Georg Baselitz, Rote Mutter mit Kind, 1985, Privatbesitz
喬治巴塞利茲，紅色母親與孩子，1985年，私人收藏
德國(guó)新一代繪畫正處于成功發(fā)展的趨勢(shì)中，并時(shí)常伴有爭(zhēng)論。這是一段“新的藝術(shù)史”嗎？當(dāng)代的年輕人，特別是德國(guó)年輕人正不假思索的進(jìn)行著“野蠻”繪畫：對(duì)畫面的形式和顏色沒有很多細(xì)膩的感覺，放松或者狂怒的、幽默的、神秘的或者骯臟的。這是“先生存，然后規(guī)范生活”的一代，他們?cè)诶L畫中找到了自如的表達(dá)工具，這些繪畫受到收藏家及策展人的強(qiáng)烈歡迎，包括雙年展和文獻(xiàn)展。
在1982年的《明鏡》文章中，說(shuō)一個(gè)政治性媒體報(bào)導(dǎo)了一個(gè)很有意思的新藝術(shù)潮流，它似乎囊括一切并與自身進(jìn)行著割裂，這個(gè)潮流在當(dāng)時(shí)得到了極高的評(píng)價(jià)：“概念藝術(shù)”接替了20世紀(jì)五、六十年代的抽象藝術(shù)形態(tài)?，F(xiàn)在藝術(shù)家們正準(zhǔn)備共同重新創(chuàng)造新的藝術(shù)--雖然藝術(shù)節(jié)剛宣告“繪畫已經(jīng)死亡”。這句名言是法國(guó)保羅?德拉羅什在1839年提出的著名格言，它宣示攝影（可能）開始逐漸居于優(yōu)勢(shì)地位，自此之后，攝影一直與經(jīng)典繪畫處于競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系并一直持續(xù)到今天。伴隨著攝影的興起，人們和繪畫的關(guān)系發(fā)生了變化并以另外一種方式實(shí)現(xiàn)自治。攝影易于操縱，因此也能用于更廣泛的藝術(shù)領(lǐng)域，人們也是在一段時(shí)間后才理解這一點(diǎn)。
1945年后，繪畫開始重視表現(xiàn)情感，并將具象元素重新加入繪畫，這是一個(gè)逐漸發(fā)生的過(guò)程，它的發(fā)端也是以抽象表現(xiàn)為前提。在紐約的抽象表現(xiàn)主義流派（如波洛克、德庫(kù)寧、馬瑟韋爾、克萊恩）的影響下，20世紀(jì)50年代歐洲還是轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)主義的抽象繪畫，特別是K.O.格茨、森訥堡、E.舒馬赫、W. 斯托樂等藝術(shù)家主要強(qiáng)調(diào)的行動(dòng)內(nèi)容，同時(shí)，還有少數(shù)幾個(gè)人轉(zhuǎn)向色域繪畫領(lǐng)域。60年代初，來(lái)自美國(guó)的波普藝術(shù)在歐洲產(chǎn)生了很大影響，在許多方面產(chǎn)生了效果：日常用品成為繪畫題材，大眾媒體的印刷工藝，攝影和電影媒介，都深深地影響著傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
早在著名的“新狂野派”（80年代初引起轟動(dòng)）之前，被稱為“第一代”的藝術(shù)家團(tuán)體就確定新方向，轉(zhuǎn)向新表現(xiàn)主義。他們中包括喬治?巴塞利茲、馬庫(kù)斯?呂佩茨、約爾格?伊門道夫、彭克、西格馬?波爾克、里希特等等。他們的繪畫語(yǔ)言一直是當(dāng)代藝術(shù)的經(jīng)典，同時(shí)是藝術(shù)市場(chǎng)上最寶貴的作品。所有藝術(shù)家都在開發(fā)符合自己特色的繪畫題材。呂佩茨最初開始研究軍事符號(hào)，并以一種批判性反思的方式來(lái)處理國(guó)家權(quán)力標(biāo)識(shí)，巴塞利茲決定將他的創(chuàng)作主題集中于頭部，K.H.霍迪科則致力于將柏林作為一個(gè)大城市研究。彭克為了逃避在東德的政治規(guī)定，將繪畫簡(jiǎn)化到古老的素描小人像。格哈德?里希特曾經(jīng)一度將納粹政權(quán)時(shí)期他自己家庭和自己的過(guò)去作為研究對(duì)象，波爾克嘗試用超現(xiàn)實(shí)主義的手段，將題材串在一起，并以看似隨意和諷刺的方式將波普藝術(shù)元素反映在作品中 。伊門道夫是約瑟夫?博伊斯的學(xué)生，信仰逐漸流行起來(lái)的毛主義，在藝術(shù)中追求民主化，并以他的作品Lidl-Babys來(lái)反對(duì)現(xiàn)有藝術(shù)。而另一方面，安塞姆?基弗從一開始就以挑釁題材登上藝術(shù)舞臺(tái)，研究納粹政權(quán)時(shí)期德國(guó)艱難的歷史。迄今為止，他仍然不感疲倦，以新圖像來(lái)保持對(duì)這一段殘酷歷史的警醒。
Markus Lüppertz, Helm II, 1972, Privatbesitz
馬庫(kù)斯?呂佩茨，鋼盔II，1972年，私人藏品
20世紀(jì)80年代初，有一些以團(tuán)體形式出現(xiàn)的藝術(shù)家群體，他們獨(dú)具風(fēng)格的創(chuàng)作展現(xiàn)強(qiáng)烈的情緒，并涉及到很多其他主題。作為“新狂野派”或者“年輕狂野派”，他們一開始就獲得成功，受到藝術(shù)市場(chǎng)的廣泛青睞，也正因如此，他們得以書寫藝術(shù)歷史。他們的創(chuàng)作價(jià)格很快攀升，作品從一開始就成為重要收藏品。這其中主要有柏林、科隆和漢堡三個(gè)中心。在柏林，主要以萊納?費(fèi)亭恩、赫爾穆特?米登多夫、莎樂美、艾利弗拉?巴赫為首，他們以表現(xiàn)主義方式和“橋社”的畫家精神（E.L.基什內(nèi)爾、施密特-羅特盧夫、赫克爾等），通過(guò)彩色畫派來(lái)展示魅力。通過(guò)直接、激烈，同時(shí)也以反抗的角度，他們不僅將自己的生活投放到畫布上，也概述著處于分裂中的大都市生活。
科隆的藝術(shù)家則組成了“米爾海姆自由”社團(tuán)（依據(jù)一個(gè)城市地區(qū)而命名）。他們中主要有彼得?波莫爾斯，他的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫產(chǎn)生了很大影響。同時(shí)還有萊?納格羅斯，那是他曾在科隆短暫居住過(guò)，并尋求一種新的與時(shí)代相符的藝術(shù)表達(dá)方式。同時(shí)，他還“請(qǐng)教”經(jīng)典藝術(shù)，如中世紀(jì)以及巴洛克風(fēng)格的巨作，同時(shí)還對(duì)波普藝術(shù)元素進(jìn)行了積極實(shí)踐，這些元素不僅是他復(fù)制于來(lái)自美國(guó)的藝術(shù)風(fēng)格，也是他很快確定的創(chuàng)作內(nèi)容。
在漢堡也形成了一個(gè)相對(duì)較小的藝術(shù)圈，以維納為首的一群人實(shí)踐著另外的藝術(shù)論調(diào)。諷刺、批判社會(huì)，同時(shí)也有一定的幽默性的創(chuàng)作，呈現(xiàn)出他們忽視所有的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，并尋找嶄新的藝術(shù)風(fēng)格。
本次展覽還有意涉及了一些來(lái)自當(dāng)時(shí)德意志民主共和國(guó)的代表作，藝術(shù)家們通過(guò)具象和表現(xiàn)手法進(jìn)行著另外一種思考。出于國(guó)家對(duì)繪畫的規(guī)定，即使是國(guó)家藝術(shù)家如圖布克和海思希也明顯表露出，藝術(shù)家極強(qiáng)烈的向表現(xiàn)主義靠近?？?弗里德里希?克勞斯和漢納?斯普林米爾等藝術(shù)家逃避國(guó)家監(jiān)控，以復(fù)雜的圖畫內(nèi)容或者一幅極度抽象的形體畫為掩護(hù)。藝術(shù)家彭克在西方也很快成為無(wú)教派者的代名詞，他以素描小人像為主題，頗有遠(yuǎn)古崖壁繪畫的風(fēng)格。逃到西德后，他依然保持著自己的風(fēng)格，而且?guī)缀醪粫?huì)讓人感覺驚奇，他也與美國(guó)的基斯?哈林的作品保持著形式上的接近。