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藝術(shù)中國(guó)

設(shè)計(jì),藝術(shù)與生活的“混搭派”

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2013-03-04 17:01:10 | 出版社: 《藝樹(shù)》雜志

時(shí)下,“混搭”作為一個(gè)時(shí)尚詞匯,充斥于耳邊。“混搭”一詞,來(lái)源于專(zhuān)有名詞“Mix and Match”,指將不同風(fēng)格、不同材質(zhì)、不同身價(jià)的東西按照個(gè)人口味拼湊在一起,從而混合搭配出完全個(gè)人化的風(fēng)格。在我們看來(lái),混搭就是不規(guī)規(guī)矩矩穿配衣服,不一板一眼地去創(chuàng)作藝術(shù),不平平淡淡地做設(shè)計(jì)……“混搭派”需要的是“跨界”所帶來(lái)的“出位”效果。

現(xiàn)實(shí)生活中,人們?cè)讷@取方便快捷的同時(shí)也要接納附加其中的空虛、疏離與焦慮。消解這種不安的“不二法門(mén)”就是去發(fā)現(xiàn)生活中的美,從一個(gè)茶杯、一朵花去探尋其中的藝術(shù)感。顯然,設(shè)計(jì)在藝術(shù)與生活之間搭建起一個(gè)寬闊的橋梁,它所帶來(lái)的藝術(shù)感最容易被大眾所接受。不同的設(shè)計(jì)師用不同形式的作品闡明了自己的藝術(shù)主張并試圖能影響、激發(fā)和啟示接受者的想象。概念與形式上的混搭,為藝術(shù)在生活中的呈現(xiàn)提供了更多的可能性。

談及藝術(shù)、設(shè)計(jì)、生活之間的關(guān)系,來(lái)自白盒子藝術(shù)館館長(zhǎng)孫永增的觀點(diǎn)是有意義的:藝術(shù)是“無(wú)用的”,設(shè)計(jì)是“有用的”,生活既需要有用,又需要無(wú)用。而史湛銘站在一線設(shè)計(jì)師的角度又做出了這樣的解釋?zhuān)骸皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲,藝術(shù)要與生活接軌要求設(shè)計(jì)師更深層的美學(xué)體驗(yàn),設(shè)計(jì)師要結(jié)合每個(gè)人不同的生活作出相對(duì)應(yīng)的美的形式,慢慢去感染使用你設(shè)計(jì)的這部分群體,從而輻射更廣的范圍。”不同立場(chǎng)的人有不同的觀點(diǎn),但不得不承認(rèn),藝術(shù)、設(shè)計(jì)與生活之間的界限并不是非黑即白的,他們之間有著剪不斷的聯(lián)系。藝術(shù)家杭春暉認(rèn)為,設(shè)計(jì)更偏向強(qiáng)調(diào)“營(yíng)銷(xiāo)訴求”的效果,而藝術(shù)更偏向強(qiáng)調(diào)“視覺(jué)表達(dá)”的效果。設(shè)計(jì)有時(shí)候可以看成一個(gè)計(jì)謀、一種策略,當(dāng)然它也是一種藝術(shù),藝術(shù)的本質(zhì)是同源的。

傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)品的關(guān)注點(diǎn)多放在設(shè)計(jì)、制造和保養(yǎng)之上。然而今天,設(shè)計(jì)產(chǎn)品在完善其藝術(shù)性的同時(shí)更加強(qiáng)調(diào)“低碳生活”的概念。當(dāng)下所需要的設(shè)計(jì),是要給予環(huán)境與利潤(rùn)、功能、美學(xué)、形象等傳統(tǒng)的工業(yè)價(jià)值相同的地位。當(dāng)下所需要的設(shè)計(jì),是在完成它的使用價(jià)值的同時(shí)將藝術(shù)性最大程度地展開(kāi)。藝術(shù)家顏開(kāi)認(rèn)為,設(shè)計(jì)與生活是息息相關(guān)的。好的設(shè)計(jì)不但可以改變?nèi)藗兊纳罘绞脚c生活習(xí)慣,同時(shí)也承擔(dān)著引領(lǐng)大眾審美意識(shí)的社會(huì)責(zé)任。

其實(shí),我們每時(shí)每刻都在經(jīng)歷的生活就是一門(mén)藝術(shù),每個(gè)人的生活都像是一件無(wú)法復(fù)制的藝術(shù)作品。當(dāng)下,藝術(shù)與時(shí)尚之間的碰撞已經(jīng)不再新鮮,藝術(shù)與生活的結(jié)緣才更讓人心動(dòng)和神往。設(shè)計(jì),便為藝術(shù)在生活中搭建了一個(gè)舞臺(tái),或許當(dāng)置身于物質(zhì)和精神的雙重感受時(shí),人們已經(jīng)很難界定,究竟它是來(lái)源于藝術(shù)的魅力還是因生活的呈現(xiàn)而變得更加璀璨奪目。藝術(shù)與生活,其實(shí)原本就為一體,沒(méi)有藝術(shù)的生活勢(shì)必變得索然無(wú)味,失去生活的藝術(shù)也將變成空中樓閣。

藝術(shù)與生活正以多種的手段和豐富的面貌實(shí)現(xiàn)著跨領(lǐng)域的不斷合作,生活與藝術(shù)的關(guān)系變得妙不可言。

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