墓葬文化在中國具有幾千年的歷史，是伴隨華夏文明誕生而同步發(fā)展的。華夏遠(yuǎn)古的先民們?cè)趧?chuàng)造華夏文明的同時(shí)，也在譜寫著中國墓葬文化史。同時(shí)也給今人留下了很多不解之謎。在眾多歷史知名的墓葬文化中，發(fā)現(xiàn)與貴州省畢節(jié)地區(qū)夜郎國可樂遺址的套頭葬文化，更因夜郎國這個(gè)充滿各種歷史謎團(tuán)的歷史古國而顯得尤其神秘。

可樂地處烏蒙山腹地，平均海拔1990米，可樂河自西向東流過。可樂遺址（古墓群）幅員9.4平方公里，由3個(gè)遺址和15個(gè)墓群組成，約有古墓上萬座。自20世紀(jì)60年代以來，在該地進(jìn)行過多次發(fā)掘。共發(fā)掘墓葬271座，出土文物近2000件。目前發(fā)掘的墓葬尚不足4%，有“貴州考古圣地、夜郎青銅文化殷墟”的美譽(yù)。屬于古代夜郎時(shí)期“南夷”民族戰(zhàn)國至西漢時(shí)期墓葬108座，在許多重要發(fā)現(xiàn)中，最引人注目的是奇特的“套頭葬”等特殊葬式。

一具數(shù)千年以前的尸骨靜靜地躺在墓穴中，頭頂套著一件銅釜，或是鐵釜、銅鼓的大型金屬器，有的足部也套一件銅釜或鐵釜，或墊一件銅洗。這就是可樂最重要的考古現(xiàn)象--套頭葬。可樂發(fā)現(xiàn)的套頭葬，在國內(nèi)其他地區(qū)從未發(fā)現(xiàn)過，國外也未見到相似報(bào)道。

專家們發(fā)現(xiàn)，使用套頭葬的墓只占一小部分，這類墓中有較多隨葬器物，有某種威嚴(yán)或神秘的氣氛。由此，專家推斷，死者的身份定與常人不同--他們是夜郎民族的中下層巫師，還是地位尊崇的氏族首領(lǐng)？除套頭葬之外，可樂的出土文物，為復(fù)原夜郎文化提供著豐富的線索，比如，具有鏤空卷云紋的銅柄鐵劍顯示出高超的鑄造工藝，銅戈提供著夜郎文化在地域分布上的重要信息。一具“干欄”式陶屋模型，展現(xiàn)了中原建筑文化和夜郎建筑文化的融合……

有人推測(cè)：“套頭葬”是墓主人身份的象征，有人則認(rèn)為“套頭葬”可能是夜郎民族某種原始崇拜，還有人提出“套頭葬”應(yīng)與夜郎的原始宗教有關(guān)。這些畢竟是推測(cè)，誰能為我們揭開古墓的“套頭葬”之謎？