對(duì)于大多數(shù)人，收藏的主要?jiǎng)訖C(jī)一定是藏品增值。無論收藏者將來 賣與不賣，增值是衡量收藏成功與否的通俗標(biāo)尺。從某種意義上講，這 標(biāo)尺簡(jiǎn)單明了，而且無法替代。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，隨著全球經(jīng) 濟(jì)的發(fā)展，世界各國(guó)藝術(shù)品的價(jià)格無一例外地都呈上升趨勢(shì)，雖然有些 領(lǐng)域有過短暫的低谷，但藝術(shù)品總體增值現(xiàn)象顯而易見，并沒有其他投 資行為常見的風(fēng)險(xiǎn)。 值得注意的是，各國(guó)藝術(shù)品的增值曲線往往與該國(guó)或能夠接受該國(guó) 文化的地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)曲線相吻合，這表明了人們?cè)诮?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)對(duì)文 化的渴求。尤其在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)進(jìn)入了發(fā)達(dá)國(guó)家行列后，藝術(shù)品的價(jià)格立刻 會(huì)扶搖直上，平均增長(zhǎng)速度大大超過經(jīng)濟(jì)平均增長(zhǎng)的速度。這已成為一 個(gè)規(guī)律，這規(guī)律表明了人類認(rèn)知自己，認(rèn)知世界的自覺；表明了尊重歷 史，尊重文化的自覺；表明了聚集財(cái)富，聚集知識(shí)的自覺。這種自我覺 醒是收藏所蘊(yùn)藏的復(fù)雜而豐厚的社會(huì)內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。 落實(shí)到具體的收藏行為，買一件什么樣的藏品才能夠名利雙收呢？ 我們了解一件藏品首先要知道它的歷史地位。比如一件瓷器擺在你面 前，你應(yīng)該知道它的產(chǎn)地及窯口；知道這類瓷器的起源及演變；知道它 的藝術(shù)性；還要知道同類的瓷器存世的多寡，諸多要素缺一不可。因?yàn)槟闳粢蛉孙@示，就要知道這些；等待它的升值，仍需知道這些。這 些要素對(duì)你做出收藏與否的正確判斷不可或缺。這就是人們常說的“獨(dú) 具慧眼”。

如果僅出于單一投資的經(jīng)濟(jì)目的而涉足收藏，也必須了解相關(guān)的知 識(shí)。當(dāng)金錢作為投資的資本，而不是消費(fèi)的資本時(shí)，獲利是成功的唯一 標(biāo)志。獲利需要正確的操作，而知識(shí)是一把鑰匙，它會(huì)打開通往成功之 路的大門。投資收藏切忌從眾追風(fēng)，切忌賭博貪婪，它對(duì)人們智慧考驗(yàn) 的同時(shí)，又對(duì)毅力進(jìn)行著考驗(yàn)。許多聰明人過關(guān)斬將，最終落馬，就是 犯了上述忌諱的錯(cuò)誤。人性的弱點(diǎn)，在古玩收藏領(lǐng)域常常會(huì)暴露無遺。

當(dāng)今社會(huì)中，唯一可能增值而又不能再生產(chǎn)的商品只有文物了，我 們這里所說的文物是指可供公私收藏的古玩，長(zhǎng)城故宮不算在內(nèi)。請(qǐng)注 意，我說的是可能增值，并不是肯定增值。其實(shí)，對(duì)于整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)， 這已經(jīng)十分重要了，因?yàn)檫^去的許多時(shí)候，這個(gè)可能已成為現(xiàn)實(shí)。