塬本不可思議的事情現(xiàn)在透過科技也有進(jìn)展,我們的儲(chǔ)存空間無(wú)限大,可是儲(chǔ)存的時(shí)間卻相對(duì)的減少了,大概四、五年就要更換一次。可是過去我們用石頭、木乃伊的方式,可以儲(chǔ)存的東西是上千年。但是照片、Video、硬碟能夠保存的時(shí)間卻相對(duì)的較少,我們面臨的壓力不再是選擇的問題,最大的壓力反而是如何永久地保存資料,這是產(chǎn)業(yè)本身所造成的壓力。
產(chǎn)業(yè)的塬則很單純,奧地利的經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得曾說,我們的概念就是創(chuàng)造性的破壞,每個(gè)新的產(chǎn)品進(jìn)去市場(chǎng)時(shí),都必須破壞前一個(gè)產(chǎn)品才能夠成功。
所以現(xiàn)在有越來越多更新更好的產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng),但這表示儲(chǔ)存的媒材卻變成十分移動(dòng)性,非常的短暫。這表示我們美術(shù)館必須不斷參與這方面的更新,不斷地改變儲(chǔ)存方式,要不斷地投資。美術(shù)館對(duì)這個(gè)一點(diǎn)辦法都沒有,我們尚未準(zhǔn)備好,到目前為止,我們?cè)诒4娣绞缴系呐€不夠,產(chǎn)業(yè)必須思考如何將我們納入他們的創(chuàng)新裡面,不然我們所儲(chǔ)存的數(shù)位文化很可能就被消滅掉。
過去我們收集的消費(fèi)性產(chǎn)物、文化性產(chǎn)物,都是靠機(jī)運(yùn)的,有些被保存下來,有些則無(wú)。現(xiàn)在我們可以把所有文化產(chǎn)品用數(shù)位方式都保存下來,幾乎完全沒有限制的儲(chǔ)存空間及媒介,我們可以完全的記錄和保存所有的文化產(chǎn)品,包括作品跟資料等。
但是保存的時(shí)間相對(duì)的也減短了,我們需要不斷地轉(zhuǎn)化這些資料使其成為可以保存、儲(chǔ)存的方式。我們也必須創(chuàng)造新的架構(gòu)及空間,讓我們方便搜尋這些資料。
從諾亞方舟的方式進(jìn)化到搜尋引擎的方式,對(duì)于美術(shù)館的意義是什么呢?
這表示我們有多方面典范轉(zhuǎn)移的意義,美術(shù)館不只要收藏和選擇歷史性、類比性的文化產(chǎn)物,我們也要生產(chǎn)當(dāng)代的、數(shù)位的文化產(chǎn)業(yè)。
儲(chǔ)存空間和時(shí)間之間的關(guān)係已經(jīng)完全改變,對(duì)于解放式的使用者而言,藝術(shù)家和接受者之間也從被動(dòng)式變成互動(dòng)式的觀念。美術(shù)館不再只是諾亞的方舟,更是互動(dòng)式的平臺(tái)。
每次有新的技術(shù)或文化的創(chuàng)新時(shí),我們就會(huì)看到有新的儲(chǔ)存方式,因?yàn)閿?shù)位化科技帶來的機(jī)會(huì),我們看到儲(chǔ)存科技有非常大的進(jìn)展。
文化傳統(tǒng)的諾亞方舟-博物館,面臨的挑戰(zhàn)
我想用以下八點(diǎn)來說明博物館面臨的挑戰(zhàn):
第一點(diǎn),類比的媒體必須數(shù)位化,如果類比的媒介被崩解了,數(shù)位的版本還可以被持續(xù)的保存下來,對(duì)于攝影作品跟錄像作品來講,這樣的需求是非常迫切的。
第二點(diǎn),這些類比的媒體,將它數(shù)位化后將來也要能播放,這樣才能夠在未來持續(xù)展出這些作品。
第三點(diǎn),必須收集許多的裝置跟替換用的零件,如果沒有這些替換零件,我們沒辦法展現(xiàn)最塬始的風(fēng)貌。
第四點(diǎn),儲(chǔ)存的媒介和架構(gòu)必須因應(yīng)資料轉(zhuǎn)存的管理需求來做設(shè)計(jì)。
第五點(diǎn),建立容易搜尋的資料庫(kù)架構(gòu),這樣才可以在大量的資料中,快速找到自己想要搜尋的資料。
第六點(diǎn),必須要建立對(duì)外開放使用這些資料庫(kù)的管道,但要注意這個(gè)管道的技術(shù)和使用者的權(quán)利。
第七點(diǎn),要建立選擇保存對(duì)象的作品的標(biāo)準(zhǔn),如果沒有這些標(biāo)準(zhǔn),那到底是誰(shuí)來決定要保存哪些作品呢?就會(huì)變得很主觀。
第八點(diǎn),把收藏品跟檔案數(shù)位化之后,要運(yùn)用網(wǎng)路對(duì)外開放,讓世界各地的人都能利用網(wǎng)路看到這些寶藏。
我覺得這是新媒體藝術(shù)很好的機(jī)會(huì),因?yàn)樾旅襟w藝術(shù)本來就跟書本不一樣,它沒辦法用一個(gè)實(shí)際的媒介為基礎(chǔ),它沒辦法用傳統(tǒng)的媒介作一個(gè)好的呈現(xiàn),所以我覺得數(shù)位新媒體在這方面會(huì)有很好的機(jī)會(huì)。
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