某種關(guān)于進步和現(xiàn)代性的構(gòu)想已經(jīng)破產(chǎn)了，在其過程中危及了對解放社會實踐觀念的集體信任。同時一種‘冰河作用’在社會關(guān)系中占據(jù)著優(yōu)勢地位：等級制度和社會區(qū)隔已經(jīng)變得冷酷無情，如今苦難和失業(yè)被視之為必然伴隨而來的罪惡，然而工會緊緊抓住了那些屈從于它們的僅存的體制性部門。工會還堅持那些致使它們采取保守態(tài)度的社團實踐，這種保守態(tài)度一直與反動集團的態(tài)度很相像。共產(chǎn)主義左派正陷于思想僵化和教條主義之中，而社會主義政黨，致力于將它們自己表述為可信賴的技術(shù)伙伴，已經(jīng)放棄了對現(xiàn)存社會結(jié)構(gòu)的任何進步性質(zhì)疑。因而，過去那些聲稱為重建更公正和更平等的社會提供指導的各種思想已經(jīng)失去了可信性，也就不足為奇了。

那么是不是可以說，在這種殘酷無情和玩世不恭的新秩序崛起之前（這種秩序?qū)輾н@個星球，這種秩序似乎注定要持續(xù)下去），我們注定無能為力嗎？恰恰就是這個令人遺憾的結(jié)論，許多知識分子和藝術(shù)家，特別是那些受后現(xiàn)代主義思想影響的知識分子和藝術(shù)家， 已經(jīng)得出了。

鑒于這篇文章的目的，我將不考慮由當代藝術(shù)管理者發(fā)起的大規(guī)模商業(yè)宣傳的各藝術(shù)流派：德國“新表現(xiàn)主義”（neo-Expressionism）、美國“壞畫派”（Bad Painting）或“新繪畫派”（New Painting）、意大利“超先鋒派”（Trans-avant-garde）、法國“新具象派”（New Representation）和“新野獸派”（New Fauvism）等等。否則，這對我來說太容易了，以至于不能證明后現(xiàn)代主義只是現(xiàn)代主義的最后喘息，也就是說，在某種程度上，只是形式主義濫用的反應，只是現(xiàn)代主義簡化論的映照，結(jié)果與現(xiàn)代主義毫無區(qū)別。毫無疑問，從這些流派中涌現(xiàn)了一些真正的畫家，他們的個人天賦使他們免受這種通過商業(yè)宣傳維持自己一時流行的有害影響。無論如何，后現(xiàn)代主義并不能復興如它所聲稱的創(chuàng)造性語群（creative phylum）。

另一方面，因為后現(xiàn)代主義更好地固守著當前資本主義主體性根深蒂固的再轄域化傾向，后現(xiàn)代建筑在我看來并不是缺乏深度的，更多地標示著由主導的權(quán)力形構(gòu)分配給藝術(shù)的位置。