我們再來看一個非?，F(xiàn)代的諾亞方舟的例子，這是白南準的一件作品。美術(shù)館就像方舟一樣，它們是為了要儲存和收藏藝術(shù)品，為了能夠保護這些藝術(shù)品防止消失，能夠?qū)⑺麄儽４嫦聛砩踔潦切迯?。但是很不幸地，它們的功能跟諾亞方舟一樣，它必須選擇、拯救某一些作品，這些所謂的杰出作品，像勝利女神、蒙娜麗莎，它沒有辦法蒐集全部人類的創(chuàng)作。

在這些例子裡，我們體認到有限空間和有限時間的問題，我們也從埃及人身上學到，因為想要避開死亡所以開始了儲存的技術(shù)，所以儲存的技術(shù)就是為了要抵抗死亡，抵抗消失，因此儲存的媒材就是永生的媒材。

隨著時代的進步，我們看到儲存媒材已經(jīng)有了迅速的改變，可是我們對于永生的追求卻依然不變。

一開始我們是保存物品跟自己的身體，比如說木乃伊。然后我們開始把資訊用其他媒材像繪畫、書籍傳承下來，目前的儲存技術(shù)可以讓過去的保存方式完全改變，我們可以有很大很大的空間，我們不只可以保存身體，還可以保存整個生命。

比如說從四歲開始天才發(fā)明家富勒開始收集他所有的作品和文件，他把他所有的文件稱為記實檔案，他在88歲逝世時所遺留下來的文件超過20萬件，這些文件現(xiàn)在收藏在史丹佛大學的圖書館裡，整部作品有120冊，120冊還有625份索引卡，每一本都高達500頁，總共45公噸重。

像富勒的紀實記錄就像木乃伊化的方式，這是他一輩子的自我觀察跟自我記錄，這表示他非常想要花費所有的力氣讓自己不被遺忘，被世人記著?，F(xiàn)在他的檔案只需要放在小小的記憶卡裡面，不是45公噸重，而只要20公克重。

但是富勒最主要的目地并不是想要實體上的留下，只是希望能夠象徵式的活下來，希望將類比的保存轉(zhuǎn)移成數(shù)位的保存，這樣便能避開象徵式的死亡。

法國哲學家拉崗曾經(jīng)說過，我們所面臨的死亡有兩種，一個是真正實體的死亡;第二個是象徵性的死亡。在007的影片裡，有一部叫作you only live twice你只活兩次，但是在德文翻譯裡是你只死兩次，這是比較接近拉崗的理論。

象征性死亡比較糟糕，因為別人對你的所有記憶完全被消滅了，所以很多人都希望能夠超越死亡，我們現(xiàn)在的記憶文化在數(shù)位世代裡面，就從過去實體的保存轉(zhuǎn)換成象征式的保存。

從塬始碼、符號、超文件、資料庫裡面都變成全新的記憶銀行，這些記憶符號用數(shù)位保存下來以后，我們也能夠更容易的分析它，在過去我們必須要看到實體，像是雕像、石刻畫才能進行分析。而且所有的東西都存在非常大的地下室裡面，或是巨大的墳墓裡面，東西都可以保存在那里，可是從很早以前開始，從諾亞方舟這樣的概念上，就看出我們希望的儲存方式是流動式的。

我們把資訊放在裡面，但是希望能夠從一個地方移到另一個地方，或是從一個時代留到下一個時代。這就是保存的改變，從硬體的保存轉(zhuǎn)化到軟體的保存。因此神話是最早的媒體，十誡刻在石板上，放到約柜里面，隨著以色列人民到處漂泊。這就是我們所謂的流動性的開始，即使這只是類比的呈現(xiàn)。

目前的記憶儲存銀行都是非常流動性，也開始了云端運算，所以我們現(xiàn)在從法老王的墳墓進展到天上的云端裡去了，這樣的比喻表示我們最新的儲存媒材有很大很大的潛力。云端儲存是未來的趨向。

當然ZKM對于云端非常的有興趣，我們也做了這樣的機制叫做cloud browsing，你可以透過你的手機看到資料庫裡的資料，搜尋你所需要的資訊，你不需要很多技巧就能找到很多你有興趣的藝術(shù)家生平還有資料等等，所有的資料都可在網(wǎng)路上搜尋。

儲存不僅作為永生的符號，它的記憶符號同時也是權(quán)力的展現(xiàn)。

為了要讓自己的權(quán)力能夠無限的擴張，所以我們也印製了很多的錢幣，錢幣的上面都印了有權(quán)力的人的圖像。這樣我們就能無限量的復製它的權(quán)力到它的領域裡面，因為透過這樣的方式來突破時空的限制，有權(quán)力的人到處都在。只要越多人記得同一個人，這個人就比較不容易被遺忘，大眾媒體及文化也運用了這樣的原理。

新的儲存媒介碰到第一個抵觸的地方是攝影發(fā)明的時候，現(xiàn)在每個人都可以拍一張照，也可以自己來拍自己的照片，每個人都變成物件，是生產(chǎn)者同時也是接受者，透過底片我們也可以無限量地復製這個人的影像。

在數(shù)位世界我們有推特、臉書、Youtube等許多平臺，現(xiàn)在還可以出版自己的記憶符號，透過大眾媒體，大眾也有權(quán)利創(chuàng)造自己的記憶符號，也可以儲存、分析自己，幾乎透過網(wǎng)路可以完全即時地進行這些事情?，F(xiàn)在的儲存媒體和空間已經(jīng)被平民化了，所以透過這樣的技術(shù)，本來是類比傳統(tǒng)的諾亞方舟現(xiàn)在已經(jīng)完全地被改變，本來只是選擇性的搜集，現(xiàn)在是包含性、完全性的收集了。所以現(xiàn)在最新的諾亞方舟就像Google一樣，或是像臉書一樣，塬則就是永遠不刪除會員的資料，盡可能的永遠保存它們。

但是我們也看到一個有趣的陷阱，我們想要避免象征性的死亡，卻進入另外一個「永遠存在」的陷阱當中，所以Google現(xiàn)在也希望開放一個選擇，個人可以選擇保存或刪除什么資訊，否則他們會永久的存在網(wǎng)路上。