我坐了一會兒,吃完東西,整理了一下思路。斯哥特很熱心,語言很有感染力。我們坐了差不多一個小時,基本上都是他在滔滔不絕地講。他的工作需要這樣的特質(zhì)。從一個層面來說,藝術(shù)品市場體現(xiàn)的是藝術(shù)品的供求關(guān)系,從另一個層面來講,藝術(shù)品市場是一種“信念經(jīng)濟(jì)”,其價值規(guī)律是“藝術(shù)品只有在交易的情況下才有價值”。也就是說,如果沒有人愿意掏錢,藝術(shù)品就一文不值。藝術(shù)品與價值的關(guān)系就好像騙子和謊言之間的關(guān)系,如果沒有人相信謊言,那么就不存在騙子。可是人們往往相信出色、自信的騙子所說的每一句話,至少在那個騙子說謊的時候,人們是確信無疑的。拍賣活動是激發(fā)各方信心的過程。拍賣可以讓藝術(shù)家認(rèn)同自己在文化方面的貢獻(xiàn)和意義,可以讓人們相信這些藝術(shù)品是有價值的,可以讓投資方繼續(xù)給予財政支持。

下午6:35,佳士得玻璃幕墻上的旋轉(zhuǎn)門轉(zhuǎn)個不停,人們紛紛拿著票涌入大廳。對于藝術(shù)品交易商和藝術(shù)顧問來說,拍賣活動是一個“賺錢”的機(jī)會,所以他們早早就坐到了拍賣廳的座位上。人們需要先排隊過安檢,然后還要領(lǐng)取報價器。大家排隊的時候心里都在琢磨,哪件東西能賣個好價,誰有可能買哪件,他們都有各自的算盤。大家在談到拍賣品的名稱或者編號的時候,都小心翼翼地放低音量,所以別人只能聽到一些片段,比如“這個肯定得高”、“那個估得太離譜了”。等大家拿著報價器入座后,收藏家們似笑非笑地互相說了聲“祝你好運(yùn)”。

參加拍賣會的人來自全球各地,但以講法語的比利時人、瑞士人和法國人居多。在當(dāng)代藝術(shù)品收藏家中,比利時人和瑞士人所占的比例最高。第二次世界大戰(zhàn)之前,法國是全球藝術(shù)品市場的中心。從戰(zhàn)后到20世紀(jì)80年代初,倫敦是藝術(shù)品的拍賣中心,現(xiàn)在倫敦是二級藝術(shù)品市場,人們一般通過電話參加倫敦的拍賣會。20世紀(jì)70年代末,紐約還屬于藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的邊緣城市,佳士得直到1977年才在紐約開展拍賣活動。如今,紐約市場的繁榮已使它成為全球藝術(shù)品交易中心。佳士得的一位專家在旁邊說:“市場很活躍,藝術(shù)品市場上的大牌玩家悉數(shù)到場。”

我看到了年近80歲的紐約收藏家德懷特·提坦(Dwight Titan)(化名),他正在和一位年紀(jì)相仿、保養(yǎng)得很好的女士交談。

那位女士問提坦:“你收藏什么時期的作品?”

“今天早上的。”

該女士一本正經(jīng)地問道:“你喜歡年輕人的作品?”