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學(xué)院教育中造型語(yǔ)言的生存境遇 |
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| 藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間： 2011-08-04 09:55:08
| 文章來(lái)源： 藝術(shù)國(guó)際
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造型語(yǔ)言研究在學(xué)院教育中的意義
造型語(yǔ)言的研究在學(xué)院教育中的重要性毋庸置疑，人文藝術(shù)與科技學(xué)科不同的是，血緣相傳重于基因突變。一般而言，學(xué)院在任何歷史階段的社會(huì)發(fā)展平穩(wěn)期都是傳統(tǒng)的繼承者，也是那個(gè)時(shí)代文化系統(tǒng)的重要穩(wěn)定器，學(xué)院的職責(zé)就是傳授自身所在時(shí)間節(jié)點(diǎn)之前歷史積淀下來(lái)的主流技術(shù)語(yǔ)言，并維護(hù)這些已經(jīng)獲得社會(huì)認(rèn)可的語(yǔ)言樣式。當(dāng)然，由于當(dāng)權(quán)者的利益驅(qū)使和思維慣性，他們并不情愿見(jiàn)到對(duì)當(dāng)下語(yǔ)言系統(tǒng)的穩(wěn)定產(chǎn)生威脅的任何挑戰(zhàn)。因此學(xué)院教育變革的因素往往來(lái)自外部，需要新的觀念和外在力量的介入，而且還需歷史機(jī)遇。例如文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)芬奇所創(chuàng)建的作坊式學(xué)院，在引入了透視和解剖的科學(xué)后，才有后來(lái)古典主義藝術(shù)的輝煌;又如二十世紀(jì)初的包豪斯學(xué)院，以及二十世紀(jì)八十年代的原中央工藝美術(shù)學(xué)院，雖然在現(xiàn)代主義藝術(shù)的大潮中均屬曇花一現(xiàn)，但都影響了中西方當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。這種影響力在于，學(xué)院從知識(shí)和技術(shù)的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)創(chuàng)新的中心，這種轉(zhuǎn)型，是洪堡“傳授知識(shí)與創(chuàng)造知識(shí)相統(tǒng)一”的現(xiàn)代教育理念的體現(xiàn)。
造型語(yǔ)言的研究本是美術(shù)學(xué)院的責(zé)任所在，但“重提”意味著不得不承認(rèn)學(xué)院教育早已疏于職守。事實(shí)上，長(zhǎng)期以來(lái)官本位的誘惑讓人趨之若鶩，學(xué)術(shù)在權(quán)力面前毫無(wú)尊嚴(yán)，因此本人認(rèn)為當(dāng)下的教育改革是一場(chǎng)充滿變數(shù)的利益博弈，具體到本學(xué)科，只有當(dāng)造型語(yǔ)言的研究和創(chuàng)新重歸美術(shù)學(xué)院的基本職責(zé)之時(shí)，今天的努力才可能會(huì)有正果。此外，除了這層大的因果關(guān)系，去行政化的美術(shù)學(xué)院教育是否成功，是否一流，本人以為也得要看是否具備如下五個(gè)要素：1、場(chǎng)域：學(xué)院的變革剛好處在一個(gè)時(shí)代產(chǎn)生巨變的前期，新觀念、新思潮已風(fēng)起云涌;2、教師：一群志同道合，銳意創(chuàng)新的藝術(shù)家和理論家在新的學(xué)術(shù)平臺(tái)聚集;3、決策：當(dāng)權(quán)者本身就是大藝術(shù)家或大知識(shí)分子，少有官場(chǎng)惡習(xí)，多的是知識(shí)分子的人文胸懷和時(shí)代責(zé)任(這是教育去行政化的最大體現(xiàn));4、工具：他們都擅用兩支筆(文筆和畫(huà)筆)，在理論上和實(shí)踐上相互支撐、彼此印證;5、表現(xiàn)形式：作品具有學(xué)術(shù)感召力和時(shí)代特征，承上啟下，且語(yǔ)不驚人死不休。
歷史的經(jīng)驗(yàn)是，任何社會(huì)系統(tǒng)的改革必須先讓一切良好的愿望付出代價(jià)，改革的先行者往往都是犧牲品，成功之后的歷史之河會(huì)自動(dòng)填平裂溝，新的當(dāng)權(quán)者亦會(huì)在慣性中自動(dòng)維護(hù)那些具有穩(wěn)定性的東西，因此只有當(dāng)改革創(chuàng)新成為一種常態(tài)時(shí)，而且只有當(dāng)本學(xué)科的基礎(chǔ)研究成為恒定的學(xué)術(shù)目標(biāo)時(shí)，教育才可能走在社會(huì)的前列。
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