| 北魏是鮮卑族拓跋部建立起來(lái)的少數(shù)民族政權(quán)，共歷17帝，171年。北魏諸帝，除太武帝拓跋燾滅佛外，其余多奉佛。北魏政權(quán)與佛教的關(guān)系，我們可以從云岡石窟窺探出來(lái)。從山西大同西行16公里，便到了東西綿延1公里的云岡石窟。山西大同是遼代五京之一的西京，北魏也曾定都于此，并在此建造了云岡石窟。因其高處名云岡，故取名云岡石窟。
北魏拓跋氏王朝從道武帝建都平城，直到孝文帝遷都洛陽(yáng)，曾經(jīng)在大同盤(pán)踞了近100年。云岡石窟即是這一時(shí)期的產(chǎn)物。此間北魏國(guó)力強(qiáng)盛，先后在軍事上打敗了后秦、北涼等國(guó)家，擄掠吏民工巧及宗族僧徒數(shù)萬(wàn)名，隨之也將佛教及石窟造像藝術(shù)引介進(jìn)來(lái)，從而形成中國(guó)佛教傳播史上的第一個(gè)高峰期，鑿崖造寺之風(fēng)幾遍及全國(guó)。
道武帝是北魏的開(kāi)國(guó)皇帝，鮮卑族本來(lái)對(duì)佛教不大了解，“與西域殊絕，莫能往來(lái)，故浮圖之教，未之得聞，或聞而未信也”（《魏書(shū)·釋老志》）。道武帝在征戰(zhàn)過(guò)程中，接觸到諸地的佛寺和僧侶，他本人好黃老，但也讀過(guò)一些佛典，對(duì)于佛教，他還沒(méi)有來(lái)得及興建寺廟，延請(qǐng)僧侶，只聽(tīng)說(shuō)過(guò)泰山僧朗的名聲，他派人給僧朗送去一封信，以及一些禮品，稱僧朗“德同海岳，神算遐長(zhǎng)”，希望他“助威謀”，使他能夠平定天下（見(jiàn)《北代魏天子拓跋書(shū)》，《廣弘明集》卷二十八）。天興元年（公元398年）他下詔在京城建寺，使信眾有所居止，于是，“始作五級(jí)浮圖、耆崛山及須彌殿，加以繢飾，別構(gòu)講堂、禪堂及沙門(mén)座，莫不嚴(yán)具焉”（《魏書(shū)·釋老志》）。皇始（公元396年～397年）年中，他詔沙門(mén)道果進(jìn)京，令其擔(dān)任僧官沙門(mén)統(tǒng)，綰攝僧徒。
到了北魏太武帝拓跋燾統(tǒng)治時(shí)期，道教天師寇謙之輔佐太武帝，以道教、儒教實(shí)施統(tǒng)治，道教獲得了極大的發(fā)展。司徒崔浩手握重權(quán)，也信奉道教，并多次在太武帝跟前抨擊佛教。佛教此前在北魏十分盛行，教徒泛濫，使大量的勞動(dòng)力流失。
太武帝崇武強(qiáng)兵，大量征調(diào)青壯年入伍，但是，人力不夠。泰延四年（公元438年），太武下詔征沙門(mén)50歲以下強(qiáng)壯者還俗服役。第二年，太武帝攻涼州，大量僧徒頑強(qiáng)抵抗，太武想殺盡抵抗的三千僧眾，因寇謙之等請(qǐng)求，這才赦免。
太武帝倡導(dǎo)儒學(xué)，主張整飾風(fēng)化。太平真君五年（公元444年），太武帝頒布滅佛詔，限期所有師巫、沙門(mén)還俗，否則處死。沙門(mén)玄高、惠崇等違詔，太子晃和尚書(shū)韓萬(wàn)德庇護(hù)，但最后還是被處死。兩年后，太武帝第二次大規(guī)模滅佛。佛教至此遭受了沉重的打擊。
文成帝所面對(duì)的，是太武帝毀佛的殘局，他在太武帝的廢佛之后大力興佛，他下令，各州、郡、縣都建造佛寺一所，凡是想出家的人，不論其年齡大小，一律聽(tīng)任出家。他想用佛教來(lái)化惡就善，于是，以往所毀的佛寺，又都恢復(fù)起來(lái)了，佛像經(jīng)論，又得以流傳，著名的云岡石窟，也在文成帝時(shí)開(kāi)鑿。
云岡石窟對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)可以產(chǎn)生夢(mèng)想的地方。不僅僅是因?yàn)樗囊?guī)模宏大，也不僅僅是因?yàn)樗牡窨叹溃且驗(yàn)樗谖渲萆侥_下巍然屹立了1500多年，目睹過(guò)一個(gè)個(gè)王朝的更替，經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)民族的發(fā)達(dá)與滅亡。云岡石窟可以說(shuō)是雕刻在石頭上的王朝。北魏--一個(gè)鮮卑人的世界，就這樣在歷史的寒風(fēng)里淡然消失了，而他創(chuàng)造的文明卻永久地保留下來(lái)。以我們今天人的眼光看，云岡石窟是一部北魏王朝的斷代史，館藏著北魏王朝的歷史；它更是一冊(cè)鮮卑民族的文化史，濃縮著鮮卑民族的文化。
遷都洛陽(yáng)后，公元500年，北魏開(kāi)始開(kāi)鑿龍門(mén)石窟，但鮮卑貴族認(rèn)為，那些基本上都漢化了的佛像已經(jīng)不再屬于鮮卑人了。于是，留在平城的鮮卑遺族們繼續(xù)以己之力營(yíng)造著鮮卑人自己的精神家園--云岡石窟。公元523年，北魏發(fā)生“六鎮(zhèn)起義”。承平日久，再加上佛教祥和慈悲教義的耳濡目染，草原部落的血性沉寂了，鮮卑人曾經(jīng)引以為驕傲的殺伐武功沒(méi)落了，北魏政權(quán)風(fēng)雨飄搖，云岡石窟停建。公元533年，鮮卑人政權(quán)北魏王朝滅亡。隋唐以后，作為民族的鮮卑不存在了。 |
