 ?呂壽琨.《莊子自在》. 水墨設(shè)色紙本. 139 × 70cm. 1974年“深圳國際水墨雙年展”是由深圳畫院承辦的常設(shè)性國際文化交流項目， “第七屆深圳國際水墨雙年展”由主題展、新人展、專題展和邀請展四個部分組成，形成“筆墨新境”、“新語傳韻”、“水墨新人”、“在線人間”和 “香港水墨”五個單元展，分別在深圳畫院、深圳市關(guān)山月美術(shù)館、深圳華·美術(shù)館展出。可以看出幾位策展人對水墨的各種可能性的思考與展望，筆者在這里主要就“在線人間”這個在深圳華·美術(shù)館的展覽做出一些回應(yīng)。?…… 如果要接續(xù)傳統(tǒng)水墨的這些特點，那么，必須有著前面三個方面的轉(zhuǎn)換，我們看到中國當(dāng)代藝術(shù)場景中的水墨藝術(shù)，有著各種努力了：第一種方式是延續(xù)傳統(tǒng)文人畫的所謂新文人畫，但主要還是畫面圖示上的延續(xù)，而精神已經(jīng)基本喪失了，尤其與我們當(dāng)下的生活出現(xiàn)了脫節(jié)。其次是出現(xiàn)了表現(xiàn)主義極強的水墨，似乎不滿意水墨相對于西方油畫太弱的感受，極力增強水墨的表現(xiàn)性，讓線條在敘事中夸張變形，或者增強水墨的體量與宣紙的承受力，徹底改變水墨材質(zhì)的特點，但是這種對表現(xiàn)性的追求卻徹底喪失了氣感，水墨材質(zhì)的中介被西方材質(zhì)以及觀念所淹沒了，在水墨材質(zhì)中加入了太多西方材質(zhì)，試圖強化水墨的表現(xiàn)力，但卻無法做到讓強力轉(zhuǎn)換為柔和，或者把柔和奇妙轉(zhuǎn)換為剛硬時的自自然然。第三種方式，則是進(jìn)入都市的水墨，試圖加入新的時代人物氣息，水墨本身在技術(shù)上有了新的突破，但是因為對都市人物與環(huán)境的現(xiàn)代性精神沒有理解，并沒有生長出新的精神。第四種方式，則是抽象水墨，抽象水墨的主流還是在極力迎合西方抽象的精神，在水墨中加入了新的精神，擺脫了傳統(tǒng)的意象與圖示，但是這些努力很多陷入了虛無的幻覺，或者過于制作，或者陷入個體圖示以及裝飾，或者就僅僅是西方極少主義的中國版本，成為極多主義的被動復(fù)制，還是無法把西方現(xiàn)代主義的虛無感與中國傳統(tǒng)水墨的自然平淡的詩意精神結(jié)合起來。 …… |
