趙無極《賽馬》 1952年作 布面油畫

1.趙無極《賽馬》 1952年作 布面油畫 73×60.5cm 估價：RMB8,500,000-12,000,000 道明拍賣2012秋拍

道明.唐莉莉: “早期抽象線條組成了隱隱約約的建筑和近似甲骨文的奔馬同時出現(xiàn)在畫面中，如果是研究趙無極畫作的藏家應該能夠一眼就知道這件作品的重要性。”

2.劉煒《我是誰》2001年作 布面油畫 158×158c m 估價:RMB2,800,000-5,800,000 道明拍賣2012秋拍

作為中國最早兩度參加威尼斯雙年展的藝術家，劉煒的作品很早即為西方收藏家所熟知，其創(chuàng)作堅持自己的超現(xiàn)實主義風格，以變形的人物造型和夸張的色彩詮釋自己的感受。

?

3.周春芽 《紅石圖》之1、2 《雅安上里系列》北京匡時2012秋拍

匡時.謝揚:“周春芽《紅色石頭》些列作品我們會作為一個標底來拍，底價會非常的高，這三張作品曾在1994年的批評家提名展上呈現(xiàn)過。我們把三張圖從各個地方一起搜集起來，再次聚首一定會給大家?guī)矸浅Ｕ鸷车囊曈X效果，也是最值得收藏的一個亮點。”

羅中立《蓮花池》1994年作 布面油畫

4.羅中立《蓮花池》1994年作 布面油畫 95.5×130c m 北京匡時2012秋拍

匡時.謝揚: “畫作參加了1996年的上海首屆雙年展，當時藝術家一共展出4件，這張藝術家最喜歡的放在了展覽畫冊的羅中立部分的第一頁。作品也在1995年的比利時布魯塞爾國家歷史博物館的個展中展出過。”

劉溢《2008北京—搓麻將的女人》2 0 0 5 年作 布面油畫

5.劉溢《2008北京—搓麻將的女人》2 0 0 5 年作 布面油畫121×182cm 估價：RMB 18,000,000-22,000,000 北京保利2012秋拍

保利. 賈偉:“這次的夜場中，一個最大的亮點就是劉溢老師的《2008 北京—搓麻將的女人》，目前這件作品一是網(wǎng)站上點擊率最高的一件，第一應該是畢加索，第二是梵高的《星空》，第三就是它，劉溢老師的作品里有魔幻現(xiàn)實主義的味道，因為畫作里面有映射很多有意思的點。作為一個藝術家，他最重要的就是要讓觀眾的眼神停留在他的作品里。”

6.吳冠中《長江三峽》1973年作 木板油畫 58×43cm 估價：RMB3,000,000-4,000,000 北京保利2012秋拍

保利.賈偉:“這是吳老在73年的作品，當時畫作完成以后，他就送給了自己的親人，作為對至親結婚的賀禮。”

7.劉小東《青春故事》1989年作 布面油畫 180×158c m 估價：RMB 12,000,000-18,000,000 北京保利2012秋拍

保利.賈偉:“在歐洲專場里有一件劉小東的《青春故事》，90年代的，那件作品里有當時的一些青年的人物，包括他的夫人喻紅，還有王小帥這些人。表現(xiàn)的是在那個年代，每個年輕人對未來的選擇和彷徨，對未來的發(fā)展的一種渴望，讓人覺得特別有意思。劉小東把感情全放在作品里，一幅作品中，六個男女的各自的神態(tài)，方向都不一樣。”

趙無極《15.5.60 》布面油畫

8. 趙無極《1 5 . 5 . 6 0 》布面油畫 1 6 0 × 2 0 0 c m 估價：H K D22,000,000—28,000,000 香港佳士得2012秋拍

創(chuàng)作于1960年，承載了趙無極50年代繪畫的具體成果，以黑代表虛無之境界，以白示意希望與光明；作品蘊藏宋代山水的內(nèi)在意涵，復興東方傳統(tǒng)中適意而非再現(xiàn)的生命之氣，更在光影之間進行了一場東方與西方詩性的對話。

曾梵志《面具系列》1 9 9 9 年作 布面油畫

9. 曾梵志《面具系列》1 9 9 9 年作 布面油畫 估價：HKD20,000,000-25,000,000 香港佳士得2012秋拍

畫幅雖大卻只安置兩位人物于其中，并以具體化的大海為背景，刻意以“海闊天空”的寬廣意象，賦予畫面曖昧的空間感。藝術家用來統(tǒng)一畫面的方式，其一為象征性動作，如緊逼畫中主角步伐的碎浪，抑或預示危險的鯊魚鰭；其二則經(jīng)由人物一致的姿態(tài)與似于鏡射的關系，將人物共有的意識連貫在一起。刮刀技法淡化了原先的表現(xiàn)性線條，平涂的鮮黃背景與大海和緩相接，隨著前進的碎浪將畫中人物推向觀者，卻同時將觀者帶離現(xiàn)實。

張曉剛《2 0 1 1 N O . 8 》2 0 0 1 年作 布面油畫

10. 張曉剛《2 0 1 1 N O . 8 》2 0 0 1 年作 布面油畫 估價：HKD11,000,000-16,000,000 香港佳士得2012秋拍

如果說革命服飾是一種因為專政而衍生的意識形態(tài)道具，那么在張曉剛的眼中無疑亦可視為一種枷鎖。當畫中人物從政治的符號中解放出來，以自我真實赤裸的軀體面對世界，便真正完成了個人面對、肯定和超越歷史傷痛的過程，讓心靈得到真正的慰藉和回歸。