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    藝術(shù)中國

    八 行書

    藝術(shù)中國 | 時間: 2009-07-07 15:53:54 | 出版社: 北京師范大學(xué)出版社

      書法此后的發(fā)展使人失望。人們把經(jīng)過無數(shù)次翻刻而面目全非的拓本作為范本,離向往的“古意”越來越遠,作品風(fēng)格靡弱,流弊一天天加深。

      在這種背景下,人們到北朝碑刻中去尋求前人書寫的真意。“碑學(xué)”由此而興起。原有的觀念、審美趣味、書寫方法徹底動搖。新的書寫方法逐漸建立,影響深遠。

      屬于碑學(xué)系統(tǒng)的重要書家有:

      何紹基(1799—1873)結(jié)構(gòu)上真正得到顏真卿的開闊,但行筆節(jié)奏和施加力量的方式卻源自碑學(xué)。他自稱寫字“未及半,而汗浹衣襦”。大字氣勢開張(圖4-8-38),小字表現(xiàn)出率意、爛漫的一面(圖4-8-39),看來不像是“全身力到”的樣子。這種對比使我們看到書法史后期人們的創(chuàng)作意識與日常書寫的關(guān)系。

    4-8-38? 清? 何紹基? 行書軸

    4-8-39? 清? 何紹基? 譜行日記
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    《書法》
    · 六 通變
    · 五 忘情
    · 四 模式
    · 三 布置
    · 二 創(chuàng)作狀態(tài)
    · 一 書法:自覺意識的演變
    · 第六章 書法創(chuàng)作:自覺意識的演變
    · 六 書法家、現(xiàn)代藝術(shù)家與前衛(wèi)藝術(shù)家
    · 五 現(xiàn)代社會中的書法家
    · 四 臨摹
    · 三 修養(yǎng)
    · 二 “人書俱老”
    · 一 書法家:形象的確立
    · 第五章 書法家
    · 八 行書
    · 七 楷書
    · 六 草書
    · 五 隸書
    · 四 小篆
    · 三 先秦墨跡
    · 二 金文
    · 一 甲骨文

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