《周小燕肖像》布上油畫-91×60cm-1947-年

要賞讀玉良的作品，最好是在無人打擾的夜晚久久凝目端視。她的畫，沒有通常意義上的美或是端莊。要將美的欣賞變成思考，才能讀懂她筆下每一根線條的玄機，領(lǐng)略她與生俱來的野性、熱烈和豪邁。

她是從人世的黑暗底層掙扎出來的一個新女性，這個漫長的蛻變過程，她一直在對人、女人、女人的身體作著好奇的審?fù)Ｃ恳淮斡^望“她我”或“自我”，她都留下一幅畫作，真實記錄下她最本能的思考。

她的作品里，女人體最多，自畫像也多。這一方面是緣于她受西洋繪畫的直接影響，可以坦然畫出那個時代的中國人難以直視的裸體；另一方面，她更強大的一種本能，是她發(fā)自內(nèi)心地認為肉身隱喻著太多的神秘，她既有那樣高超的繪畫技巧，當(dāng)窮盡這神秘，去畫出生命的神奇之處。

所以看玉良筆下的女人，往往看得魂飛魄散，熱血沸騰。她自己長得不美，她筆下的女子也幾乎不能用慣常的審美方式去觀望，但她們都處在一種蓬勃的生命狀態(tài)里，體態(tài)如地母一樣的健壯，水墨勾出的女人有那樣精湛鏗鏘的線條，油彩涂抹的女人有那樣熨貼得當(dāng)?shù)纳珘K與體量。僅僅從繪畫的角度，這些線條與色塊所呈現(xiàn)的技巧都高超而俊逸，有一種巨大的激情蘊含在里頭，好像她把自己活潑潑、熱烈烈的生命，一點一滴地勻到畫中一樣。她的女人是灼眼的，引出人心中最壓抑著的那個自我，要與她一起烘烘地燃燒。

她不是在畫畫，她是在畫中去窮盡自己的生命。

但她同時也極富于溫情。她長了男人一樣的豪爽性格，也沒有機會做成母親，那看不見的女性的柔情，全表達在她友愛的線條中。

她水墨畫里的女人體大多是中國女子，有漆黑的齊劉?；蚓戆l(fā)髻，低目順眉，臉含春風(fēng)與笑意，常常伴以中國式的小碎花布作裝飾。這些帶著濃烈中國意味的符號，是玉良對家鄉(xiāng)心之切切的懷想，也是她對小時給自己做碎花新衣的母親的懷想。

她的自畫像卻不曾有一幅露出過笑容，從來沒有。也許她也深知她的出生引不出人多少的善意，自己的容貌似乎也冒犯了這個世界，不值得人們提起她、說到她，所以她畫出的，全是自己的隱忍與寬宥。

她的眼神里，全是對這個世界的慈悲啊。

是的，如果說年輕時的玉良還努力著把自己畫得美一點，隨著年歲的增長，這個問題也逐漸不再困擾她，她在后期的自畫像中已直面了真實的自己，甚至夸張地畫出了那種丑與衰老。她的一種自我成長是在自畫像中去完成的，在對世界長久的慈悲之后，她畫出了對自己的慈悲。

這種慈悲心在她畫花卉時是同等的。漂亮、鮮艷艷的花卉她畫，快凋謝或已萎謝的花兒她也畫，是玉良心里要它們平等，是她放下自我的另一種最直接的表達。

這樣的漸悟，這樣的誠實，這非凡的勇氣，不過是在告訴我們她已沒有什么東西可怕了。她是一個如此了不起的女性，值得我們用洞察與超越的眼光、以及最慈悲的心腸去回敬她。

但她也并不全是沉于這種與自我的凝重對視中。她的生命里是出現(xiàn)過許多可珍視的好東西的，所以她有理由爽朗大笑幾聲，或字正腔圓地高唱一曲，如她在現(xiàn)實生活里所做的那樣。

我覺得她最醉人的一組作品當(dāng)屬她的艷舞圖系列了。裸體的女人一套上中國的對襟繡花小襖，挽了發(fā)髻，執(zhí)了花扇與小手帕跳起舞，人間氣色頓時變得明亮起來，一片歡聲笑語：她在中國的年輕歲月全回來了！

她的扇舞、艷聲與棗袖舞系列作品，有油畫也有中國水墨，這是她在中國的青春的記憶，是她過往生活中所見所得的人性的美好。這些畫的筆觸都極拙，信手涂抹，隨意勾勒，拙得好像忘了自己會畫，一個個的小女子被描得憨態(tài)可掬，仿若是出自民間藝人的手藝，可全都那么活脫脫地奔放著，姿意地灑脫著，有著那么純正的民間藝術(shù)的味道，是她藝術(shù)語言上一種返璞歸真的探索，也是她一顆想念故土的火辣辣的心。

看到這樣的作品，我總想這是一個才華多么出色的藝術(shù)家，又是一個品性多么純良的女子。她一生僅僅因為出生就要承受這么大的傷害，并因傷害終生不能回國，卻又在這么黑暗的人生里，竟還能拿出如此光輝美麗的才華貢獻于世，她該得多么大的敬重，又該讓多少人羞愧。

真希望她能原諒我們的無知，我們?nèi)诵缘膼海覀兪冀K耿耿于懷的對她身世的有色眼光。

而她確實是早已原諒了的。