一、兩種態(tài)度
首先，我們就兩種基本態(tài)度各做一個(gè)概括。批評(píng)的聲音主要集中在如下幾點(diǎn)：1.本次展覽沒有大幅油畫或天價(jià)代表作；2.本次展出的展品沒有學(xué)術(shù)與藝術(shù)價(jià)值；3.“培根展”的宣傳有夸大之嫌。而褒揚(yáng)的聲音則主要集中在這幾點(diǎn)：1.南藝引進(jìn)“培根展”意義非凡，第一次在國(guó)內(nèi)就可親眼目睹培根的原作；2.本次展出的作品無論是學(xué)術(shù)價(jià)值，還是繪畫深度都非常了得，對(duì)理解和研究培根有重要啟示；3.本次展覽布置和學(xué)術(shù)延伸具有內(nèi)在邏輯，較好闡釋了培根的藝術(shù)精神。
前文已經(jīng)提到，弗朗西斯·培根及其藝術(shù)在我國(guó)大眾傳播領(lǐng)域及社會(huì)層面的認(rèn)知度非常低，一言概之，就是“群眾基礎(chǔ)薄弱”。這和我國(guó)集體主義時(shí)代延續(xù)的文藝觀、教育觀、審美取向都有關(guān)系，培根不如畢加索通過《格爾尼卡》、和平鴿習(xí)作等作品體現(xiàn)出的“政治正確性”、亦沒有羅丹的《加萊義民》等體現(xiàn)出的“民族情懷”。加之其同性戀的取向，培根甚至不能像莫迪利阿尼、梵高等諸多藝術(shù)家一樣，留下浪漫的傳說和感人的事件。可以說，培根難以提供給中國(guó)普通觀眾任何“喜聞樂見”的話題與線索。85思潮以來，對(duì)中國(guó)思想界與藝術(shù)界產(chǎn)生震撼影響以及提供重要方法論的西方藝術(shù)家及群體: 觀念方面如超現(xiàn)實(shí)主義、達(dá)達(dá)藝術(shù)、波普藝術(shù)；藝術(shù)家如勞申伯格、波伊斯、杜尚；繪畫如照相寫實(shí)主義、德國(guó)表現(xiàn)主義、抽象表現(xiàn)主義、行動(dòng)畫派等；培根亦均不在這些主流藝術(shù)團(tuán)體之內(nèi)。時(shí)至今日，仍有不少學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士研究生入學(xué)的試題，中國(guó)部分考至民國(guó)美術(shù)為止，西方部分也不過考至印象派為止。也就是說，中國(guó)高等美術(shù)教育對(duì)于現(xiàn)代主義以后的美術(shù)史亦存在盲區(qū)。當(dāng)然，一些專業(yè)藝術(shù)院校已經(jīng)采取自編教材的做法，這一現(xiàn)象得以改善，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代訊息的加速流通，也使國(guó)人的藝術(shù)觀和評(píng)價(jià)體系日趨豐富和多元。但是，客觀地說，培根對(duì)于中國(guó)美術(shù)界及學(xué)術(shù)界而言，對(duì)其研究專著的譯介工作遠(yuǎn)未全面開展；對(duì)其藝術(shù)的研究深度與熟悉程度都有待提高，更不用奢望普通觀眾對(duì)其擁有太多的認(rèn)知度及親近感。
《弗朗西斯·培根自畫像》，油彩、色粉、鉛筆及墨水記號(hào)，750px x 912.5px
《雙重臉面的畢加索》，照相紙上油彩、色粉及鉛筆，750px x 712.5px，1956
然而，本次展覽的轟動(dòng)效應(yīng)卻是完全超出主辦方預(yù)先估計(jì)的。不但大批專業(yè)人士不遠(yuǎn)千里來南京觀展，普通觀眾亦絡(luò)繹不絕。為什么這么一個(gè)“缺乏群眾基礎(chǔ)”、又不能提供群眾“喜聞樂見”作品與話題的藝術(shù)家會(huì)引發(fā)如此熱烈的效應(yīng)？筆者將本次展覽的整個(gè)過程前后梳理了一遍，找到了問題的答案。