漫畫①
“漫畫”這兩個(gè)字,最初是日本用出來的。后來舶來中國,到今日已經(jīng)盛行,成為繪畫的一種?,F(xiàn)在把它的性狀,發(fā)展,種類,描法略說如下:
一、漫畫的性狀〓漫畫相當(dāng)于西洋的caricature與cartoon。前者是關(guān)于顏貌的漫畫,或譯為“似顏畫”。后者是諷刺世事的漫畫,或譯為“諷刺畫”。其定義究竟如何?很難下得妥當(dāng)。暫定如下:“漫畫是注重意義而用簡筆的一種繪畫?!崩L畫有注重畫面形式的,與注重內(nèi)容意義的。又有用工筆表現(xiàn)的與用簡筆表現(xiàn)的。交互錯(cuò)綜,得四種畫,即(1)重形式而用工筆者為圖案。(2)重形式而用簡筆者為速寫(sketch),(3)重意義而用工筆者為插畫,(4)重意義而用簡筆者為漫畫。
用略筆,故畫中表現(xiàn)的只是物象的特點(diǎn),其他詳細(xì)點(diǎn)一概刪去。取物象的特點(diǎn),往往把這特點(diǎn)夸張。例如描寫尖鼻頭的人,就把鼻頭描得過分尖一點(diǎn),形成發(fā)笑的狀態(tài)。描寫胖子,就把肚皮描得過分胖一點(diǎn),形成奇怪的狀態(tài)。故略筆畫必夸張?zhí)攸c(diǎn)。
重意義,故畫的內(nèi)容必然含有象征的,諷刺的,或記述的意味。例如畫一只大獅子張牙舞爪的姿勢,用以象征國家的復(fù)興。畫雀巢鳩居,用以象征侵略國的無道。更進(jìn)一步,可在畫上加文字的說明,委曲地諷刺,或記述人生社會(huì)的事。
故漫畫的定義,可以加詳?shù)卣f:“漫畫是注重意義而有象征,諷刺,記述之用的,用略筆而夸張地描寫的一種繪畫?!惫事嬍呛卸嗔康奈膶W(xué)性質(zhì)的一種繪畫。漫畫是介于繪畫與文學(xué)之間的一種藝術(shù)。
二、漫畫的發(fā)展〓漫畫在中國,是民國十三四〔1924—1925〕年間開始流行的。那時(shí)上海有《文學(xué)周報(bào)》,拿我的畫去發(fā)表,編者名之為“子愷漫畫”。漫畫從此流行起來。其實(shí)在我以前,中國雖無漫畫之名,早有漫畫之實(shí)。清末,陳師曾的簡筆畫發(fā)表在《太平洋報(bào)》上,當(dāng)時(shí)雖不稱為漫畫,其實(shí)已是一種漫畫。又如前所述,漫畫重意義而用略筆。中國古來的急就畫,即興畫,都已含有漫畫的分子。清初有人畫七八個(gè)盲子,手里各拿著圭壁書畫等古玩,大家張著口,作爭論的樣子,名曰《群盲評(píng)古圖》。又有人畫一個(gè)枯瘦的男子挽車,車中載著妻子奴仆器物,空中一個(gè)猙獰的鬼拿鞭子驅(qū)策這男子,使他向死路走。這種畫,其實(shí)就是漫畫。不過當(dāng)時(shí)沒有漫畫之名耳。有漫畫這名詞以來,不過十余年。此十余年中非常發(fā)達(dá)。報(bào)紙雜志幾非有漫畫不可。努力制作的人很多。最近的抗戰(zhàn)漫畫,尤為生氣蓬勃。然畫法多數(shù)是模仿西洋的,又含義大都是淺近的。少有中國風(fēng)的深刻的作品。
漫畫在西洋如何?據(jù)彼國人自言,二千年前的地下禮拜堂(catacomb)中的壁畫,便是漫畫的起源。然如此說,范圍太廣。實(shí)在,西洋的有漫畫,是十六世紀(jì)開始的。十六世紀(jì)意大利文藝復(fù)興有一位大畫家,名曰遼拿特·達(dá)·文西〔列奧納多·達(dá)·芬奇〕(Leonardo da Vinci)的。作大壁畫時(shí),先用小紙速寫所見的人物的面貌姿勢,作為參考品。他的速寫!往往夸張而貌姿勢的特點(diǎn),作滑稽可笑的表現(xiàn)。這正是西洋caricature的起源。此后漸有cartoon出現(xiàn)。例如教權(quán)時(shí)代,教徒借基督之名而實(shí)行聚斂。僧侶有致巨富者。于是有畫家作畫諷刺之。畫一天國的門,門口有人賣入場券,有錢的僧侶大家買了入場券入天國。沒有錢的僧侶不得入天國。僧侶看見這畫,恐懼起來,不敢放肆。世間的人從此相信漫畫的效果。拿破侖時(shí)代,巴黎女子盛行高髻。高得過分,沒有道理。畫家作畫諷刺她們。畫一丈夫登梯為其妻梳頭。見的人都笑煞。高髻的風(fēng)氣就漸漸平息了。十九世紀(jì)時(shí),法國有諷刺畫名家獨(dú)米哀〔杜米?!常―aumier)專寫平民生活之奇怪相,可笑相,丑惡相。自此以后漫畫遂盛行于歐洲。歐戰(zhàn)時(shí)有諺曰;“漫畫強(qiáng)于彈丸?!泵绹艘嘤醒栽唬骸奥嬕孕φZ叱咤世間?!倍砹_斯革命的成功,全靠poster(漫畫標(biāo)語①)的宣傳力。
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