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    藝術(shù)中國

    養(yǎng)在深閨人未識

    藝術(shù)中國 | 時間: 2010-04-19 10:49:04 | 出版社: 文化藝術(shù)出版社

    人類對美的追求一般都有一個由簡到繁的過程,但繁到登峰造極 的時候就又會回到初始狀態(tài)。現(xiàn)在世界上流行簡潔的審美,從家具到服 裝,簡潔已成為上流社會的首選,只有鄉(xiāng)下人才喜歡大紅大綠帶繁瑣花 邊的衣服。

    古人對陶瓷的審美一開始就滯后于制造。那時,陶工的生產(chǎn)只考慮 實用,不考慮審美。好不好看不重要,主要的是好不好用。一旦生活有 了富裕,人們的要求才開始奢華,在陶瓷上刻畫幾筆,表明人們對美的 追求。

    彩陶隨之出現(xiàn)了,原始青瓷的印花刻花裝飾出現(xiàn)了,繪畫瓷器也出 現(xiàn)了。至宋朝,中國陶瓷的裝飾基本手法已經(jīng)完備,攀登上了美學的第 一個高峰。

    后來的1000年,陶瓷成了中國的代名詞,CNINA一詞雙關。陶瓷 的裝飾手法再沒有本質(zhì)的突破,仍在全素(顏色釉)、單色(青花)、 復色(彩瓷)中徘徊,只是越來越靚麗,越來越討世人歡心。

    彩瓷唐朝就有了,我們所說的彩瓷是以繪為主,有具體圖像內(nèi)容 的,唐三彩那種胡涂亂抹隨意生成的不算。宋朝最負盛名的彩瓷就是磁 州窯產(chǎn)品,粗枝大葉,肆意豪放,曾被日本人奉為神品。進入元明清,彩瓷品種開始增加,色彩豐富許多。五彩、斗彩、琺瑯彩、粉彩相繼粉 墨登場,前后持續(xù)大約四百年時間。

    今人不搞專業(yè)又不喜收藏的人恐很難分清上述彩瓷的區(qū)別,老百姓 也沒必要分清它們,反正瞧著賞心悅目就可以了。其實工匠們的發(fā)明就 是為討好社會,問題在于早期的彩瓷發(fā)明是在討好百姓,晚期的彩瓷品 種均是討好統(tǒng)治者——明清兩代皇帝。

    五彩、斗彩、琺瑯彩、粉彩四大彩瓷成為彩瓷的主流,其他諸如素 三彩、墨彩、礬紅彩、淺絳等都是衍生出來的品種。了解彩瓷的人都能 感受彩瓷品種內(nèi)在的變化,由外在熱烈逐漸變?yōu)閮?nèi)在含蓄。粉彩是彩瓷 王國的收山之作。發(fā)明它時已近康熙王朝尾聲,距今約300年。 雍正一朝使粉彩迅速發(fā)展完善,數(shù)年的工夫粉彩就攀登上頂峰。這 跟雍正帝有關,在繁忙的政務之余,雍正為減輕心中的壓力,對粉彩倍 加關愛,御批中對粉彩的燒造常有具體指示:某某花卉去掉黑色,某某 葉子少畫一點等等,這些御筆朱批今天都可以在清檔中輕易查到。

    雍正粉彩鶴立雞群無疑與此有關。政治是經(jīng)濟的前提,經(jīng)濟是藝術(shù) 的前提。雍正粉彩所達到的嫵媚、妖嬈、嬌艷,前無古人,后無來者。

    這個成就用數(shù)字來表達就比較通俗易懂。

    美國駐以色列大使家中有一盞臺燈,基座是一只中國粉彩花瓶。 把這只花瓶改做臺燈時,想必不是專業(yè)人士干的,手中沒有金剛鉆,攬 不了這瓷器活,無法在瓶底下打眼,電線也就無法從中穿過,只好在瓶 身外搭拉著,不甚雅觀。這只花瓶,應該說這只臺燈就默默地在大使床 頭呆著,為其夜讀照明。不知是大使的幸運,還是臺燈的幸運,這么多 年,這只臺燈沒有被頑童或傭人或狗或貓打破,在床頭柜上一待就是幾 十年。大使去世后,家人處理后事時請?zhí)K富比專家來幫忙。專家就是專 家,進屋巡視后說,一屋子財產(chǎn)可能不抵這只臺燈,說完就將其送上蘇 富比的拍賣會。

    后來的故事頗富傳奇,世界各地的行家藏家聞風而動,蜂擁而至。 輪番上手,翻過瓶底,上面寫著:大清雍正年制。每個人都在慶幸當年 改制臺燈的人英明,未在瓶底打眼,否則遺憾萬年。 現(xiàn)在可以告訴讀者的是,這只雍正粉彩蝠桃橄欖瓶高40cm,當年 以4150萬元港幣成交后,主人慷慨捐贈給了上海博物館。


    成杯一雙,值錢十萬

    十幾年前我去日本,朋友知我喜收藏,遂安排我去一日本陶瓷收藏 家府上做客。老人道骨仙風,風范無邊。我作為后輩,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,手足 多少有些無 措。

    我們的話題顯然是陶瓷。盡管有語言障礙,但有專業(yè)溝通,我們還 是談得興致勃勃。可能老人見我不屬濫竽充數(shù)之輩,心血來潮,從內(nèi)室 沏茶一杯,端放在我桌前。 我只瞥一眼,便驚呆了。黑漆描金托盤上,一只彩瓷小杯靜臥,杯 小不盈握,薄如蛋殼,上繪數(shù)只小雞,古拙可愛。老人示意我用茶。

    我如果有所不知,恐無本文。可我知此杯為明成化斗彩雞缸杯, 舊時曾為彩瓷之冠。有多少英雄豪杰為之敬仰,有多少富商巨賈因之傾 家。這只斗彩雞缸杯為老人在八十年代以500多萬港幣在香港拍賣會上 競得,這平時只能在博物館隔玻璃相望的國寶,卻平靜地在我的面前, 茶湯微黃飄香,清煙裊裊上升。

    自打我知道成化斗彩雞缸杯時,就對前人的成就心存敬意,可從未 想過拿此杯飲茶,連上手看看都已是天大的享受。

    屋靜如無人。

    我右手輕輕拈起小杯,左手托穩(wěn),一口飲盡清茶,然后向老人行禮 道謝。我說:這是我這一生喝的最昂貴的茶了。

    老人說:茶不以杯貴。卻以人貴。你是貴客。知音。

    我真高興啊!我第一次在書上看到斗彩一詞時,在讀音上頗費躊 躇。“斗”字兩音。一為去聲,比如爭斗、斗嘴;一為上聲,比如斗 笠、煙斗。不了解斗彩本義,就無法讀出準確之音。斗彩原意為釉下青 花與釉上彩色爭奇斗艷,亦有文獻寫成逗彩、豆彩等等。并不是因雞缸 杯形狀如圓斗,就叫斗(抖)彩。我聽過無數(shù)人把斗彩叫做斗(抖) 彩,一出聲就外行了。 雞缸杯的來歷并不復雜。明成化皇帝貪吃好玩,追求美器。明朝 剛剛度過正統(tǒng)、景泰、天順三朝史稱黑暗期,百廢待興。成化帝政事不 諳,卻熟悉各類小技。斗彩在成化誕生并發(fā)展不屬偶然。青花勾線,填 以彩色,柔和淡雅,一出世則萬人喜愛,明朝后來的皇帝們在斗彩追求 上都遜成化不止一籌。

    雞缸杯顧名思義,造型如缸,繪雄雌雛雞等,流行成化一朝。在古 玩界風靡至今。誰擁有成化雞缸杯,僅一件就可以傲視同儕。今人恐不 明白這小若雞卵的小杯,何以如此有魅力?

    答案也不算難。一是成化雞缸杯小而薄,易碎,五百多年來,稍有 不慎即成千古恨,故至今世界上存世者寥寥,物以稀為貴是顛覆不破的 法則;二是這小杯在明朝一出生就是皇家血統(tǒng),從未淪落百姓家。歷代 皇帝都推崇備至,據(jù)《神宗實錄》記載:萬歷皇帝極喜愛雞缸杯,身邊 有“成杯一雙,值錢十萬”。這是當時的價錢,距今已逾百年。《神宗 實錄》就是萬歷皇帝起居的生活檔案,想必準確無誤。

    由于成化斗彩雞缸杯名氣太大,明清兩代仿品極多。尤其雍正乾隆 時期,仿品比比皆是,有的妙肖之極,有的卻離題萬里。不管如何,成 化雞缸杯身價與名氣已坐定江山第一把交椅,曾領導彩瓷數(shù)百年。 可惜的是明朝自成化之后,斗彩并無發(fā)展,后來的七八朝皇帝并無 超越之意,渾渾噩噩,躺在前輩身上享福,一代不如一代,最終將大明 江山斷送給李自成。 不能超越自己,最終總會被別人超越。一只小小的雞缸杯,也在訴 說一個簡單的道理。

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