撰文：陳鴻銘 圖片提供：寶瓷林

引文：

陶瓷藝術(shù)亦如繪畫藝術(shù)那般在造型工藝上兼需講究“氣韻生動”、“以形寫神”、“骨法用筆”，著重形象的刻劃和意境美的追求，講究的是兼工帶寫，以渾然天成、本色自然、含蓄蘊(yùn)藉為品位，設(shè)計從生活中汲取創(chuàng)作靈感來轉(zhuǎn)化為生活中所需的養(yǎng)分，呈現(xiàn)于生活。這些繪畫藝術(shù)所需的一切底蘊(yùn)，都是鍛造陶瓷藝術(shù)所需要的。

正文：

單以歷史發(fā)展規(guī)律而言，我國古代瓷器釉彩從大體說來是從無釉到有釉，又由單色釉發(fā)展到多色釉，再由釉下彩發(fā)展到釉上彩，并逐步形成諸多如釉下與釉上合繪的五彩、斗彩等彩繪瓷品種。而長久以來的消費(fèi)體驗(yàn)使得公眾都了解到，景德鎮(zhèn)瓷，迎光映日，可見指形，我國各地瓷器，惟景德鎮(zhèn)窯如此。

作為景德鎮(zhèn)本土的日用瓷新貴——“寶瓷林”，較之于其他日用瓷品牌而言，寶瓷林把更多的精力都傾注于粉彩、高溫顏色釉以及顏色釉加彩。將高溫顏色釉率先開發(fā)運(yùn)用至現(xiàn)代日用瓷，品質(zhì)優(yōu)良，具有其市場稀有性，避免了高溫顏色釉只使用在陳設(shè)瓷上這一很傳統(tǒng)思維的局限性。同時，由于高溫顏色釉瓷需要釉層厚度來保證發(fā)色和質(zhì)感，因此寶瓷林產(chǎn)品較其他瓷器品牌更加嚴(yán)格控制施釉厚度，使釉面發(fā)色及質(zhì)感端莊沉穩(wěn)。如在日常生活中，一杯香茗只有在一定溫度品嘗時，才能讓人品味到其中的內(nèi)涵，正源于此，寶瓷林的顏色釉瓷釉層厚度保證了使用者在放心品嘗美味同時，無須擔(dān)心灼人的熱量，同時能在掌寸間把握尺度優(yōu)雅。

多情粉彩

在我國十多個瓷器品種中，粉彩是大類也是較為重要的一類。與青花瓷、顏色釉瓷和玲瓏瓷并稱四大名瓷的粉彩，是景德鎮(zhèn)窯在五彩的基礎(chǔ)上及“琺瑯彩”的影響下創(chuàng)制成功的又一種彩瓷，也叫“軟彩”。由于在絢麗粉潤、形象逼真的傳統(tǒng)陶瓷釉上彩裝飾，而一直獲得公眾的喜愛。當(dāng)下文物市場上流通較多的是清代彩瓷，粉彩尤為突出。早在千禧年時翰海春季拍賣會上一件道光年間的“慎德堂制”粉青釉描金粉彩蝴蝶耳瓜式罐就以41.8萬元的高價成交，而這個的價位在80年代是可以置換一件精美的雍、乾官窯瓷器的。而在2010年的Bainbridges拍賣會上一件清乾隆年間的粉彩鏤空“吉慶有余”轉(zhuǎn)心瓶的成交價則高達(dá)51.6萬英鎊。

制瓷工藝亦如書畫都甚為注重傳統(tǒng)底蘊(yùn)與文化傳承，隨著日常生活中對瓷器的需求和興趣的增長也更為注重日用瓷器的藝術(shù)情趣展現(xiàn)。早在清代康熙五十二年，官窯匠師就在琺瑯彩的啟發(fā)和影響下在康熙五彩的基礎(chǔ)上，引進(jìn)了銅胎琺瑯不透明的白色彩料；在工藝上又借鑒了琺瑯彩的多色調(diào)配制技法，近而衍生出了新的“粉彩”釉上彩新品種。后以雍正時期的制作工藝最為精湛，故有“雍正粉彩”之稱。由于當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)繁榮，使景德鎮(zhèn)制瓷手工業(yè)得以發(fā)展，工藝不斷創(chuàng)新。

而在粉彩工藝沒有發(fā)明之前，我國彩瓷都是單線平涂，這樣的藝術(shù)工藝下描繪的花卉蟲鳥缺乏立體感。而粉彩的獨(dú)特之處，就在于彩繪時攙加一種白色的彩料“玻璃白”。“玻璃白”具有乳濁效果，畫出的圖案可發(fā)揮渲染技法的特性，呈現(xiàn)一種粉潤的感覺，在瓷器上描繪人物服裝或植物花朵時，先用含砷的“玻璃白”在所需要的紋飾部分打底，如同紙上粉本一樣，再在粉上用蕓香油調(diào)合的彩料渲染。這樣的工藝使畫面具有粉質(zhì)感，立體感也很強(qiáng)，所繪圖像表現(xiàn)力強(qiáng)，融會中國工筆重彩的構(gòu)圖與技法，其效果較淡雅柔麗，視覺上比五彩軟，所以也稱“軟彩”。粉彩瓷器使用“玻璃白”，并與繪畫技法緊密結(jié)合，這是景德鎮(zhèn)陶工們的一項新的創(chuàng)舉。直到現(xiàn)代，景德鎮(zhèn)的諸多日用瓷品牌包括寶瓷林在內(nèi)仍在傳承這一傳統(tǒng)制作工藝。