| 由于受到渴望的驅(qū)動(dòng)，藝術(shù)家們對(duì)注意力產(chǎn)生很大的興趣，所以練就了隨時(shí)注意周圍事物的生活習(xí)慣，以滿足自己巨大的耗用量。
一般人惰性難改，屬于被動(dòng)的注意者，但藝術(shù)家們卻像運(yùn)動(dòng)選手一樣，積極活躍地運(yùn)用各類技巧。他們不只是“睜著眼睛注意有趣的事物”，而且在實(shí)際行動(dòng)中運(yùn)用注意力，如搜尋更完整的資訊、新的體會(huì)和新的想法，以使他們能在感興趣的問(wèn)題上產(chǎn)生更新的洞察力。
藝術(shù)家們還運(yùn)用其他六種注意力，以隨時(shí)保持自己的活力。
1．來(lái)回重復(fù)
藝術(shù)家們?cè)谧⒁饬Φ摹斑M(jìn)出”（觀察與思考）上常能維持極佳的平衡。他們非常關(guān)心自我內(nèi)在的感受，并來(lái)回重復(fù)著注意力于進(jìn)、出之間的連接與平衡，直至能在工作上熟練地發(fā)揮創(chuàng)造力。我們應(yīng)養(yǎng)成注意的習(xí)慣，時(shí)時(shí)提醒自己像藝術(shù)家一樣注意內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)感受，而不僅僅是擁有它，這樣才能練就藝術(shù)家的平衡功夫。
2．追隨興趣
興趣對(duì)一個(gè)人的吸引力會(huì)反映出他內(nèi)心難以形容的喜好。我們可能被各種事物吸引，如美麗的植物、有趣的人、新奇的東西、挑戰(zhàn)、能獲得快樂(lè)的機(jī)會(huì)，或個(gè)人的古怪癖好（我的朋友瑪?shù)铝諏?duì)緊身襪上的鋸齒花紋及襯衫的袖口特別著迷）。我們會(huì)以好奇、興趣、羨慕、關(guān)心等多種方式去注意這些吸引人的事物，甚至還有更精巧的藝術(shù)化方式，如“共鳴”。你或許會(huì)注意到某首歌或某段歌詞一直縈繞在腦海、某個(gè)想法整天都在腦子里打轉(zhuǎn)、某種感覺(jué)一直在心頭嗡嗡作響等，這就是藝術(shù)家們所說(shuō)的“共鳴”。
我們可以將注意力想象成兩條尼龍粘帶，用得越熟練，我們就越不需要其他輔助工具的幫忙。深諳運(yùn)用注意力技巧者能更容易進(jìn)入狀態(tài)。
對(duì)那些尚未完全熟悉注意力的人而言，較為醒目的事物通常是注意的主要對(duì)象。他們重復(fù)尋找著類似的或表象很吸引人的事物，如垃圾食物、花哨的色情電視節(jié)目、暴力、濫笑話、電動(dòng)玩具等。此種頭腦簡(jiǎn)單的注意者無(wú)法在探索中施展更多的好奇心，無(wú)法得到心靈上的滿足。他們很容易陷入某種注意力模式，所能獲得的體驗(yàn)也就僅止于此。想脫離這膚淺的體驗(yàn)并非不可能，只要主動(dòng)積極地在生活中實(shí)踐各種藝術(shù)技巧即可。
常常練習(xí)專注，我們將能逐漸被事物微妙的真實(shí)特質(zhì)吸引，開(kāi)始關(guān)注不甚顯眼的事物，不再執(zhí)著于物質(zhì)上的滿足，于是產(chǎn)生好奇心，并明白注意力的重要性。繼續(xù)維持注意力則需要更細(xì)微的觀察技巧和更深層次的發(fā)現(xiàn)能力。例如：一開(kāi)始時(shí)，可以暗中仔細(xì)觀察伙伴的臉龐。只要不斷用心觀察，你會(huì)從相同的事物中發(fā)現(xiàn)不同的特質(zhì)，也會(huì)注意到以前不曾留意的精妙細(xì)節(jié)：或許是指甲根部的角質(zhì)皮，言語(yǔ)措辭里隱藏的幽默，也或許是弄干碗盤(pán)的各種方式。
3．掃除注意力的障礙
藝術(shù)家擁有常人沒(méi)有的神奇能力，就是能夠排除阻礙視線的骯臟障礙物。我們要從藝術(shù)家的這種神奇力量中學(xué)習(xí)兩點(diǎn)：排除干擾觀察的技巧，以及完全控制主觀期望的能力。
一般人在觀察事物時(shí)往往不夠用心。如面對(duì)一幅不曾欣賞過(guò)的迪本科恩的畫(huà)作，大多數(shù)人會(huì)說(shuō)：“嗯！很漂亮的藍(lán)色……那個(gè)角落里是什么？管它呢？我不喜歡畫(huà)布上留那么多空白……嗯，這兒有一扇門(mén)，不錯(cuò)嘛……我想他可能住在加州吧……這些是明亮的陽(yáng)光顏色……啊！現(xiàn)在幾點(diǎn)了……我猜這大概是一幅風(fēng)景畫(huà)吧？”等等。我們常把觀察到的事物，與我們由觀察所產(chǎn)生的想法、判斷、疑問(wèn)等混為一談。這其實(shí)也不能算錯(cuò)，但是如此就像欣賞吉魯巴舞一樣，匆匆忙忙看上幾眼，卻沒(méi)有任何值得玩味的體驗(yàn)。
藝術(shù)家有一種“持續(xù)觀察”的能力，他們舍得花大量的時(shí)間去一次又一次地觀察事物，直到將對(duì)象看徹底。此種觀察方式相當(dāng)有影響力，不但能夠增強(qiáng)他們對(duì)事物的欣賞能力，擴(kuò)大資訊的貯存空間，還助長(zhǎng)他們對(duì)事物的理解力。當(dāng)然，藝術(shù)家會(huì)憑直覺(jué)來(lái)判斷并解讀事物，但他們的解讀無(wú)論是否帶有強(qiáng)烈的情感，全都是以事實(shí)真相為基礎(chǔ)，而非憑空臆想的結(jié)果。
掌握這種能力對(duì)學(xué)員們來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)相當(dāng)重要的挑戰(zhàn)，然而，只要養(yǎng)成了此種客觀的觀察技巧，整個(gè)世界的大門(mén)將會(huì)為你而開(kāi)。下面將介紹一種較實(shí)用的方法：
請(qǐng)坐在一幅畫(huà)作前，輕松而大聲地說(shuō)出你的看法。然后再轉(zhuǎn)向另一幅畫(huà)，也花幾分鐘談?wù)剬?duì)它的看法，但這一次要嚴(yán)格限制自己只說(shuō)出看到的事物，如“白色的畫(huà)布上有灰色及褐色的斑點(diǎn)”。試著避免使用花哨或解讀性的字眼，如果你用了“印象深刻”或“形式化”等字眼，請(qǐng)用力拍擊手掌以警告自己。在小心地避開(kāi)解讀性字眼后，再將限制放寬，看看會(huì)產(chǎn)生什么樣的解讀。 |
