??? 作為花卉四君子之一，竹在中國文化中是高風亮節(jié)的象征。古人說：“寧可食無肉，不可居無竹。”竹子在建筑中究竟有怎樣的優(yōu)勢，借助竹屋項目，我們采訪了設計師郝琳。

??? a+a雜志：您設計這個項目的初衷是什么？

??? 郝琳：在大環(huán)境下，我們需要在全球特別是中國倡導：通過綠色創(chuàng)新發(fā)展自然的可持續(xù)都市與建筑——采用和提升本地的素材，并與當?shù)氐木坝^、資源、氣候和風俗相適應。在應用適當技術(shù)的情況下，建造要有利于本地的長遠發(fā)展。這對資源保護、環(huán)境產(chǎn)業(yè)提升、社會就業(yè)以及地方風土的保育都有深遠的意義。這一面積約200平方米的房子是中國第一棟多層現(xiàn)代竹屋，也是在云南建立的竹結(jié)構(gòu)住宅的典范。這棟兩層樓的結(jié)構(gòu)是利用本地竹材料加工制作建筑結(jié)構(gòu)和竹制內(nèi)外墻板以及其它建筑材料完成的。在室內(nèi)的設計中，竹材料也成為素材主題。我們相信，在21世紀，城市和建筑仍然具有深刻變革的動力，而這種動力來自社會對人與自然高度和諧的愿望，竹子的建造是一種途徑與動力。

??? a+a雜志：為什么要選擇竹子作為材料？

??? 郝琳：使用竹材是因為它是這一帶對生態(tài)最有利的建筑材料,竹幾乎可以在中國任何地方生長，四年即可生長成材, 并在生命周期里吸收二氧化碳。竹結(jié)構(gòu)很輕,因此比沉重的混凝土結(jié)構(gòu)更能有效地抗震。竹屋可以由當?shù)卮迕窠ㄔ斐鰜? 而不需要重型、昂貴的施工設備。我們的技術(shù)是基于一個遮雨系統(tǒng)和復合板, 建筑的隔熱性能很高，這一技術(shù)的應用潛力不可估量，它為中國的新鄉(xiāng)鎮(zhèn)提供可負擔起的、生態(tài)的建造方式。 建筑師正在和包括劍橋大學在內(nèi)的學術(shù)機構(gòu)的科學家、工程師們一起,開展這個研究實踐和技術(shù)轉(zhuǎn)讓項目。目前，繼昆明與成都的實踐，我們正在與竹子之鄉(xiāng)安吉政府合作開展竹培訓研發(fā)與中心的設計建造。

??? a+a雜志：對于這個房子，您是怎樣思考可持續(xù)發(fā)展和綠色建筑問題的？我們要怎么衡量和判斷這個建筑的綠色？

??? 郝琳：綠色建筑的關鍵在于倡導多元化角度的思考模式和對綠色創(chuàng)新的尊重、溝通和理解。當代全球綠色建筑仍然處在萌芽狀態(tài)。靈感、創(chuàng)新、孵化和投資還存在著太多的可能性，多數(shù)沒有被探索。這個房子的觀察點不在于通常的“建筑性”，而在于如何研究和實踐某個特定的環(huán)保技術(shù)，搭建廣泛參與的平臺，發(fā)掘竹子作為當代建造核心素材的可能性，這樣的角度具有深刻的環(huán)境、經(jīng)濟與社會意涵。

?? a+a雜志：針對當前中國的綠色建筑形勢您有怎樣的看法？

?? 郝琳：近期，我常聯(lián)想到云端和柯達這兩個問題。綠色都市與建筑的資源網(wǎng)路是否應當具有云端的特質(zhì)？高效部署資源或獲得服務，實現(xiàn)動態(tài)平臺，方便的參與性，降低對專業(yè)知識的依賴，這是一個趨勢。而柯達的問題是不能及時預測產(chǎn)業(yè)變革的大未來并相應轉(zhuǎn)型。綠色都市與建筑的思考不是以LEED或BEAM界定和終止的。綠色的都市和建筑還有什么可能性？危機在哪里？綠色新產(chǎn)品、新工種、新市場在哪里？如何轉(zhuǎn)化成為政策并融入制度？如何藉由教育透過包括建筑在內(nèi)的綠色產(chǎn)品使民眾尊重綠色創(chuàng)意、理解綠色創(chuàng)新的目標。在高端，我們需要創(chuàng)新；在中端，我們需要以綠色提升質(zhì)素；在低端，我們需要溝通。 這也是一個趨勢。

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