欧美日韩精品乱国产538,a无码免费在线观看,久久精品一区二区东京热,狠狠躁天天躁无码字幕

您的位置: 首頁> 資訊> 聲音

王遠(yuǎn):水墨問題和時代訴求

藝術(shù)中國 | 時間: 2013-11-05 09:33:17 | 文章來源: 藝術(shù)國際

自主的覺悟還是他主的選

中國當(dāng)代藝術(shù)界一直以來把“當(dāng)代藝術(shù)”作為與國際接軌的途徑。改革開放以來,西方藝術(shù)對中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展起到了無形的引領(lǐng)作用,這種主動接受被引領(lǐng)的觀念已近百年歷史。雖然,中國藝術(shù)家對于水墨的探索已多年,如何將傳統(tǒng)水墨賦予其當(dāng)代性的討論也舉辦過無數(shù)次,囿于業(yè)內(nèi)推廣的能力與價值多元取向的問題,水墨藝術(shù)發(fā)展始終介于探索和再議的過程。

這次國外拍賣機構(gòu)出于對新的市場增長點的考慮(當(dāng)然不能忽視中國經(jīng)濟實力)大力助推中國當(dāng)代水墨,顯然是一種更實際的策略。然而,業(yè)內(nèi)學(xué)術(shù)的意見卻顯得無力和無奈,對于國外藝術(shù)市場推廣中國當(dāng)代藝術(shù),可能國內(nèi)學(xué)術(shù)意見并不那么重要,甚至還是拖累推廣的絆腳石,結(jié)果也一定落得被忽略的結(jié)局。其實,國內(nèi)自身的藝術(shù)市場本來也不在乎什么業(yè)內(nèi)學(xué)術(shù)意見。百年養(yǎng)成的追隨習(xí)慣,一時無法改變,尤其是面對探索意義的文化價值判斷問題,更需要觀察別人如何舉動。這次西方推出的中國當(dāng)代水墨與以往有些差異——主要在于由原先的采用西方文化價值觀去判定中國當(dāng)代藝術(shù),轉(zhuǎn)變?yōu)橐岳鏋橹鲗?dǎo)的現(xiàn)實主義價值取向特征。這不能不說是一種進步——體面地表述也可以被認(rèn)為是一種對東方文化發(fā)展的尊重。不論結(jié)果如何,當(dāng)代水墨的興起是一種自主的覺悟還是他主的隨就選擇,都不是最重要的問題。

冒險意味著一種存在和喜悅

水墨作為傳統(tǒng)藝術(shù)的一種呈現(xiàn)方式,表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化特有的意義。從物質(zhì)與精神層面而論,水墨的發(fā)展各有不同。水墨,在物質(zhì)上的發(fā)展主要指藝術(shù)家在使用工具、材料上的演變歷程;宥于物質(zhì)發(fā)展的程度,時代給予可選擇的材料與工具以及物質(zhì)世界的變化在過去只能安于當(dāng)時的發(fā)展現(xiàn)狀;因此,在農(nóng)業(yè)社會時期,水墨在工具、材料上的發(fā)展對于藝術(shù)家而言并不那么顯得重要。在精神上的發(fā)展主要是指藝術(shù)家通過不同方法所表達(dá)的不同的時代訴求和內(nèi)容;顯然,水墨藝術(shù)的發(fā)展歷史在精神意義上的拓展勝于物質(zhì)意義。

我們無法漠視今天的世界和隨之帶來的生命感悟,我認(rèn)為,其中的困惑主要來自于如何融通“開放與獨立”的關(guān)系問題。當(dāng)然,喜歡保守追古休閑的人是另外一回事了?!爱?dāng)代”是一個發(fā)展概念,這種概念是向上、向前的,它意味著冒險、創(chuàng)新,帶來的是一種存在的喜悅;“追古”是一種繼承的概念,它意味著向下、向后的,可以獲取一種陶冶與安寧,本質(zhì)上與修身養(yǎng)性毫無差別。

概念和推廣與時代性有關(guān)

水墨發(fā)展至今,面臨著范圍不斷地被擴延。這不是水墨的問題,而是時代的訴求。筆者以為,水墨的發(fā)展不必強求其原有的傳統(tǒng)介質(zhì)或材料工具等因素。

水墨現(xiàn)象這個詞用得很當(dāng)代,它是觀察世界的一種方法。水墨可能在任何物質(zhì)材料上發(fā)生,同時,水墨現(xiàn)象也體現(xiàn)于自然世界的變化中。事實上,我們在東西方當(dāng)代藝術(shù)中不難發(fā)現(xiàn)各種水墨作品的產(chǎn)生,自然萬象確也比比皆露水墨意韻。水墨現(xiàn)象本身就已經(jīng)表達(dá)了脫離固有材料的桎梏,成為了一種文化與自然的融通后果。因此,我們無法依然固守傳統(tǒng)觀念去拒絕現(xiàn)實所產(chǎn)生的多元水墨意韻的視界。

如果作為藝術(shù)流派,新水墨或?qū)嶒炈慕蟹ㄟ€不夠確切,主要是它泛于任何時代。新命名的概念和推廣運用與時代性有關(guān),它主要伴隨新藝術(shù)現(xiàn)象的特點、影響范圍程度,以及界定的不可替代性而產(chǎn)生。當(dāng)然這一切需要有一個人提出,并通過時間達(dá)成共識。至于對水墨意韻的拓展,還需藝術(shù)家對藝術(shù)史有一定深入的了解,以及對時代的關(guān)注和創(chuàng)作表達(dá)能力的綜合提升;否則,產(chǎn)生的水墨創(chuàng)作作品會流于平庸,也無法超越以往境界。

凡注明 “藝術(shù)中國” 字樣的視頻、圖片或文字內(nèi)容均屬于本網(wǎng)站專稿,如需轉(zhuǎn)載圖片請保留 “藝術(shù)中國” 水印,轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請注明來源藝術(shù)中國,否則本網(wǎng)站將依據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護條例》維護網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)。

發(fā)表評論

用戶名
密碼


留言須知
  • <sup id="q8qqq"></sup>
    
    <cite id="q8qqq"><ul id="q8qqq"></ul></cite>
  • <noscript id="q8qqq"><optgroup id="q8qqq"></optgroup></noscript>
    <nav id="q8qqq"><code id="q8qqq"></code></nav>
  • <small id="q8qqq"></small>