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    藝術(shù)中國

    “魯山到段店,一日進(jìn)萬貫”

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2010-04-15 15:56:22 | 出版社: 北京美術(shù)攝影出版社

    “魯山到段店,一日進(jìn)萬貫”——唐代魯山的“花釉瓷”印象

    魯山窯位于今河南省的魯山縣段店村,所以其又叫做“魯山段店窯”。該窯口創(chuàng)燒于唐代,是唐、宋、元三朝的重要民間瓷窯,元末衰頹。

    在唐代的時(shí)候這里主要燒造“花釉瓷”,唐人南卓所著《羯鼓錄》中說的“不是青州石器末,既是魯山花瓷”就是特指這一產(chǎn)品。可見魯山窯堪與當(dāng)時(shí)的山東青州石器媲美。魯山窯燒制出的唐代花釉瓷腰鼓,至今仍陳列在北京故宮博物院。

    所謂“花釉瓷”,是指將藍(lán)色或者月白色的“斑點(diǎn)”不規(guī)則地施于黑色的釉面上,其產(chǎn)生的效果為斑斕變幻、相映成趣、流暢自然、彩韻奪目,以自然的“窯變”代替了傳統(tǒng)陶瓷上的花紋裝飾,此舉多少具有點(diǎn)“革命”性的突破。因此有人將魯山窯花釉瓷稱作是宋代鈞瓷的前身,呼之為“唐鈞”。

    從燒造技術(shù)上看,“花釉瓷”當(dāng)然是一種在高溫氣氛下一次生成的“高溫釉上彩”,屬于“窯變”瓷。談到“窯變”可能有些令人費(fèi)解,瓷書中的解釋是:但凡在高溫的環(huán)境里燒制,出窯后所產(chǎn)生的色彩、形制等均發(fā)生了引人“關(guān)注”的“特異”變化,且“無法解釋”并不能重復(fù)其結(jié)果者,既為“窯變”瓷。古人當(dāng)時(shí)這種浪漫的構(gòu)思與大膽的實(shí)踐,實(shí)在是值得拍案叫絕!它的確為后世的宋、元鈞瓷奠定了“創(chuàng)意”和“技術(shù)”的基石。

    多年以前,我的一位老師曾足歷過魯山段店,但見該窯址的“文化層”堆積得十分厚重,滿地匣缽(陶瓷制品焙燒的輔助用具),遍野瓷片,那個(gè)時(shí)候在其鄉(xiāng)間俯首可得殘瓷碎瓦。當(dāng)?shù)厝烁嬖V他說:“與舊時(shí)相比,您所見到的不過是小巫見大巫”。此處有一傳世民諺,曰:“魯山到段店,一日進(jìn)萬貫。”大概其是指從民國時(shí)候起,這里就有人靠倒騰瓷片而“發(fā)了財(cái)”的。

    經(jīng)年后待我去時(shí),該處已然是“舊貌換新顏”了,只落得個(gè)一片白茫茫大地真干凈。

    歸來友人詢問:“此去若何?”

    鄙答:“恕某篡改宋詞一句:知否?知否?瓷片通通沒有!”

    …… ……

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