戰(zhàn)國銅鏡發(fā)展的文化背景

銅鏡發(fā)展至戰(zhàn)國，僅從鑄造地域上看已遠遠超過了以前的任何一個時期。由于西周晚期時制度已近乎禮崩樂壞，王威陵夷的同時，諸侯間卻熱衷于搞強權(quán)政治，《戰(zhàn)國策?秦策》曰“挾天子以令諸侯，天下莫敢不聽”。這種局面至春秋后期，隨著南方吳、越等國的壯大，爭霸中原的斗爭更加激烈。爭當(dāng)霸主，首要條件是增強自身的實力，因而各國也相繼進行了一些政治和經(jīng)濟的改革?！秴问洗呵?上農(nóng)》記載“凡民自七尺以上，屬諸三官。農(nóng)攻粟，工攻器，賈攻貨”。改革的結(jié)果，使各諸侯國的國力有了不同程度的提高，同時也推動了社會的進步。這種進步主要表現(xiàn)在手工業(yè)和商業(yè)兩個方面，而此后銅鏡文化的發(fā)展，也得益于這兩個方面。

從手工業(yè)來看，首先，青銅鑄造再也不是王室的專利，冶銅和鑄銅范圍有了空前的擴大。目前在內(nèi)蒙古大井、湖北銅綠山、湖南九曲灣、安徽木沖、山西侯馬、河南洛陽和新鄭等地都發(fā)現(xiàn)有大型冶銅遺址。據(jù)此分析，當(dāng)時青銅成品的產(chǎn)量應(yīng)該也很多，這在現(xiàn)代考古上已得到了證明。其次，量變引發(fā)了質(zhì)變，主要表現(xiàn)為青銅鑄造工藝有了質(zhì)的飛躍。在手工業(yè)的帶動下，各諸侯國的商業(yè)日漸發(fā)達，沖破了“工商食官”制度的束縛，出現(xiàn)了許多私商。而戰(zhàn)國中期開始青銅鏡數(shù)量的大大增加，也使銅鏡商品化成為可能。遼寧、內(nèi)蒙古、巴蜀、甚至兩廣地區(qū)等地，都出土過不在少數(shù)的與中原地區(qū)風(fēng)格一樣的青銅鏡，說明青銅文化圈隨著商人的流動而擴大，這也是政治力量所不能及的。

戰(zhàn)國銅鏡的特點總體上看，精巧美觀，工藝精湛是戰(zhàn)國銅鏡最凸現(xiàn)的特點。 ① 器形

以圓形為多，極少有方形。體量上不大不小，絕對算不上厚重，雖然比較薄，但拿在手里有手感，且不壓手，極適合日常生活上使用。

以小弦紋鈕居多，鈕座或方或圓，以后者為多。

唇邊基本上是素邊，上卷，或?qū)捇蛘彩且院笳邽槎唷?② 紋飾

紋飾精美，主紋、地紋層層交織，繁而不亂。以四層紋飾居多，個別的多達五層。戰(zhàn)國銅鏡的紋飾極富特點，與后代的隋唐明清銅鏡有著顯著的區(qū)別。原因就在于它的很多紋飾，與較早時期的青銅器紋飾有著明顯的遞嬗關(guān)系，如云雷紋、蟠螭紋、鳳鳥紋和夔鳳紋等等。但這些紋飾又非簡單繼承，在整體構(gòu)圖或局部稍加變異，形成自己的時代特點。以紋飾而論，比較有代表性的戰(zhàn)國銅鏡大致有以下幾種：四山、五山鏡，連弧鏡，雷紋鏡，龍、鳳、鳥紋鏡，蟠螭、夔紋鏡，花葉紋鏡等。以上紋飾多結(jié)合出現(xiàn)，如連弧蟠螭紋鏡，夔鳳紋鏡等。 ③ 工藝

戰(zhàn)國青銅器的最大特點是工藝精湛，錯金銀、鑲嵌、鎏金和鏤空工藝已被熟練掌握，這得益于當(dāng)時整體工藝水品的提高。但是很奇怪，戰(zhàn)國青銅鏡上很少見到應(yīng)用以上工藝技法，所看到的大多是在紋飾的層次、細膩上下功夫。另外，此階段的個別銅鏡上出現(xiàn)了彩繪裝飾，明顯反映出了當(dāng)時正在發(fā)展的漆器上的風(fēng)格，表現(xiàn)了一種跨界的工藝和審美特點。

故宮博物院收藏的傳世青銅器是首屈一指的，當(dāng)然也包括青銅鏡。與其它時代相比較，收藏的戰(zhàn)國銅鏡在數(shù)量上并不是很多。但由于絕大多數(shù)都來自于清宮舊藏，可謂流傳有緒，著錄清晰。這也是其他出土銅鏡只能望其項背的原因所在。有意思的是，最初這批戰(zhàn)國銅鏡曾被誤認為是漢代銅鏡，如清代乾隆時期編纂的《西清古鑒》、《西清續(xù)鑒》收錄有清宮舊藏的293面銅鏡，書中僅分為漢、唐兩部分，其中有的戰(zhàn)國銅鏡被誤斷為漢代。民國時期，梁上椿編著的《巖窟藏鏡》稱得上是國內(nèi)第一部科學(xué)研究銅鏡的專著，共收錄各代銅鏡624面。與之比較，《西清古鑒》、《西清續(xù)鑒》中一些漢鏡都可歸入戰(zhàn)國。新中國成立后，隨著考古事業(yè)的蓬勃發(fā)展，各地出版了許多銅鏡圖錄和專輯，所列銅鏡絕大多數(shù)都有著明確的出土地點和墓址，理所當(dāng)然地成為各代銅鏡的標(biāo)準(zhǔn)器。至此，清宮舊藏的戰(zhàn)國銅鏡在斷代上再也沒有歧義。