“藝術(shù)家與書本之館”使得人們可以一窺藝術(shù)家的世界,如今“做藝術(shù)”那些積極和消極的理由。藝術(shù)家的物質(zhì)和精神世界得以延伸,尤其是通過書本、文字相連。
“歡樂和恐懼之館”,探討個(gè)體和他自身存在、情感、感受的關(guān)系。在這個(gè)紛爭(zhēng)不斷、戰(zhàn)事頻繁的世界,不平等現(xiàn)象加劇,導(dǎo)致民粹主義、反精英主義抬頭,主觀情緒也頻頻浮現(xiàn),成為不容忽視的聲音。
? “共同之館”,討論大同世界的觀念,匯集了藝術(shù)家的作品質(zhì)疑集體的概念,建立一個(gè)社區(qū)能夠超越個(gè)人主義與具體利益,特別是在動(dòng)亂和冷漠的時(shí)代。
環(huán)境、社區(qū)主義和生態(tài)運(yùn)動(dòng)是 “地球之館”的核心,主題圍繞環(huán)境,行星的發(fā)現(xiàn)和夢(mèng)想,甚至動(dòng)物世界展開,關(guān)注環(huán)保。
近30年來,越來越多的藝術(shù)家從歷史和傳統(tǒng)中尋求當(dāng)下問題的解決方式?;蛘咧匦驴疾?,以新的視角去回溯過去的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系,一直是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)面臨的問題,這個(gè)篇章也選用了中國(guó)年輕藝術(shù)家的作品。
當(dāng)今世界,精神性的因素變得愈發(fā)重要。這個(gè)篇章關(guān)注藝術(shù)家作為“傳教士”的身份,他們從不同的宗教之中尋找力量,例如佛教、穆斯林蘇菲派……另一些藝術(shù)家則通過儀式化的方式,展現(xiàn)藝術(shù)的療愈功能。
“酒神之館”,展現(xiàn)了性感、情欲的元素。女性的身體之美一直是藝術(shù)史關(guān)注的主題,也體現(xiàn)了生命的歡愉。這個(gè)篇章有很多女性藝術(shù)家——通過各種不同的媒介形式——參與其中。
根據(jù)神經(jīng)科學(xué)的而研究,顏色本不存在,而是人類眼睛和大腦對(duì)世界的解碼過程中的產(chǎn)物。色彩因此成為特別主觀的感受。這個(gè)篇章位于展覽的最后部分,也是此前所有篇章的匯總。
終章是“時(shí)間與無限館”,什么是形而上的藝術(shù)?時(shí)間,如流水,無情地不斷向前、變化直至消亡,在威尼斯瀉湖旁,展覽真正進(jìn)入尾聲。面對(duì)著威尼斯瀉湖,藝術(shù)家消失或因?yàn)榇呙咦兊谩案谩薄?/p>