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藝術(shù)中國(guó)

王璜生:美術(shù)館,知識(shí)產(chǎn)出與互動(dòng)的試驗(yàn)場(chǎng)

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2013-03-11 13:51:22 | 出版社: 《東方藝術(shù)-大家》雜志

文/王靜 王宏州

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館前身是中央美術(shù)學(xué)院陳列館,擁有近60年的館藏史,自身館藏體系龐大,在由陳列館轉(zhuǎn)型美術(shù)館的過程中,改變的不僅僅是展示藝術(shù)品的空間。實(shí)際上,是美術(shù)館管理者的理念造就了空間的生命力。在王璜生到任中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館后,這個(gè)美術(shù)館的生命活力被真正激發(fā)出來,成功舉辦了許多學(xué)術(shù)價(jià)值和未來前瞻性兼具的展覽,為這個(gè)學(xué)院級(jí)別的美術(shù)館贏得了尊重和口碑,這份榮耀與館長(zhǎng)王璜生豐富的美術(shù)館管理經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。王璜生在任職于廣東美術(shù)館期間,也成功地將當(dāng)代性、先鋒性的藝術(shù)力量召集到了廣州,成功創(chuàng)辦和策劃“廣州三年展”、“廣州攝影雙年展”,在國(guó)內(nèi)美術(shù)館的自我認(rèn)知尚不成熟的現(xiàn)狀下,廣東美術(shù)館卻成為實(shí)驗(yàn)先鋒藝術(shù)的重鎮(zhèn),并在嶺南形成了局地的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)生態(tài)。他在接任中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館以后,自身包容、開放的態(tài)度使他很快融入中央美術(shù)學(xué)院的體系中,中央美院豐厚的文化資源、學(xué)術(shù)資源也幫助王璜生的學(xué)術(shù)構(gòu)想很快得以施展,相繼推出的“泛主題展”和“未來展”兩大雙年展品牌,保持了學(xué)術(shù)本身應(yīng)有的獨(dú)立和尊嚴(yán),在扎堆的同概念展覽中,在展覽構(gòu)思上,可謂對(duì)觀眾最有誠(chéng)意與文化創(chuàng)意。

在央美美術(shù)館的未來發(fā)展定位上,王璜生館長(zhǎng)似乎目標(biāo)明確,以具有國(guó)際影響力的規(guī)范化美術(shù)館為方向,中國(guó)的美術(shù)館體系最為被詬病的,便是缺乏自身立場(chǎng)的文化產(chǎn)品推銷和對(duì)美術(shù)館權(quán)力的廉價(jià)使用,從而喪失了美術(shù)館的公信力,在這樣的業(yè)界生態(tài)背景下,中央美院美術(shù)館為業(yè)界提供了一個(gè)正面的行業(yè)標(biāo)桿。王璜生多年的經(jīng)驗(yàn)并沒有讓他在美術(shù)館的經(jīng)營(yíng)管理上遵循簡(jiǎn)單的生存套路,而是在不斷發(fā)展變化的藝術(shù)環(huán)境下,緊隨藝術(shù)脈搏的跳動(dòng),在堅(jiān)持學(xué)術(shù)立場(chǎng)的同時(shí)積極地參與藝術(shù)價(jià)值的締造,使美術(shù)館真正成為知識(shí)生產(chǎn)的場(chǎng)域,王璜生認(rèn)為反省體制、積極介入當(dāng)下是一個(gè)美術(shù)館做到保持活力所必備的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。在他看來,美術(shù)館是一個(gè)文化機(jī)構(gòu),要對(duì)社會(huì)的文化傳播有責(zé)任感和使命感,而不能僅僅充當(dāng)一個(gè)展示的場(chǎng)所,還要有當(dāng)代意識(shí),密切關(guān)注文化現(xiàn)場(chǎng),有積極介入當(dāng)下文化的雄心,而不是一個(gè)所謂傳統(tǒng)形式的死氣沉沉的陳列室,或熱熱鬧鬧的群眾運(yùn)動(dòng)式的群藝館。盡管如此,美術(shù)館的展覽要真正做到全部符合自己學(xué)術(shù)定位,絕非易事。美術(shù)館不但要有服務(wù)于作品展示的硬件設(shè)施,更重要的是無形的學(xué)術(shù)良心和獨(dú)立的文化建樹。王璜生認(rèn)為美術(shù)館做展覽活動(dòng)雖然需要相當(dāng)?shù)馁Y金資源,但保持美術(shù)館的相對(duì)獨(dú)立性還是一個(gè)優(yōu)秀的美術(shù)館必須堅(jiān)持的基本原則,如果學(xué)術(shù)判斷受到經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的影響,甚至被其左右,那么,美術(shù)館的學(xué)術(shù)堅(jiān)持也會(huì)逐漸弱化直至消失。

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