在2011年中國嘉德春拍中，“慎德明道——五臺山人藏清道光御瓷（一）”大放異彩，58件作品100%成交，總成交額為1.59億元。特別是一件清道光青花纏枝蓮紋粉彩十八羅漢圖扁方瓶，以3105萬元拔得頭籌。

這件來自于“五臺山人”趙心舊藏的道光時(shí)期的官窯瓷器，敦實(shí)而別致，頸部與足墻外側(cè)分別以青花繪畫纏枝蓮紋和對稱夔龍紋，青花色澤妍麗明快，兩側(cè)耳飾精巧華美，設(shè)色絢麗，為模印貼塑祥蝠銜雙桃紋，寓意福壽雙全。瓶身前后左右鋪陳出主題紋飾十八羅漢圖，畫中所繪勝景處，云涌峰迤，蒼松參天，虬枝橫斜，諸尊者布置錯落，姿態(tài)各殊，各執(zhí)法器以明身份。瓷器畫風(fēng)寫實(shí)工細(xì)，須眉毫發(fā)刻畫入微，衣紋細(xì)勁流暢，恍若行云流水。全器設(shè)色絢麗華美，與瑩潤白皙之胎釉相得益彰，視之毫無俗艷之感，藝術(shù)品位之高，不在乾隆御瓷雋品之下，當(dāng)屬道光官窯器之翹楚。其首次出現(xiàn)在拍賣市場上，是在1997年北京翰海拍賣會上，當(dāng)時(shí)的估價(jià)為30萬至50萬元，最終的成交價(jià)僅為33萬元。2006年，該瓶再次出現(xiàn)在拍賣市場上，估價(jià)為200萬至300萬元，成交價(jià)為319萬元。

此次道光御瓷專場為山西藏家趙心多年來的收藏，首次以個(gè)人專場形式集中呈現(xiàn)，一開拍便吸引各路瓷雜買家的關(guān)注，全場自始至終叫價(jià)氣氛熱烈，大部分拍品均以最低估價(jià)的2至3倍以上落槌。這件清道光青花纏枝蓮紋粉彩十八羅漢圖扁方瓶，估價(jià)為600萬至800萬元人民幣，最終現(xiàn)場由劉益謙以2700萬元的落槌價(jià)競得，加上傭金為3105萬元。

清代道光時(shí)期，內(nèi)憂外患不斷。隨著經(jīng)濟(jì)、文化的衰落，景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)也受到了影響，無論官窯還是民窯的產(chǎn)量和質(zhì)量都明顯下降。道光皇帝素以儉樸著稱，對于瓷器也力求簡樸，控制費(fèi)用，但作為宮中生活、陳設(shè)用瓷，其制作的要求還是非常嚴(yán)格的，盡管制作水平無法與康、雍、乾三代相比，但其中也不乏一些精美之作，像“大清道光年制”款和“慎德堂制”款的瓷器為皇帝御用品，工藝制作精細(xì)，代表了道光瓷器的最高制作水平。這件青花纏枝蓮紋粉彩十八羅漢圖扁方瓶，底部就書“慎德堂制”四字二行楷書款。

青花纏枝蓮紋粉彩十八羅漢圖扁方瓶，最早出現(xiàn)于道光十四年，該年5月端陽節(jié)御貢瓷器表中所記“粉定螭耳扁方瓶”就可與傳世實(shí)物“道光仿定窯白釉螭龍耳四方扁壺”相對應(yīng)，該四方扁壺的造型與本品一致，只是耳飾不同而已。青花纏枝蓮紋粉彩十八羅漢圖扁方瓶是時(shí)任九江關(guān)監(jiān)督普琳的貢禮，見于該年4月30日端陽節(jié)御貢瓷器表記載。檔案原始名稱為“十八羅漢福壽尊”，雖然并非寫明為扁方瓶，但是主題紋飾十八羅漢與本品對應(yīng)，因?yàn)橥ㄗx道光朝清宮造辦處檔案，記載御瓷裝飾十八羅漢題材者僅此一處。另外，本品的祥蝠銜壽桃耳式的寓意正與“福壽”二字對應(yīng)，故可認(rèn)定無疑。

御貢瓷器的特點(diǎn)就是品類少，質(zhì)量精，數(shù)量罕，每一任督陶官為了取悅道光皇帝，在不超出每年燒造經(jīng)費(fèi)的范圍內(nèi)竭盡巧思去燒制，器形、紋飾力求與從前不同，突出新意，所以每一次御貢器物甚少重復(fù)，成為道光御瓷的精華代表。御貢瓷器中不僅有“慎德堂制”四字二行楷書款，而且也有“大清道光年制”六字三行篆書款。同樣是趙心的收藏，在2011年嘉德春拍中，還出現(xiàn)過一對清道光松石綠地粉彩纏枝蓮壽字葫蘆瓶 ，估價(jià)300萬至500萬元，成交價(jià)為1725萬元。道光七年十二月二十日九江關(guān)監(jiān)督克蒙額呈進(jìn)的年節(jié)御貢瓷器表中記載“金絲琺瑯萬年吉慶葫蘆瓶成對”正是這件拍品。

過去，市場比較關(guān)注的是清三代瓷器，對道光的官窯器還不是特別重視，趙心的這些收藏可謂是徹底顛覆了大家的想法。特別是其獨(dú)到的眼光，在過去的10多年中將道光官窯中的精品收入囊中，經(jīng)過自己精心研究之后，以御貢瓷器作為突破口，無疑大大豐富了其中的內(nèi)涵。通過瓷器，也讓人們了解到道光皇帝的審美性格和藝術(shù)品位。