第55屆威尼斯雙年展正在如火如荼地舉行著，各地藝術(shù)家紛紛慕名關(guān)注，批評(píng)人和學(xué)者也相繼發(fā)表有關(guān)雙年展的不同見解。當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)威尼斯雙年展是怎樣的觀點(diǎn)呢？7月4日，藝術(shù)中國(guó)邀請(qǐng)曹萍、金鋒、邵逸農(nóng)三位當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)有關(guān)55屆威尼斯雙年展的話題展開討論，談話中三位藝術(shù)家各抒己見，不同觀點(diǎn)中有著別樣的交流和碰撞。

曹萍：第55屆雙年展百花齊放，為多元的文化藝術(shù)提供了同一平臺(tái)

作為當(dāng)代女性藝術(shù)家之一，曹萍以歷史的眼光和文化的視野，分析了55屆威尼斯雙年展的特殊之處。她認(rèn)為本屆雙年展與2005年中國(guó)館第一次在意大利展出時(shí)相比，在藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)理念等各方面均有著較大的突破。呈現(xiàn)出百花齊放和百科全書式的樣態(tài)。以往各屆的威尼斯雙年展多以歐美為中心，各國(guó)展館側(cè)重國(guó)家身份的展示，有著比較單一的學(xué)術(shù)方向標(biāo)，然而本屆雙年展卻有著令人驚奇的效果，除了歐美藝術(shù)以外，亞太文化、原生態(tài)問(wèn)題等在以往被認(rèn)為屬于邊緣性質(zhì)的文化也得到了全面表現(xiàn)，體現(xiàn)出多元化的展覽趨勢(shì)。雖然各國(guó)展館之間仍然有著較大的不同，比如美國(guó)館的作品側(cè)重的是在新的科技信息背景下對(duì)新的藝術(shù)手段的探討及應(yīng)用，而中國(guó)館更多地運(yùn)用過(guò)去30年來(lái)的藝術(shù)探索成果，相對(duì)于美國(guó)館來(lái)說(shuō)有更多對(duì)過(guò)去的反思，表現(xiàn)出對(duì)自我藝術(shù)定位的懷疑和執(zhí)迷。然而，本屆威尼斯雙年展為世界多元的文化提供了一個(gè)共同的展示平臺(tái)，相互之間逐漸取消了過(guò)去中心與邊緣的差異性和對(duì)抗性，體現(xiàn)出當(dāng)今世界藝術(shù)地域界線的消弭。曹萍認(rèn)為中國(guó)館的展覽布置和相關(guān)作品較好地體現(xiàn)出了東方特色，優(yōu)雅的環(huán)境、分割式的建筑以及參展作品均體現(xiàn)出了一種東方式的寧?kù)o和審美，這在以往各屆威尼斯雙年展的中國(guó)館中是未出現(xiàn)過(guò)的。

金鋒：中國(guó)館作品有意拉大差距，以“亂”呈現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)生態(tài)

金鋒認(rèn)為在本屆威尼斯雙年展中，中國(guó)的平行展規(guī)模很大，與以往相比更多地突出了中國(guó)象征。針對(duì)有關(guān)參展作品，金鋒認(rèn)為本屆威尼斯雙年展的中國(guó)館的參展作品之間有著較大的差異，而這種差異甚至說(shuō)是策展人有意拉大的。金鋒認(rèn)為，這種藝術(shù)取向上的差異使得所有中國(guó)參展作品呈現(xiàn)出雜亂的狀態(tài)?！案鞣N藝術(shù)之間不可能有默契，”他說(shuō)道。不同的藝術(shù)均反叛一種固定的標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的真實(shí)生態(tài)正體現(xiàn)在一個(gè)“亂”字上。針對(duì)自己的參展作品《哭孔子》，他認(rèn)為參展作品遭眾議甚至謾罵是很正常的事情，但如果不去現(xiàn)場(chǎng)參觀，僅憑媒體的報(bào)道是無(wú)法感受作品創(chuàng)造出的觀者跟孔子的獨(dú)特關(guān)系的。與以往各屆威尼斯雙年展相比，本屆雙年展的神秘性消減，參展藝術(shù)家在心態(tài)上也顯得更為平和。

邵逸農(nóng)：中國(guó)藝術(shù)潛藏著別樣的能量，未來(lái)世界藝術(shù)是中國(guó)的

同樣作為本屆威尼斯雙年展平行展參展藝術(shù)家之一，邵逸農(nóng)用幽默而風(fēng)趣的比喻，談起自己對(duì)中國(guó)參展作品的看法。與雙年展其他參展國(guó)家特別是歐美國(guó)家相比，中國(guó)參展藝術(shù)家憑借著一定的自信心，奉行獨(dú)特的“人海戰(zhàn)術(shù)”。歐美參展國(guó)家的參展作品注重的是精益求精的藝術(shù)效果，而中國(guó)參展作品在整體上是先求量后求質(zhì)，但這并不意味著中國(guó)參展藝術(shù)的相形見絀，而是體現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的某種獨(dú)特性，中國(guó)藝術(shù)中有著一種獨(dú)特的能量，未來(lái)的世界藝術(shù)是屬于中國(guó)的。邵逸農(nóng)認(rèn)為本屆威尼斯雙年展中不同國(guó)家的參展作品體現(xiàn)出文化上的巨大差異性，而這種差異性正是世界文化豐富性的體現(xiàn)。此外，當(dāng)今信息技術(shù)為每一個(gè)藝術(shù)家提供了一種“超視距”的力量，每個(gè)人都可以了解不同時(shí)間和空間的文化資源，如何利用這種共同的文化資源找尋并發(fā)展自己，是每一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)家需要不斷探索的重要問(wèn)題。

談話中三位藝術(shù)家的觀點(diǎn)雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但都提到了55屆威尼斯雙年展體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)多元性和差異性特點(diǎn)。這體現(xiàn)出當(dāng)代世界藝術(shù)的一種分離和分化狀態(tài)，正如曹萍在沙龍中說(shuō)：藝術(shù)的發(fā)展總是符合一定的歷史發(fā)展規(guī)律，在分與合的辯證演化中不斷突破和發(fā)展自己。（文\劉全）