《執(zhí)扇自畫像》布上油畫-91×64cm-1939年 人們現(xiàn)在提到玉良喜歡用“傳奇”二字來形容她。但在我看來,世間哪里有傳奇,只有那個飽看了人性惡的孤獨(dú)之人,在歷盡艱難與掙扎之后,懂了“藝術(shù)是最高的境界和唯一的出路,只有藝術(shù)肯定人、祝福人”(劉小楓)的道理,只將藝術(shù)拿來當(dāng)成精神食糧,好支撐自己活下去。 玉良不得不離開自己的國家再返法國后,便將余下的生命全投入在繪畫上了。因為她不入法國籍──過去的人總認(rèn)為入外籍等同于不愛國,也不與畫廊簽約出售自己的作品──過去的人也認(rèn)為金錢會玷污藝術(shù)的純潔性,她的生活一直在清苦里徘徊,靠零星賣點(diǎn)小畫與朋友的接濟(jì)過活,住得簡陋,吃得簡單,穿得隨便??稍谌魏维F(xiàn)況下,玉良最多的錢都是拿來買畫布與顏料。為了省一省開支,她盡量買最便宜的顏料與畫布,畫畫的時候也盡量畫得薄一些。就是這樣先天不足的條件,我們今天能擁有的她的作品,竟達(dá)四千多件。而她后半生在法國與他國所獲得的各項藝術(shù)殊榮,包括法國國家金質(zhì)獎?wù)?、法國“自由藝術(shù)協(xié)會國際沙龍”銀質(zhì)獎、法國文化教育一級勛章、比利時金質(zhì)獎?wù)隆鹊泉剟钍嵌嗝闯恋榈椤T诿駠c新中國時期,能得世界這么多殊榮的中國藝術(shù)家,大約就只有潘玉良一個人了。 她有多么非凡的藝術(shù)才能與堅韌的意志力啊,她祖國的人用猥言與攻擊將她遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕走,想滅了她,她在異國他鄉(xiāng)卻贏得這么多人的贊賞與敬重,我們是該為自己的陰暗羞愧,還是該服氣西方人的高貴與包容度? 玉良晚年生活中的另一個重要的男人,在此我們一定要鄭重寫到他,純樸的王守義。王守義(1898-1981)是早年去法國勤工儉學(xué)的中國人之一,吃了苦中苦,在巴黎開得有一家中餐廳。這是一個自認(rèn)文化水平不夠,卻立誓要將所掙錢財拿來資助到法國留學(xué)的中國學(xué)子的高尚之人。玉良是再次返回巴黎時認(rèn)識他的,隨后的幾十年直至辭世,玉良無論是在生活還是在繪畫上,凈得這個男人的溫情相待與鼎力相助。我們今天最終能見到玉良那幾千件心血之作,就是王守義妥善保管并與中國方面接洽,出重資運(yùn)回國內(nèi)的。玉良的藝術(shù),其實是這個男人用沉默的付出與犧牲而換來。 玉良深懂這個恩義的不易,她曾為王守義做過一尊雕塑。這尊雕塑,玉良至死都放于自己的睡房里。 玉良在心中、在情感上,是始終守著國內(nèi)的潘贊化的??纱松鸁o論如何思念,她再未有機(jī)會與之相聚,也因此再沒有與他人結(jié)婚。晚年生活得王守義的照顧,雖然從愛情的角度她沒有認(rèn)可這個男人,但也將他放于心里最有分量的那個位置。 他與她,他與她,這兩個男人前后恩澤著玉良、扶助著玉良,給予了她世間最厚重的恩德與情義。黑暗的人生,竟也閃耀過這金子般的光么? |