然而荷西為人師表，就得擺出一副老師的樣子。而畢加索已經開始厭煩他的說教和批評了。大概是因為荷西太了解兒子的優(yōu)點和缺點了，畢加索索性轉而投向無原則溺愛自己的母親。雖然從小都是父親撫養(yǎng)和栽培他走向繪畫的道路，可是他回憶起從前，卻只記得那被自己美化了的母親。他最終采用的名字“畢加索”也是母親的姓氏。

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　　畢加索回憶起他母親是一個“非常非常矮的女人，坐在凳子上腳都夠不著地。”瑪麗亞有點霸道，又有點小聰明，善于馭夫，儼然一家之主。畢加索1896年畫的一幅水彩畫中，她不茍言笑地坐著，不怒而威。不過她很少對畢加索發(fā)威，她對兒子倒是無條件地寵溺。她對兒子自信滿滿：“要是你當兵的話，肯定會當將軍。要是你出家修行，你肯定會做到教皇！”若是兒子在學校里什么也沒學到，她便覺得這點東西兒子早就懂了，要不然就是不重要，根本犯不著去學。對于剛愎的畢加索來說，偏愛溺愛自己的母親也不足為奇了。

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　　瑪麗亞對兒子一無所知，卻對他盲目地崇拜。荷西卻時刻鼓勵著兒子，給他提供畫室，給他當模特擺各種各樣的姿勢，給他評判作品的良莠。在畢加索的一些速寫上面，題著荷西寫的“優(yōu)”（6分）、“劣”（4分）。而畢加索很反感父親對自己的作品指手畫腳。在《出埃及記》 （Flight into Egypt）一畫中，圣父約瑟夫被畫成荷西的模樣，長著紅胡子，跪在年幼的基督跟前。由此看來，畢加索很可能把父親看成自己的“天命輔佐”，或許他覺得這是自己命中注定的。或許正是這種過分依賴感，導致了畢加索后來想要打破這種關系。他強迫自己毀滅掉心目中的父親形象，這樣才能成長為不受別人左右的畫家、才能突破傳統(tǒng)、突破歷史、突破前輩。畢加索把荷西畫成一個潦倒失意的男子，而畢加索本人卻叛逆而又迫不及待，想要從父親的影子里走出來。這就是畢加索給父親畫的肖像，不論是畫里畫外，荷西都被畫成一個潦倒的窩囊廢，這也就是荷西后來的真實寫照。

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　　1897年秋天，16歲的畢加索來到馬德里的圣費爾南多皇家學院（The Royal Academy of San Fernando）繼續(xù)深造。這所學校是西班牙藝術類的最高學府。畢加索后來在官方履歷中填寫的啟蒙老師不是他父親荷西，而是這所學院的風景畫教師安東尼奧·穆諾茲·德格蘭。這又是一個畢加索藐視父親的例子，安東尼奧取代了荷西在這少年心中的偶像地位。不過沒過多久，安東尼奧也被畢加索棄若敝屣了。因為畢加索覺得這位新偶像同樣也過于學究氣，太拘泥于老套。畢加索回顧起當年在巴塞羅那美術學院生涯時，說道：“我討厭在巴塞羅那那段學習生涯。”這回。他期望馬德里會有所不同，能給他提供機會擴展和開拓自己的藝術視野。

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　　不管是父族還是母族，幾乎每個家庭成員和親戚都出錢出力供應畢加索昂貴的學費。他們把整個家族的期望都寄托在馬德里，期望畢加索能光耀門楣。從薩爾瓦多叔父到埃拉迪亞和荷里歐朵拉姨媽，每人每月都省出一個比塞塔銀幣來供養(yǎng)他。然而施舍便成了負擔，變成了畢加索最想要擺脫的東西。于是他瞧不起這些支援：“哼！杯水車薪！”這一大筆資助款項只博得一聲：“就這么幾個錢！剛好餓不死而已，不濟！”

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　　他給巴塞羅那美術學院的朋友約昆·巴斯寫信，把馬德里皇家學院的這些不幸教他繪畫的老師們大肆評點了一番：

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　　親愛的巴斯，這里都是些狗屁畫家！一點常識也沒有！跟我原先想的一樣，就會照本宣科，講的都是老一套：說起繪畫來就是委拉斯凱茲，談起建筑必然是米開朗基羅 （Michelangelo），不外乎就這么幾個人… …有天晚上，教寫生課的莫里諾·卡伯尼諾（Moreno Carbonero）說我畫人像比例和素描都還行，不過畫的時候得輔以直線，這樣才能把所有的內容都“裝進箱子”里（但愿你沒理解成拳擊）。他的意思是得畫上邊框，在框框里畫畫。你肯定也不會聽他們的鬼扯，是吧？不過不管他怎么想的、想得對不對，我得說他還是肚里有貨的，至少他畫得還不壞。我得告訴你，為什么他在這里算是畫得好的，因為他去過巴黎，在那里的好幾所學校進修過。不過你可不要以為我們西班牙人生來就蠢，實在是因為我們沒受到良好的教育。