥款捐贈，它是構(gòu)成了慈善捐助者和社會工作者之間很好的紐帶。法蘭西基金會選擇最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)目，對之發(fā)放資助補(bǔ)貼，設(shè)置各種獎(jiǎng)項(xiàng)或者是獎(jiǎng)學(xué)金，為贊助者提供建議和支持。在第二類當(dāng)中我希望談到一些在創(chuàng)始之初與政府保持著密切關(guān)系的一類藝術(shù)基金會，盧森堡的約翰公爵現(xiàn)代藝術(shù)館基金會在他的支持下建立了盧森堡的現(xiàn)代藝術(shù)館，盧森堡是一個(gè)很小的國家，這樣的一個(gè)藝術(shù)館在歐洲是非常重要的。盧森堡現(xiàn)代藝術(shù)館的建筑是由著名的建筑師貝聿銘先生設(shè)計(jì)建造，同時(shí)也是中國蘇州博物館以及法國盧浮宮金字塔入口的設(shè)計(jì)者。

藝術(shù)中國報(bào)道：10:21

米歇爾·鮑德森：各位嘉賓早上好，首先我想感謝這次論壇主辦方，中國美術(shù)館以及吳作人國際美術(shù)基金會，感謝范迪安館長，北京大學(xué)的朱青生教授，以及吳寧女士，一年前他們曾經(jīng)到布魯塞爾為吳作人先生在比利時(shí)的展覽鞠躬盡瘁，我今天也很高興回到北京來參加這次論壇。也感謝今天在場的翻譯。我想由于時(shí)間關(guān)系我今天的發(fā)言會相對于原來準(zhǔn)備的文本來說做一些縮減。在今天我發(fā)展的開頭，我首先向比利時(shí)當(dāng)中區(qū)分兩個(gè)不同的機(jī)構(gòu)，一類被稱為基金會，另一類稱為非營利組織，相當(dāng)于在法國法律當(dāng)中被稱為1910年立法成立的組織。在文化藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中非盈利組織與基金會可以遵循同樣的目標(biāo)，比如說藝術(shù)贊助、慈善捐贈，支持藝術(shù)與研究活動等等，非盈利主要是資金所得和贊助進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)，非盈利組織可以被解散，他們的資產(chǎn)將遺產(chǎn)章程當(dāng)中原先的規(guī)定進(jìn)行重新分配。與此相反，如果說私人或者是公益基金會的目標(biāo)同樣也是具有非盈利的性質(zhì)，但是介入基金會的形式將一筆財(cái)產(chǎn)或者是資金用于公益事業(yè)，這樣的形式是不可逆轉(zhuǎn)的。換句話說，投資基金會的資產(chǎn)將從創(chuàng)始者的總資產(chǎn)中永久脫離開來，專用于事先選擇的非盈利目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，基金會也將在其創(chuàng)始人死后繼續(xù)存在。在下面我發(fā)言的第一部分當(dāng)中，我試圖對于各類基金會做一個(gè)簡要的分類。