公元前221年，秦王嬴政完成了統(tǒng)一大業(yè)，確立了君主制國家，自 稱始皇帝。以此為界，中國進入了君主制的封建社會。秦王朝刑罰嚴 酷，賦稅繁重，兵徭過度，導(dǎo)致秦朝只存在15年，故在秦兵馬俑沒發(fā)掘 之前，專業(yè)書對秦陶闕如不談。七十年代以后，偶然的發(fā)現(xiàn)使秦兵馬俑 成為轟動世界的考古新發(fā)現(xiàn)，中國陶瓷史在秦朝增加重要章節(jié)，對這一 時期輝煌的藝術(shù)成就大書特書。的確，這一時期的陶塑前無古人，后無 來者。

首先是體積龐大，無論人馬都與真實所在無異，甚至尺寸更大一 些；陶質(zhì)致密，叩之聲脆；動作神態(tài)生動，表明了秦朝高超的燒造工 藝。毋庸置疑，這部分秦兵馬俑均為國家所有，市場上所見必贗無疑， 不必存有僥幸心理。

兩漢共四百多年，尤其西漢，生產(chǎn)力以奴隸社會不可能出現(xiàn)的高速 發(fā)展，陶瓷的普及，使大量器物的生產(chǎn)非常平民化。奴隸社會貴族所用 青銅器的造型，如鼎、壺、奩等，已大量用陶土燒造，從出土的實物來 看，以陶代銅在漢朝民間相當(dāng)普遍。漢代陶器可分為陶塑和器皿兩類， 前者以人和動物為主，兼有建筑等，后者則以生活用具為主。

由于殉葬制度的變革，漢代陪葬品數(shù)量極大。河南開封出土的灰陶人物造型準(zhǔn)確，男女性別清晰，面部表情十分個性化；而四川大量出土 的紅陶人物傭，說拉彈唱，歌舞雜耍，極充分地反映了漢朝人的豐衣足 食。漢陶塑中與百姓生活相關(guān)的家畜也很常見，比例適中，造型準(zhǔn)確。 除四川一帶有與真馬真狗等身的陶塑，其他地方一般陶塑都明顯小于秦 傭，最大者也不會超過體高的二分之一，且藝術(shù)化傾向明顯。

漢陶中有釉陶與素陶之分，素陶又分為灰陶和紅陶，還有大量加彩 的；釉陶有綠釉和黃釉兩種，屬低溫鉛釉，品種本身沒有高下，優(yōu)劣取 決于造型。對于陶塑，比例神態(tài)都是收藏的要素，而器物則看它的紋飾 和造型。漢朝還可見原始青瓷，釉面一般不勻、粗糙，但還是有絕美之 器，這就要看個人的審美 了。

收藏秦漢陶瓷，主要是漢朝，應(yīng)注意品味，比如漢壺，存世量大， 但帶有狩獵紋的就十分值得收藏，至于人物、動物，傳神當(dāng)然是第一要 求，只是要留神與畫冊中一模一樣者，因為作偽者也備有同樣的畫冊。