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藝術(shù)中國

作者簡介

藝術(shù)中國 | 時間: 2010-07-06 10:09:01 | 出版社: 聯(lián)經(jīng)出版社

潘公凱,1947年1月24日出生于浙江寧海,1996年任中國美術(shù)學(xué)院院長,2001年6月至今任中央美術(shù)學(xué)院院長。教授在任中國美術(shù)學(xué)院院長和中央美術(shù)學(xué)院院長的同時也是博士生導(dǎo)師,自1979年以來一直擔(dān)任中國畫創(chuàng)作和美術(shù)史論教學(xué)工作,1992年5月至1994年1月曾赴美國伯克利大學(xué)研訪。獲舊金山美術(shù)學(xué)院榮譽博士。二十年來在國內(nèi)重要刊物發(fā)表大量學(xué)術(shù)論文。出版論文集《限制與拓展》、專著《潘天壽評傳》、《潘天壽繪畫技法解析》;主編《潘天壽書畫集》(獲國家圖書獎)、《現(xiàn)代設(shè)計大系》;編撰《中國繪畫史》。潘公凱教授在藝術(shù)方面的造詣也令人仰慕,曾多次在紐約、舊金山、香港、巴黎聯(lián)合國教科文總部等地舉辦大型個人畫展,在國內(nèi)外享有很高聲譽。正是由于在上述方面的顯著成就,潘公凱教授出任全國政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會副主席等職。1991年10月被評為“有特殊貢獻(xiàn)知識分子.公凱教授在藝術(shù)方面的造詣也令人仰慕,曾多次在紐約、舊金山、香港、巴黎聯(lián)合國教科文總部等地舉辦大型個人畫展,在國內(nèi)外享有很高聲譽。

潘先生在2004 新寫意水墨畫邀請展研討會上論述“寫意”背后的文化結(jié)構(gòu),認(rèn)為“新寫意”這個展覽的構(gòu)想很好,很有現(xiàn)實意義。目前,中國畫畫家隊伍龐大,從第十屆全國美展的國畫作品來看,為了能讓作品入選,不少畫家的作品中“做”的成分比較多,在評選過程中,評委們普遍覺得國畫看起來很累,幾乎見不到抒發(fā)性靈的、很“痛快”的作品。如果把“寫意”看成是一種畫風(fēng),那么可以說,目前這種畫風(fēng)低靡。因此,這個展覽的舉辦很有意義。剛才的發(fā)言者都講到了“寫”和“意”,無論是中國畫還是西畫,其背后都有一種價值結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)。中西思維方式是不一樣的。中外“寫”的形式語言中都包含有獨立的審美語言,這才是問題的核心。“筆墨”是歷史形成的復(fù)雜的東西,它是一種流通性的語言。“意”與中國文化精神,與中國人的人格密不可分。正是中國文化深厚的文化淵源決定了中國畫是復(fù)雜因素的組合體。因此,我們面臨的困難是,變革它往往就會使之失去精髓,但不變革卻又難以適應(yīng)當(dāng)代社會。但變革是必須的。我們要進(jìn)一步探討古典結(jié)構(gòu),探索推進(jìn)的可能性。

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《守護(hù)理想》
· “士先器識而后文藝”
· “在蔚藍(lán)色的天空中高高站起”
· 潤物細(xì)無聲
· 最初的藝術(shù)教育與理想主義的雛型
· “文革”的困惑
· 理想主義的轉(zhuǎn)換
· 廢墟上的重建與藝術(shù)事業(yè)的起步
· “中西繪畫,要拉開距離”:對父親的再認(rèn)識
· 作為體系的傳統(tǒng)
· “互補并存,多向深入”與誤入理論界
· “綠色繪畫”:中國繪畫的未來前途
· 對中國現(xiàn)代文化的自覺
· 靜水深流
· “游于藝”與實驗的人生

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