東漢時(shí)，大宛一度臣服于莎車國。西晉太康六年，晉武帝封藍(lán)庾為大宛王，藍(lán)庾死后，其子即位，遣使向晉朝進(jìn)貢。南北朝以后，大宛又被貴霜王朝的后裔昭武九姓統(tǒng)治。唐代，大宛被稱為寧遠(yuǎn)國，或拔汗那。這一時(shí)期，寧遠(yuǎn)國頻繁向唐王朝進(jìn)貢，與唐王朝形成了密切的政治和軍事聯(lián)系。

1221年，成吉思汗率領(lǐng)蒙古大軍占領(lǐng)了今天的烏茲別克斯坦全境，當(dāng)然也包括寧遠(yuǎn)國。蒙古人征服中亞地區(qū)幾百年后，當(dāng)?shù)夭偻回收Z的居民慢慢與蒙古文化融合，在今天的烏茲別克斯坦地區(qū)出現(xiàn)了一支叫做“月即別”的游牧族群，成為后來烏茲別克人的前身，其中就包括我們所說的大宛人。到16世紀(jì)時(shí)，經(jīng)過金帳汗國等蒙古人建立政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期，“月即別”人大量地南下、定居，并漸漸脫離了原來的游牧生活方式，在阿姆河和錫爾河流經(jīng)的兩河地區(qū)建立了許多水利灌溉工程，使費(fèi)爾干納盆地成為由一塊塊綠洲連成一片的農(nóng)業(yè)王國。中亞學(xué)界普遍認(rèn)為，進(jìn)入河中地區(qū)后接受了定居的農(nóng)業(yè)生活方式成為烏茲別克民族形成的標(biāo)志。也就是說，中亞地區(qū)的綠洲經(jīng)濟(jì)將“月即別”人變成了烏茲別克人。

16世紀(jì)初，烏茲別克人在中亞南部地區(qū)確立起了統(tǒng)治地位。從16世紀(jì)初到19世紀(jì)這300多年的歷史時(shí)期中，先后建立了希瓦、布哈拉和浩罕三個(gè)汗國。三個(gè)汗國之間為爭奪疆土經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。北方的沙皇俄國也開始將觸角伸入這一地區(qū)，對(duì)三個(gè)汗國多次發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，最終于1876年基本完成了對(duì)烏茲別克諸汗國的軍事征服，并對(duì)這一地區(qū)實(shí)行殖民統(tǒng)治，在占領(lǐng)區(qū)建立了軍政合一的管理體制。1917年俄國二月革命以后，沙皇政府在中亞的統(tǒng)治宣告瓦解。十月革命勝利后，該地區(qū)建立起了蘇維埃政權(quán)。1924年12月，烏茲別克蘇維埃社會(huì)主義共和國成立，并于第二年2月宣布加入蘇聯(lián)。

1991年蘇聯(lián)發(fā)生“8·19”事件后，解體的進(jìn)程加快。8月31日，烏茲別克最高蘇維埃舉行非常會(huì)議，發(fā)布了《獨(dú)立聲明》，宣布從9月1日起正式脫離蘇聯(lián)，成為獨(dú)立的主權(quán)國家，改國名為烏茲別克斯坦共和國。

現(xiàn)在的大宛地區(qū)，屬于烏茲別克斯坦的領(lǐng)土。費(fèi)爾干納盆地則位于烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦和吉爾吉斯斯坦三個(gè)國家交界處。在這里聚集了100多個(gè)民族。這里是連接歐亞的走廊，是東西方文化的撞擊點(diǎn)，也是伊斯蘭教、基督教、東正教等宗教文明的接合部。費(fèi)爾干納盆地的面積不大，居民總數(shù)卻有1000萬之多，養(yǎng)活了整個(gè)中亞地區(qū)20％的人口。而當(dāng)初的大宛人也成了烏茲別克斯坦人的重要來源。