2009 《永遠(yuǎn)的邊界》個(gè)展現(xiàn)場(chǎng)
孤者？
“孤”之一字，聽(tīng)上去多少有些悲涼的味道。黃致陽(yáng)先生卻獨(dú)享著“孤”之趣味，陶然樂(lè)在其中。或許正是因著這種“孤”，他的藝術(shù)生涯少了諸多的牽絆，款款前行。大凡思想者，多是孤獨(dú)之人。與其說(shuō)黃致陽(yáng)是位“孤者”，“思者”似乎與他更為適合。
黃致陽(yáng)先生日日看書(shū)、寫(xiě)字、作畫(huà)，看的是世界、寫(xiě)的是心情、作的是心境。一入黃致陽(yáng)先生的工作室，便可見(jiàn)倚墻而立的兩排書(shū)架，藝術(shù)、文學(xué)、傳統(tǒng)文化等各類(lèi)書(shū)籍或橫或豎立于架上。非人云亦云的真思者必是飽讀詩(shī)書(shū)，胸懷抱負(fù)之人。或許他所思之事、所憂(yōu)之情甚少為人所理解，他卻不驕不躁，只是默默地將所思、所想寄予筆端、現(xiàn)于畫(huà)中。與之細(xì)細(xì)品茗、閑聊之間，總能于其云淡風(fēng)輕之處了然他對(duì)世間百態(tài)的洞察，于其坦然從容之中明了他對(duì)人性善惡的體悟。這是擁有何等修養(yǎng)、何等境界的人才可以做的呢？這樣的人又豈會(huì)不懂生活？
隱士？
黃致陽(yáng)先生北京工作室座落于順義區(qū)的一處院落之內(nèi)，清靜而優(yōu)雅。
回望魏晉的隱逸之士確實(shí)有很多令人敬佩和學(xué)習(xí)的地方，但他們的思想未免消極了些。黃致陽(yáng)先生十分崇尚宋代文人的氣節(jié)，也十分喜愛(ài)宋代文人畫(huà)所傳達(dá)的意境。雖沒(méi)有刻意的去模仿、追求，古代文人執(zhí)著的氣質(zhì)仿佛早已嵌入黃致陽(yáng)的骨血里面，使其在傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展遇到瓶頸，當(dāng)代繪畫(huà)又逐漸衰竭的今天，不斷地、努力地尋找另一種可能——一種東方傳統(tǒng)文化的精華在當(dāng)下的藝術(shù)語(yǔ)境得以延續(xù)生命的可能。哪怕他在畫(huà)作之中無(wú)情地撕剝?nèi)诵裕瑓s也希望可以尋得一種積極的、向上的可能性……
所以即使黃致陽(yáng)先生身上有某些“隱士”的特質(zhì)，他更多的還是以一種出世者心態(tài)，立身于凡世之中。在這個(gè)萬(wàn)分浮躁的時(shí)代，試問(wèn)有多少人還可以靜下心來(lái)，堅(jiān)持著心中的理想，哪怕路上充滿(mǎn)荊棘，仍然不愿理想變成夢(mèng)幻？試問(wèn)又有多少人還可以在形形色色的誘惑面前，抵得住人性的貪婪，把持住心中的底線？
喧囂塵世，惟其繁華，黃致陽(yáng)先生清華其外，澹泊其中！