在湖中劃過(guò)小船的人都知道，當(dāng)小船離岸越來(lái)越遠(yuǎn)，眼前會(huì)出現(xiàn)另一番風(fēng)景。繼續(xù)往前劃著劃著，就會(huì)產(chǎn)生似乎永遠(yuǎn)也抵達(dá)不了彼岸，無(wú)法觸及邊緣的感覺(jué)。

　　“邊緣”的原始詞源字義是“尖銳”或“尖的”。與其他意義鮮明的詞如“氧氣”、“靈敏的”、“迫切需要”等相比，“邊緣”帶有一種自然喚醒人心之意。人類天生會(huì)特別關(guān)注以下的信號(hào)：未能實(shí)現(xiàn)的愿望、狀況的改變、新奇的事物、州界處的警戒線等。

　　限制往往更能讓人看清事物的真相。一旦我們知道事物的界限在哪里，就會(huì)開(kāi)始劃分區(qū)別。

　　還記得“技巧”的原義是“區(qū)分差異”嗎？這是意識(shí)察覺(jué)的必然行為：當(dāng)我們看到事物的反面效果時(shí)，才會(huì)清楚地了解正面的好處。拿魚(yú)來(lái)做比喻吧！魚(yú)離開(kāi)水面，體驗(yàn)到魚(yú)鰓拍不到水面而痛苦掙扎的滋味時(shí)，才會(huì)去注意水的可貴。這似乎頗為矛盾，但是學(xué)習(xí)如何與周圍事物或環(huán)境劃定界限，卻有助于個(gè)人的成長(zhǎng)。

　　通常人們對(duì)被局限表示不滿，會(huì)試著去爭(zhēng)取更多空間。但對(duì)藝術(shù)家而言，限制并不表示束縛，反而是為更新鮮、更有創(chuàng)意的創(chuàng)作提供了機(jī)會(huì)。

　　莎士比亞在創(chuàng)作戲劇的過(guò)程中，也曾被一些幾乎無(wú)法克服的限制阻撓過(guò)：只能做五幕戲，每一場(chǎng)景要簡(jiǎn)短，而且還要為了避免觀眾不耐煩必須在每一場(chǎng)景里注入喜劇效果（哪怕是在最悲慘的悲劇里）；要為某些演員改寫(xiě)劇本；取悅贊助人；燈光效果不漂亮；不能用大型背景；臺(tái)下嘈雜的聲音；男人飾演女人的角色，等等。但他仍能在如此多的限制條件下，完成許多人類歷史上最偉大的劇作，他的成就恐怕都要?dú)w功于這些曾經(jīng)為難他的“限制”了。

　　同樣，畫(huà)布的形狀并不能限制畫(huà)家的創(chuàng)作，反而能夠釋放他的才華；五重奏里的特殊樂(lè)器喚醒了作曲家的創(chuàng)作力。可見(jiàn)，為一個(gè)特定問(wèn)題所設(shè)下的框限，反而促使研究者更不服輸?shù)厣钊肴ヌ骄俊＝缦蕹Ｊ且瑒?chuàng)造力的火花，而當(dāng)你克服障礙、跨越界限之后，將會(huì)擁有極大的滿足感。許多心理學(xué)家都同意此論點(diǎn)，誠(chéng)如大衛(wèi)?帕金斯所寫(xiě)的：“有商業(yè)頭腦的生意人、舞蹈家或工程師，都需要對(duì)界限感到好奇，不斷關(guān)心他們所受到的限制，并且要能夠堅(jiān)強(qiáng)地忍受限制帶給你的困境。在受限制的環(huán)境里，一個(gè)人潛在的創(chuàng)造力會(huì)很容易浮現(xiàn)出來(lái)。”

　　當(dāng)然，不是每一個(gè)限制都一定是個(gè)機(jī)會(huì)。如果莎士比亞當(dāng)時(shí)被限制不得從事戲劇創(chuàng)作，那么今天也不會(huì)有紀(jì)念他的特定節(jié)日。藝術(shù)家們則知道哪些限制是可以對(duì)抗的，哪些是可以利用的。

　　演員演出有時(shí)不免會(huì)遇到一些困難，如某位演員病了、和演對(duì)手戲的人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、演員厭惡自己在劇中的某句臺(tái)詞、某一幕讓他們憤怒至極等，優(yōu)秀的指導(dǎo)老師會(huì)在傾聽(tīng)演員的困擾之后，簡(jiǎn)單地說(shuō)：“好好地利用這個(gè)理由吧！”意思是說(shuō)不論你認(rèn)為是受到何種因素的阻撓，即興地把它運(yùn)用到戲劇表演里就好了。即使現(xiàn)實(shí)情況不如所愿，也不具任何吸引力，甚至令人生氣，也要將它視為表現(xiàn)的好機(jī)會(huì)。放手去做之前，好好地禱告一番，這就是藝術(shù)的工作！