>> 左圖：好萊塢描繪的吉薩金字塔似乎地處沙漠的中間，但人們大口咀嚼著肯德基的桶裝雞塊并眼觀窗外，照樣怡然自得。 右圖：我們呼吁更多的原創(chuàng)，但同時我們也期待奢華品牌。Cunard游船公司的新制造的“瑪麗女王二號”提高了設計要求和內部裝修規(guī)格，但是像峽谷大農(nóng)場水療俱樂部以及托德星級飯店的豪華程度直逼拉斯維加斯。>>右圖：設計也可使動物們感到舒適。隨同旅行的狗和貓“瑪麗女王二號”上可免費獲贈動物裝。輪船上設有狗窩，鄰近的出入口開辟遛狗區(qū)，這些措施使得乘客現(xiàn)在可以帶著寵物們一起來分享豪華之旅了。

他的的確確不受設計的影響。

我們都能從這方面汲取些什么。設計已變得無孔不入，并已陷入危險的境地。事情的真相是：設計在滿足一代人在消費上的道德優(yōu)越感的同時，反過來，它也與引起爭議的話題比如種族、性別或者階級劃分等聯(lián)系在一起。

如今，設計已變得隨處可見，非常私密又非常公開。我們作出的每個選擇都有跡可循。我們現(xiàn)在也變得更聰明了，也可以利用設計交流一些淺層次的信息了。你、我甚至泰德實際上都受到了設計的影響。我們現(xiàn)在處于一個混亂的設計泛濫的世界里。

在假期結束之后，泰德依然堅信他的信仰，而我開始遲鈍地意識到并非每個人都是以設計師的眼光看待生活的。很多人都對周圍的設計視而不見。他們并未意識到設計是如何影響我們生活的，如何讓我們形成新思想、新態(tài)度，進而形成自己的真知灼見，又是如何使這些思想觀點完全成為我們自己的。設計具有真正的價值。

或者設計真的能做到嗎？

我們之間的討論長久地影響著我，在我獨自沉思時，它簡直像催化劑一樣，開啟我的思路，最終導致了本書的產(chǎn)生。我開始質疑我自己的行為和信仰。難道我真的被設計趨勢沖昏了頭腦而變成一個淺薄的家伙？難道我在設計界所取得的成就并非真的成就？難道我只是這個極權主義、物質主義泛濫的世界里可悲的試驗者？或者泰德的對于設計和名牌的態(tài)度僅僅是源自內心的恐懼？如果是，那么這種恐懼來自何方呢？

我開始質疑人類產(chǎn)生感官體驗(不是性的，而是感官的)的天賦才能。想一想你喜歡的顏色，或味道，或氣味。它們之所以成為你的最愛，是因為你體驗它們的過程讓你感覺愉快，并且，他們在你一遍又一遍地感受中讓你對此種感覺變得熟悉了。熟悉感就是通過體驗構建起來的。但是依賴此種熟悉感是否意味著你變得太懶惰了，以至于你不想再去嘗試新的事物了呢？或者，世上再沒有新的感覺了嗎？

, >>在這美國宇航局伊科諾斯衛(wèi)星圖像中，亮橙色方塊標出了紐約市中央公園的人行道。攝于2005年2月12日。此圖在克里斯托和珍妮·克勞德發(fā)起的“門藝術展”的開幕式上展出，其中有7500扇門被裝扮上了橘黃色的紡織品。

還有新事物嗎

你最后一次感受到真正新的事物是什么時候呢？如果你是個設計師，最后一次讓你眼前一亮的新的色彩組合是什么？如果你是一位時裝設計師，你最后見到的具有真正創(chuàng)新風格的服裝是何種樣式？如果你是一位畫家，你最后體會到一種令你產(chǎn)生新的審美感受的作品又是出現(xiàn)在何時？