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    藝術(shù)中國

    青銅器的分類與功能

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2009-11-23 10:47:10 | 出版社: 時(shí)事出版社

    第一節(jié) 古代青銅器分類及命名

    青銅器已經(jīng)是從質(zhì)地和審美觀點(diǎn)上劃分出來的一類器皿,本身沒有從質(zhì)地上再進(jìn)一步細(xì)化的必要,因此我們現(xiàn)在研究青銅器的分類主要是為了清楚區(qū)別它的性質(zhì)和作用。商代晚期·司母康方鼎

    一般來講,青銅器的主要類別有工具類、武器類、食器類、酒器類、水器類、樂器類以及裝飾類等。盡管如此,仍然無法涵蓋全部青銅器品種,如居家使用的燈、爐、車馬器等,商品交易中所使用的鑄幣以及銅版地圖、象棋、銅碑等。

    這樣以源自器物實(shí)際用途的分類系統(tǒng),既要充分考慮到由于時(shí)代性和階段性而導(dǎo)致的青銅器在功能、數(shù)量、使用效率等方面的差異,又要顧及各類青銅器身上所映照的社會(huì)背景。

    在對(duì)青銅器的各種繁雜的分類中,器物的命名是一個(gè)關(guān)鍵問題。

    大多數(shù)情況下,“名從主人”是青銅器研究中約定俗成的原則,即器物名稱的確定要依照器物原稱,也就是從器物銘文本身來考慮。宋代的王黼在《宣和博古圖》中所定的青銅器名稱,實(shí)際上許多都是按照這一原則進(jìn)行的,如鼎、簋、鐘、壺、盤、 等名稱都是如此,一直為現(xiàn)代人沿用。但青銅器中沒有銘文的也占據(jù)了相當(dāng)大的比例。處理該種情況時(shí),常常采用類比的方法將器物歸類到已經(jīng)定名的器物種類里,如果沒有同類器物可以參照歸并分類,便暫定一個(gè)名稱。暫定名的確定通常是根據(jù)器物形態(tài)特點(diǎn)以及與現(xiàn)實(shí)生活中的某種器物類似之處,借名稱之。如“舟”,原器上并沒有舟名,但由于它的形狀像一葉小舟,故稱舟。后來又發(fā)現(xiàn)了形狀類似并帶銘文的器物,銘文中稱其為“”,所以考古學(xué)家舍棄“舟”,而改之為“”了。這樣的問題還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有下面的復(fù)雜。有些青銅器的用途歷時(shí)不變,其名稱卻隨著時(shí)代更迭而不斷變更。如方形壺,戰(zhàn)國自銘為“壺”,漢代就改稱“鈁”或“枋”了。再比如青銅的燈具,戰(zhàn)國時(shí)無自銘,漢代開始自銘“錠”或“鐙”,到南北朝以后一般詩文則寫成了現(xiàn)代人通用的名稱“燈”。還有些兩周時(shí)代的短劍,秦時(shí)就直接以匕首相稱。有些器物雖然用途不同,名字卻一樣。舉個(gè)例子,周代青銅樂器有的稱為“鐘”的,而漢代的青銅制圓形壺也稱為“鐘”。諸如此類的青銅器名稱問題,都需要在分類時(shí)加以認(rèn)真考慮。對(duì)想要學(xué)好青銅器鑒定的人士而言,較好地掌握一些青銅器分類和命名原則是有很大幫助的。

    第二節(jié)古代青銅器的功能

    目前比較通行的青銅器分類方法是按照青銅器的不同用途,把青銅器物劃分為工具類、武器類、飪食器類、酒器類、水器類、樂器類、雜器類等。但這樣的分類很明顯地存在不少誤區(qū)和盲點(diǎn),有辯證和補(bǔ)缺的必要。


    首先來介紹一下工具類青銅器。“工具”概念本身范疇很大,但在中國青銅器中卻又算不上是一個(gè)很大的門類。原因是我們的先人們不舍得浪費(fèi)過多的貴重稀有的銅用來鑄造工具,考古所發(fā)現(xiàn)的數(shù)量自然而然也就多不到哪里去。過去,很多考古研究即使提到青銅工具,也主要是指商周時(shí)代直接用于生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)工具,如砍伐工具中的斧、斤,翻耕工具中的耒、

    商代后期·父乙銅簋

    耜,鋤草工具中的鏟、鋤,收割工具中的鐮等,其他工具則極少言及,商周以后的工具更是被忽略到了幾乎不計(jì)的地步。其實(shí)僅就商周時(shí)代的工具來看,除了上述一些用于農(nóng)業(yè)的以外,還有一定數(shù)量的工具用于手工業(yè)。最有說服力的要數(shù)陜西省鳳翔縣戰(zhàn)國秦墓的一個(gè)車馬隨葬坑,坑內(nèi)出土了一整套備以修車用的工具,如銅鉗、斧、鑿、錛等,另外還有鑄銅時(shí)刻畫范模的刻刀、切割時(shí)使用的鋸、稱量用的度量衡等,以上這些都是當(dāng)時(shí)各種生產(chǎn)和生活中無法替代的工具。漢代以后,雖然工具多轉(zhuǎn)為鐵質(zhì)器,銅質(zhì)工具逐漸減少,但仍有一些銅制工具被人們使用或收藏,如常見的有鉆、錐、釘、鑷、針、魚鉤、頂針、耳勺、銼、取火用的陽燧、文房用的銅硯滴和書刀、碾藥用的銅杵臼、熨斗、柄刷等。有些工具還有著向機(jī)械化或大型化方向發(fā)展的態(tài)勢,如計(jì)時(shí)用具漏壺、天文儀器、圭表、地震儀等。

    春秋中期·人形定敦

    其次,我們再來看一看兵器類青銅器。兵器是自進(jìn)入商周以后歷代都不可缺少的重要裝備。先秦時(shí)代,青銅質(zhì)兵器是僅次于容器類的禮器青銅器的主要鑄造對(duì)象之一。人們過去一直認(rèn)為兵器是作戰(zhàn)武器的認(rèn)知傳統(tǒng)是不全面的,實(shí)際上兵器還在不少場合使用,如祭祀禮儀、日常生活和捕獲野獸等。如今我們所能看到的各種青銅質(zhì)武器中主要以冷兵器為主,包括勾殺用的戈、戟、殳,刺殺用的矛、劍,砍殺用的鉞、刀,射殺用的弓弩和箭鏃等。值得注意的是,在這些兵器中,箭鏃明顯地屬于一種消耗性的武器,基本上是放出去沒有收回來的可能。所以,一場戰(zhàn)爭所消耗的箭鏃多少是和戰(zhàn)爭國雙方的財(cái)力有著密切關(guān)系的。在先秦時(shí)代,銅是貴重金屬,只有擁有大量財(cái)富的國家才能維持戰(zhàn)爭的勝利。與以上攻殺性冷兵器相配套的還有防御性兵器,如胄、甲等。

    接下來,我們再來看一下中國青銅器中最重要的一個(gè)類項(xiàng)——容器類器皿,中國秦漢時(shí)代以前的最高工藝設(shè)計(jì)能力和技術(shù)發(fā)展水平,都在它們身上展現(xiàn)得淋漓盡致。容器類器皿包括:鼎、鬲、 、甑、釜、鍋、鍪等烹飪器;簋、、簠、豆、敦、盂、碗、缽等盛食器;爵、尊、觚、觥、瓿、蠶、觶、角、壺、罍、卣、彝、盞、耳杯等酒器;鑒、洗、盆、盤、匜、缶、瓶、缸等水器;禁、俎案、匙匕、箸筷、斗、勺、盆架等與日常生活用具相配套使用的工具類。

    商周時(shí)期的禮器種類很多,主要存在于中原地區(qū),周邊地區(qū)不單數(shù)量少而且品種單一。青銅質(zhì)禮器持續(xù)的時(shí)間較長,有些甚至到了明清時(shí)期還在生產(chǎn)和使用,這里主要為日常生活用品。春秋早期·垂鱗紋銅方彝


    比較有趣的是,個(gè)別器物還具有一器多用的功能。春秋時(shí)期出現(xiàn)的形似大盆的鑒,其用途達(dá)到了三項(xiàng):一是盛水當(dāng)鏡照容;二是盛冰以防食物腐壞;三是洗漱沐浴之用。出現(xiàn)這種情況的原因是多方面的,例如:盤是與匜配套使用的盛水器,后來逐步向大器型方向發(fā)展,用作澡盆,供人們洗去污垢,功能與鑒相似,后來盤發(fā)展到唐宋時(shí)期多做托盤之用,已經(jīng)失去了盛水這項(xiàng)基本功能。再比如:鼎最初是烹煮肉食的炊器,到了商周時(shí)期多用于祭祀和宴享時(shí)盛肉,成為一些重大活動(dòng)中必不可少的禮器,甚至還象征著立國建邦和統(tǒng)治者的權(quán)力。“一言九鼎”、“問鼎中原”等成語就是說明鼎在人們的心中是與權(quán)力威信相提并論的。秦漢以后,歷代仍有鑄鼎的習(xí)俗,延續(xù)至今而不衰。現(xiàn)代,鼎多用于宗教寺觀,或作為某些重大事件的象征性紀(jì)念物。1997年我國向聯(lián)合國贈(zèng)送過這種具有中國特色的世紀(jì)寶鼎,以紀(jì)念聯(lián)合國成立五十周年。近年來由于城市建設(shè)的大發(fā)展,街頭廣場上豎立的大鼎小鼎也逐漸多了起來,這時(shí)的鼎所起的多半是裝飾功能。因此,可以說鼎是青銅器中使用時(shí)間最長、造型變化最大、所兼功能最多的一種容器。青銅器中發(fā)展比較晚的缸,是近現(xiàn)代仍在使用的少數(shù)幾種實(shí)用器之一,如清代為防火在故宮庭院中置放了貯水用的巨型大缸,重達(dá)2000多公斤,外表鎏金,盡顯皇家氣派。

    春秋·編鐘

    與匜造型相似的還有一種叫“虎子”的銅器,流行于漢代。它呈伏虎形,上有提梁,虎嘴圓張,虎內(nèi)中空。關(guān)于這種器物究竟是做什么用的,已爭論了幾十年,至今尚無定論。在山東沂南漢墓畫像石中,有一幅廁間浣洗圖,一仆人執(zhí)帚掃地,旁邊就放有一件虎子。大多數(shù)人認(rèn)為這是一種褻器,可也有的專家認(rèn)為是水器,或者是茶具。

    青銅樂器也是青銅器中一個(gè)大的類項(xiàng)。較常見的有秦漢以前的青銅樂器,如鈴、鼓、磬、鐃、鉦、傅、編鐘、勾、于等禮儀用樂器,而且編鐘還分傅鐘、鈕鐘和甬鐘之別。屬于軍旅用的樂器有鈴、鼓、鐃、鉦、鐸等。鐘常用于寺廟。鑼、鈸、嗩吶、喇叭、號(hào)等功能更是多樣化,廣泛地用于梨園戲劇、迎親送葬、軍戰(zhàn)攻防、娛樂游戲、禮賓游行等各種場合。勾和于盛行于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,在南方地區(qū)使用較為普遍。作為敲擊樂器的鼓有中原和南方之別。中原產(chǎn)的青銅鼓僅見于商代,多橫放在支架上,可兩面敲擊;西南地區(qū)的沒有可以放置的支架,只立置于地上,所以只能一面敲擊。


    青銅器中的裝飾品,在青銅器發(fā)展至鼎盛的商周時(shí)代少有發(fā)現(xiàn),在以前的著錄和研究中也很少提及。但古往今來,不少出土和傳世的青銅裝飾品不斷出現(xiàn)在大型文物展覽會(huì)、古玩市場或是拍賣會(huì)現(xiàn)場上,其數(shù)量及質(zhì)量是不可小視的。這些飾品中既有普通百姓的日用品,也有王公貴族的隨葬珍品。身份高貴的人佩帶貴重的飾品,像銅絲網(wǎng)冠、銅縷玉衣,而普通人則佩帶簪、釵、環(huán)、戒、釧、鐲、墜鏈等等。除了人體佩帶的服飾、頭飾等裝飾品外,也有與人們起居生活、社會(huì)活動(dòng)等息息相關(guān)的室內(nèi)外裝飾用品。青銅雕塑是這類裝飾品的主角,造型有人像、動(dòng)植物像和幾何形等。人像以可移動(dòng)的鎏金佛造像為主。另外還有形態(tài)各異的青銅面具,如四川廣漢三星堆發(fā)掘的青銅面具,引發(fā)人們對(duì)那個(gè)時(shí)代及當(dāng)時(shí)人們審美觀的猜測,其中的植物銅雕枝形燈、搖錢樹更是精美絕倫。動(dòng)物雕像早在商代就已出現(xiàn),后來歷代皆有制作,如西安南郊的唐代銅鎏金羊和鎏金鐵心銅龍,甘肅天水出土的明代銅牦牛,清代的各種鹿、龍、鳳、鶴、龜、獅等供欣賞把玩的藝術(shù)品。到了近現(xiàn)代,隨著人文歷史氣息的濃郁,銅雕人像較為多見,幾何形的銅造像更是扮演著帶領(lǐng)時(shí)尚的角色。

    漢代·漢鐎斗壺

    目前,考古學(xué)家們又把雜項(xiàng)類的青銅器歸納為生活用具、車馬器、貨幣、度量衡、符印等幾個(gè)亞項(xiàng)。其中,生活用具因器物用途的多樣化而比其他雜項(xiàng)還要繁復(fù),可以再被分解為鏡、帶鉤、燈、爐、洗、耳杯、樽等項(xiàng)。這里有著明顯的分類不均的現(xiàn)象,其實(shí)一些類項(xiàng)是可以歸并的。最明顯的就是作為稱量用具的度量衡,完全可以歸入到工具類當(dāng)中,而不必因其出現(xiàn)較晚、數(shù)量較少而成為獨(dú)立的一項(xiàng)。洗、耳杯、樽等也是如此,它們或?yàn)樗鳌⒒驗(yàn)榫破鳌⒒驗(yàn)榇镀鳎詰?yīng)并項(xiàng)。其他的諸如車馬器、貨幣、符印等,因用途專一、數(shù)量大、沿用時(shí)間長、已成專門之學(xué)等原因,應(yīng)獨(dú)立出來另立新的大類。這樣,雜器所剩的種類就不是太多了,基本上只是一些數(shù)量不多的日常小器物。

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