圖4、朱棣像 宮城、皇城和內(nèi)城三大城池，單體建筑及建筑群有：九座城門即正陽門、崇文門、宣武門、朝陽門、阜成門、東直門、西直門、安定門和德勝門，以及中軸上的九門大明門、承天門、端門、午門、奉天門、乾清門、坤寧門、玄武門、北安門，紫禁城[圖5]外朝的三大殿即奉天殿、華蓋殿和謹(jǐn)身殿，內(nèi)廷的二宮即乾清宮和坤寧宮，兩側(cè)的日精門和月華門，前朝與內(nèi)廷之間的景運(yùn)和隆宗二門，紫禁城左邊的宗廟，右邊的社稷壇，內(nèi)廷的仁壽殿、奉先殿、大善殿等宮殿，三大殿左右的文樓、武樓、二門左順和右順，東方震位的文華殿，西方兌位的齋宮武英殿，玄武門內(nèi)祭祀真武神的欽安殿，兩側(cè)的東西七所，乾清、坤寧二宮兩側(cè)后妃住居的東西六宮，外朝通往內(nèi)廷的寶善門，位于西邊的思善門，位于東南角的文淵閣等。又按照“天南地北”之制，于南郊建祭天圓丘和山川壇。在大明門東、西兩旁并列文、武官署衙門，五軍都府之司，百卿百僚之位。于宮城北壘筑福山即萬歲山，于城北建鼓樓、鐘樓。同時(shí)，楊榮在賦文開篇時(shí)就講 
圖5、永樂時(shí)紫禁城圖 到，北京城是按照“辨方正位”這個古代建都的地理堪輿原則，乃相乃度，載經(jīng)載營，上仰瞻析木，下俯測地靈，來規(guī)劃建筑北京城。北京城的形勢右挾太行，左握碣石，背靠險(xiǎn)嶺重關(guān)，面臨平原廣澤，冠九州之形勢，實(shí)為天府之國。上應(yīng)析木之天象，南面而聽天下；下應(yīng)艮位之地理，成始而成終。陰陽風(fēng)雨當(dāng)天地之中，適居中而建極20。 從楊榮的賦文中，北京城、紫禁城的建置應(yīng)包含兩個方面的內(nèi)容，一是營建的思想，二是營建的格局和規(guī)模。 我們現(xiàn)在所看到的紫禁城是自永樂創(chuàng)建以來經(jīng)過歷朝皇帝改建、擴(kuò)建的紫禁城，但紫禁城大體的面貌仍保持著永樂最初時(shí)的格局和建筑形式。因此，本書以明代紫禁城為例來探討紫禁城背后所隱含的帝王文化即惟我獨(dú)尊，統(tǒng)御宇宙，敬崇天道，施仁于民。 -------------------------------------------------------------------------------- 20.王子林：《紫禁城原狀與原創(chuàng)》，紫禁城出版社，2007年。 |
