“以往知來(lái)，以見(jiàn)知隱”——這句話一定是古人說(shuō)的，而且一定是位古代哲人說(shuō)的，但到底是誰(shuí)說(shuō)的？我一時(shí)半會(huì)兒還真“想”不起來(lái)。我尋思這里邊的意思大概其可以理解為：對(duì)歷史的尊重能讓我們了解未來(lái)，借鑒看得見(jiàn)的東西能讓我們?nèi)フJ(rèn)知已經(jīng)看不到了的東西。我很喜歡這兩句話，冥冥中不就是我這么多年來(lái)“瘋狂”搜集古代陶瓷碎片的真正目的之所在嗎？或者說(shuō)是被“升華”了的“收藏理念”。但我最初接觸到這八個(gè)字卻不是在書(shū)本上，而是從一位才華橫溢的少年嘴里聽(tīng)到的，他的名字叫——子尤。

去年秋天我在某醫(yī)院里，認(rèn)識(shí)了這位年僅十六歲的天使般的神童，當(dāng)時(shí)患白血病的子尤已經(jīng)到了生命的最后時(shí)間，軀體被病魔消耗得令人看著心碎。但他依舊是兩眼炯炯有神，似乎是在用智慧和絕癥進(jìn)行著最后的抗?fàn)帯Ｎ冶鞠胍晕易约簩?duì)疾病與人生的認(rèn)識(shí)來(lái)勸慰他一番，但在這個(gè)把生命看作是“生亦漂亮，死亦漂亮”（子尤在得知自己患絕癥之后寫(xiě)的文章）的沖齡奇才面前，我的那些諸如“祝你早日康復(fù)”、“你一定能夠戰(zhàn)勝疾病”之類(lèi)的話，是那么的蒼白無(wú)力甚至“無(wú)聊”。于是我想到了借一個(gè)子尤不太熟悉的領(lǐng)域去“開(kāi)導(dǎo)”他，就是我所收藏的古代陶瓷碎片。

我對(duì)子尤說(shuō)：“小兄弟，‘片兒白’叔叔我決定送給你一件禮物，是一塊明代的陶瓷碎片標(biāo)本，距今500年矣。沒(méi)事兒的時(shí)候你就撫摸它，把玩它，這叫觸摸歷史！或許你就能產(chǎn)生一種‘人的生命在歷史的時(shí)空中得到了延續(xù)’的感覺(jué)……”

小伙子非常高興，我們談?wù)撈鸸湃撕吞沾桑佑入m然不懂文玩的收藏和鑒賞，更搞不清楚古代陶瓷的林林總總，但在評(píng)論我費(fèi)盡心機(jī)搜集了這么多的碎瓷爛瓦之行為的時(shí)候，他卻借古人之語(yǔ)給了我八個(gè)字的啟示：“以往知來(lái)，以見(jiàn)知隱”。道破了我多年來(lái)力求要去“拼對(duì)文明碎片”的“終極”目標(biāo)。我感謝子尤，欽佩子尤，在他的面前我自愧弗如。

幾天之后，當(dāng)我正準(zhǔn)備帶著瓷片與子尤一起探討如何“以往知來(lái)”的時(shí)候，孰料天有不公，子尤在那個(gè)秋雨綿綿的夜晚悄然而逝，不僅為所有熱愛(ài)和關(guān)注他的人們留下了巨大的、無(wú)法言喻的悲痛，也讓我手中這塊沒(méi)有來(lái)得及送出去的“文明碎片”，與子尤那天際流星般閃亮而又促逝的生命失之交臂！

于是，我把在子尤生前曾答應(yīng)送給他的明代青花瓷片換成了宋代的汝窯瓷片，當(dāng)夜前往醫(yī)院的太平間，把瓷片擺放在了熟睡之中的子尤枕邊，讓華夏陶瓷史上那最高貴、最自然的一抹“天青色”永遠(yuǎn)地陪伴著子尤——這位因上帝偏愛(ài)而被提前喚走的天使。

上述這段悲惋的故事，乍聽(tīng)起來(lái)似與本書(shū)所講內(nèi)容無(wú)太多關(guān)聯(lián)，但我與子尤的這個(gè)“瓷片之約”一直以來(lái)讓我如負(fù)重任，我畢竟未能在子尤有生之時(shí)把這份“感悟”親手交給他，而于他的病榻前卻學(xué)到了古人那八個(gè)沉甸甸的大字：“以往知來(lái)，以見(jiàn)知隱”。我愧對(duì)斯人，而斯人于我授受大焉。所以，無(wú)論如何我得借談?wù)摗捌嬷伞钡臋C(jī)會(huì)，紀(jì)念并感謝與我僅有三面之交的小老師——子尤同學(xué)。

“以往知來(lái)，以見(jiàn)知隱”。我想不僅僅是古代陶瓷，歷史留給我們?nèi)魏蔚摹拔镔|(zhì)”或“非物質(zhì)”的文化遺產(chǎn)，都肩負(fù)著同樣的“使命”。而這些破碎了的古瓷標(biāo)本，似乎可以更加容易地讓我們進(jìn)入中國(guó)古代陶瓷歷史那“來(lái)”和“隱”的神秘殿堂，或許一塊精美的古代瓷片，就是一把開(kāi)啟這座殿堂的“鑰匙”？還是以我對(duì)此有著“獨(dú)衷之情”的中國(guó)古代青瓷為例，我一直在思考我們的祖先在茫茫宇宙間那么多的色彩當(dāng)中，為什么要把青與綠的“漸變色”最先凝固在陶瓷之上？現(xiàn)代科學(xué)則明確地告訴了我們：“人眼在光亮處，對(duì)波長(zhǎng)為555納米的綠色光最敏感。在黑暗處對(duì)波長(zhǎng)為507納米的綠色光最敏感。而歷代青瓷的分光反射率峰值恰好波動(dòng)在450——600納米之間。”這毫無(wú)疑問(wèn)的是中國(guó)人最先發(fā)明了的青瓷藝術(shù)，對(duì)人類(lèi)歷史做出的不朽貢獻(xiàn)。由此我們可以“推演”，人類(lèi)對(duì)綠色的“敏感”完全是大自然賦予的基因，而這種基因造就了人類(lèi)“永恒不變的視覺(jué)特征”，一代一代的遺傳著，直至今日。這也就是青瓷之“往”留給我們對(duì)自然界那郁郁蔥蔥之綠色的“記憶”和“留戀”。而今天的人類(lèi)正是憑著這份“記憶”和“留戀”，時(shí)刻警醒著自己應(yīng)當(dāng)如何對(duì)自然界綠色的創(chuàng)造、保護(hù)和發(fā)展。試想：當(dāng)自然界的綠色徹底消失之日，恐怕也就是人類(lèi)基因的毀滅之時(shí)，那我們還何談?dòng)小皝?lái)”？另外，在我收藏和整理的諸多汝窯青瓷瓷片當(dāng)中，不乏有精美雕飾刻畫(huà)者。然陶瓷界對(duì)汝窯傳世品的“評(píng)價(jià)”歷有“汝無(wú)大器”或“汝無(wú)雕工”之說(shuō)。或許在汝窯的燒造進(jìn)程中，還沒(méi)有來(lái)得及將這更加精美、輝煌的一頁(yè)展示給我們后人時(shí)，就因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)生的某種“急劇變遷”而暫將這段歷史“隱匿”了？今天恰恰又是這些珍貴的文明碎片，充當(dāng)著“以見(jiàn)知隱”的文明物證。

回想當(dāng)時(shí)在子尤的病榻前，我很想問(wèn)他一句：“此經(jīng)典之語(yǔ)究竟出自哪位古人？”但面對(duì)一個(gè)年僅十六歲的少年，我實(shí)在沒(méi)有“不恥下問(wèn)”的勇氣，于是權(quán)作“甚明此理”之狀以飾恐慌。嗚呼！我之虛偽較我之寡聞更令人不齒……

再次的感謝子尤，是他告訴我并讓我領(lǐng)會(huì)了古人留給我們的這兩句賦有人生哲理和憂患意識(shí)的箴言：“以往知來(lái)，以見(jiàn)知隱。”——語(yǔ)出《墨子.非攻》。

白明 2007年6月成書(shū)于“睦明堂古瓷標(biāo)本博物館”