前幾日，我和朋友為一位西安患尿毒癥的青年詩人策劃了一場公益詩歌朗誦會，目的是以此引起社會的有心人對這位青年寫作者健康的關(guān)注以便使他獲得一些幫助。最近幾年，身邊的藝術(shù)家、詩人身患重癥的似有不少，每一次也都有人以藝術(shù)的名義召集大家做一些活動籌款。在北京宋莊藝術(shù)區(qū)，近年比較大的為藝術(shù)家健康的公益募捐就有三次。正是這樣一些比較切實的情況，藝術(shù)家、詩人的健康越來越受到圈內(nèi)外更多人的關(guān)注。

我也曾聽說，在宋莊不斷出現(xiàn)藝術(shù)家、詩人的重病事件之后，許多人通過各種渠道呼吁在藝術(shù)區(qū)建立藝術(shù)家的救助機構(gòu)或制度。對于一個身患重癥需要長期治療護理的病人而言，有限的捐助自然是不夠的，制度的建立有利于這一特殊群體的健康在一定范圍內(nèi)得到保障。當藝術(shù)家、詩人罹患病痛之時，我們尚可以藝術(shù)或詩歌的名義為其籌款募捐，使這些不幸者獲得一定程度的幫助，然而對于更多的生活在這個社會的人而言，他們沒有特殊的身份或頭銜，如果只是一個普通人，在亟需幫助的情況下又怎樣獲得社會的幫助呢？

在微博上我們也常?？吹骄W(wǎng)友發(fā)起公益活動去幫助一些具體的不幸者，但是能夠受到公眾視野所關(guān)注的不幸者無疑只是整個社會不幸者的極少數(shù)，更多的不幸者又有誰來幫助呢？不錯，正如有人建議在宋莊這樣的藝術(shù)家集聚區(qū)建立藝術(shù)家的救助制度，問題在于，救助制度并不是單獨某個藝術(shù)區(qū)的問題，而是整個社會的問題，藝術(shù)區(qū)不可能獨立于整個社會的福利制度之外去建立一套自己的福利制度，這既是一種奢望也是一種特權(quán)。前兩年，宋莊藝術(shù)節(jié)搞得火熱的時候，當?shù)毓賳T信誓旦旦的要將宋莊打造成“文化特區(qū)”，這聽起來是為保障文化藝術(shù)相對自由健康發(fā)展的呼吁，但是一旦有了“特區(qū)”字眼，難免不是獨立于整個社會之外去建立自我享受的特權(quán)。

在整個社會的救助制度沒有完善的情況下，藝術(shù)界去呼吁建立只利于自身的救助機制，這只會加重當前社會的不公，藝術(shù)家也好，詩人也罷，抹去這些頭銜，他們在這個社會都只有一個基本的法律身份，那就是公民。我想說的是，抓住每一次機會，我們該真正呼吁的是如何推動當下整個社會保障制度的建立和完善，而不是每一次只專注于自身是否享受到了應(yīng)有的權(quán)利，每一個機會我們都應(yīng)該致力于推動社會的公平，而不能又給社會以錯覺，這個小圈子的人似乎高人一等，這樣只會促使社會群體的分裂，加深不公損害正義。

社會福利制度的建立和完善關(guān)乎自己，也關(guān)乎每一個公民，公民之中包括種種不同頭銜和身份的人，這里有藝術(shù)家、詩人，也有演員、政客，還有普通工農(nóng)乃至拾荒者。社會福利制度的建立和完善是社會公平正義的合理體現(xiàn)，只是在當前社會保障制度尚未健全之時，我們只能力所能及的去幫助一個個具體的不幸者，但是我們在每一次這樣的行動過程中，不要忘記，我們應(yīng)該為每一個公民的平等福利的制度建設(shè)呼吁，而不是只為與我們有些關(guān)系的人。

文/徐家玲