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藝術(shù)中國(guó)

三 先秦墨跡

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-07-06 16:54:41 | 出版社: 北京師范大學(xué)出版社

  先秦墨跡的共同特點(diǎn),首先是作品的書寫水平給人印象深刻。盟書字體密集,但依然條理分明,筆筆到位;而簡(jiǎn)書結(jié)構(gòu)精美,字距疏闊,整飭、空靈兼而有之,流動(dòng)中不失從容之致。

  其次,不同字跡,書寫水平比較接近,用筆方法也比較接近。很可能先秦時(shí)期掌握書寫的人為數(shù)不多,但是他們都接受過(guò)良好的訓(xùn)練。這與漢簡(jiǎn)中所反映的情況很不一樣。漢簡(jiǎn)書寫水平差距很大,說(shuō)明書寫者已經(jīng)包括非常廣泛的人群。

  再者,日常書寫的筆法在鑄刻文字中幾乎沒(méi)有得到反映,但是在簡(jiǎn)牘中卻反映得十分清晰。這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字書寫傳統(tǒng)中最初階段的真實(shí)面目。

  由于生理構(gòu)造的限制,擺動(dòng)時(shí)筆鋒劃出的軌跡都帶有大小不等的弧度,因此在先秦墨跡中幾乎沒(méi)有平直的筆畫,那些看似平直的筆畫實(shí)際上都略帶弧形。

  細(xì)心體察作者書寫時(shí)的心理,他們并無(wú)過(guò)多的意欲,沒(méi)有著意要去實(shí)現(xiàn)的技術(shù)目標(biāo),只是樸素而單純地運(yùn)用已經(jīng)掌握的基本技巧。這是書寫者處于書寫的自然進(jìn)程中的結(jié)果,他們的心理動(dòng)機(jī)非常單純。這是能給我們很大啟發(fā)的一點(diǎn)。

  人們通常認(rèn)為鑄刻文字才是正規(guī)文字,而手寫體只是“俗書”。這是不對(duì)的。盟書、帛書、簡(jiǎn)牘中的筆法與結(jié)構(gòu),才是當(dāng)時(shí)書寫的主流。鑄刻文字只是為特殊目的而制作,使用的頻率遠(yuǎn)低于其他書寫,它們形成了書寫傳統(tǒng)之外一條獨(dú)立的發(fā)展線索。這兩條線索關(guān)系密切,但各自帶來(lái)一些獨(dú)特的東西。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)書法中書寫技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)已經(jīng)基本形成,作品中流露出來(lái)的情致與作品在視覺(jué)上的統(tǒng)一性、完整性已經(jīng)達(dá)到很高的水平。

 

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《書法》
· 一 甲骨文
· 二 金文
· 三 先秦墨跡
· 四 小篆
· 五 隸書
· 六 草書
· 七 楷書
· 八 行書
· 第五章 書法家
· 一 書法家:形象的確立
· 二 “人書俱老”
· 三 修養(yǎng)
· 四 臨摹
· 五 現(xiàn)代社會(huì)中的書法家
· 六 書法家、現(xiàn)代藝術(shù)家與前衛(wèi)藝術(shù)家
· 第六章 書法創(chuàng)作:自覺(jué)意識(shí)的演變
· 一 書法:自覺(jué)意識(shí)的演變
· 二 創(chuàng)作狀態(tài)
· 三 布置
· 四 模式
· 五 忘情
· 六 通變

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