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    藝術(shù)中國(guó)

    第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(9)

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-09-14 13:47:21 | 出版社: 中國(guó)青年出版社

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      中國(guó)的美術(shù)館法規(guī)系統(tǒng)與管理系統(tǒng)還末形成,具體表現(xiàn)為,對(duì)于國(guó)有美術(shù)館而言,本應(yīng)歸屬中央編制委員會(huì)管理、作為國(guó)有事業(yè)單位的美術(shù)館,隸屬關(guān)系異常混亂,雖然大致可歸口文化部轄下,但卻沒(méi)有專門(mén)、統(tǒng)一的部門(mén)站在整體藝術(shù)發(fā)展的高度對(duì)全國(guó)各層次的美術(shù)館撥款實(shí)施合理統(tǒng)籌;而大多數(shù)民營(yíng)美術(shù)館是否為民政部主管下的民辦非企業(yè)單位(使用非國(guó)有資產(chǎn)從事各種社會(huì)服務(wù)的實(shí)體型機(jī)構(gòu))還不清晰,由于沒(méi)有統(tǒng)一管理部門(mén),沒(méi)有適應(yīng)發(fā)展的優(yōu)惠籌資政策,公益性身份很難得到公眾的認(rèn)識(shí)與信任,因此大多生存困難,也無(wú)法充分展示出美術(shù)館的社會(huì)功能,體現(xiàn)美術(shù)館對(duì)國(guó)家、人民應(yīng)有的貢獻(xiàn)與價(jià)值。

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      其實(shí),無(wú)論美術(shù)館的所有者是誰(shuí),無(wú)論是通過(guò)政府支配(法國(guó))、有利于保障資金來(lái)源的政策引導(dǎo)(美國(guó))、還是借助非政府組織的間接干預(yù)(英國(guó)),美、英、法都用不同的制度和方式保證了公益性美術(shù)館對(duì)社會(huì)大眾的服務(wù)以及美術(shù)館自身的可持續(xù)發(fā)展。1974年,世界博物館協(xié)會(huì)在修訂博物館的定義時(shí),特別加入一點(diǎn):“不追求營(yíng)利”。博物館是非營(yíng)利組織,作為博物館一個(gè)類別的美術(shù)館也是非營(yíng)利組織,這一點(diǎn)在世界上早已達(dá)成共識(shí)。

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      非營(yíng)利組織泛指在政府、企業(yè)等實(shí)體以外,經(jīng)由合法的方式籌組而成的機(jī)構(gòu)或組織。非營(yíng)利組織以謀求社會(huì)、大眾的共有福利為前提的,它不以私人營(yíng)利和利潤(rùn)追求為目的。美國(guó)約翰—霍金普大學(xué)萊斯特?M.薩拉蒙(LesterM.Salarmon)教授提出了非營(yíng)利組織的五個(gè)特征,即組織性、非政府性、非營(yíng)利性、自治性、志愿性,這被作為國(guó)際流行的非營(yíng)利組織的定義標(biāo)準(zhǔn)。

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      非營(yíng)利組織是隨著民主社會(huì)的不斷健全而茁壯成長(zhǎng)的。在美國(guó),20世紀(jì)50年代,非營(yíng)利組織的角色還微不足道,處于邊緣地帶。到90年代,非營(yíng)利組織已處于美國(guó)社會(huì)的中心位置,成為美國(guó)社會(huì)的一個(gè)最顯著的特征。人們意識(shí)到非營(yíng)利組織不僅對(duì)美國(guó)人民的生活質(zhì)量、公民權(quán)利是非常重要的,而且它還承載著美國(guó)社會(huì)和傳統(tǒng)的價(jià)值觀。非營(yíng)利組織不僅成為美國(guó)社會(huì)的公民社會(huì),賦予并增強(qiáng)個(gè)人履行公民義務(wù)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力;非營(yíng)利組織還被視作現(xiàn)代公民社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志。

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      非營(yíng)利組織在國(guó)家和社會(huì)中的角色與功能,臺(tái)灣學(xué)者劉美芝在合著著作《文化機(jī)構(gòu)與藝術(shù)組織》一書(shū)中歸結(jié)如下:

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      作為非營(yíng)利性組織的美術(shù)館,應(yīng)該扮演上述諸多的角色。作為社會(huì)公共文化服務(wù)體系一部分,美術(shù)館是為全社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的公益性單位。當(dāng)然,作為非營(yíng)利組織的美術(shù)館,并不排除盈利行為的必要存在,只是美術(shù)館嚴(yán)禁將其所剩余的收入與利潤(rùn),分配給組織擁有者或特定的受益對(duì)象。在西方國(guó)家,以“免稅”(尤其是“同額免稅”)為核心,已經(jīng)形成了相對(duì)完善的藝術(shù)社會(huì)化運(yùn)行體制,激勵(lì)慈善、捐贈(zèng)捐助活動(dòng),為各類基金會(huì)(注1)的成立提供良好政策環(huán)境,保障非營(yíng)利組織的運(yùn)營(yíng)資金與自身獨(dú)立性。在本章最后一節(jié)中,我們將結(jié)合中國(guó)的美術(shù)館的發(fā)展現(xiàn)狀具體談到。

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    《美術(shù)館》
    · 內(nèi)容簡(jiǎn)介
    · 作者簡(jiǎn)介
    · 序一:美術(shù)館與我們(1)
    · 序一:美術(shù)館與我們(2)
    · 序二:剩余的激情
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(1)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(2)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(3)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(4)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(5)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(6)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(7)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(8)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(9)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(10)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(11)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(12)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(13)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(14)
    · 第一章 認(rèn)識(shí)美術(shù)館(15)
    · 第二章 體驗(yàn)型美術(shù)館:美術(shù)館與觀眾(1)
    · 第二章 體驗(yàn)型美術(shù)館:美術(shù)館與觀眾(2)
    · 第二章 體驗(yàn)型美術(shù)館:美術(shù)館與觀眾(3)
    · 第二章 體驗(yàn)型美術(shù)館:美術(shù)館與觀眾(4)
    · 第二章 體驗(yàn)型美術(shù)館:美術(shù)館與觀眾(5)
    · 第二章 體驗(yàn)型美術(shù)館:美術(shù)館與觀眾(6)
    · 第三章 一根韁繩與三駕馬車(1)
    · 第三章 一根韁繩與三駕馬車(2)
    · 第三章 一根韁繩與三駕馬車(3)
    · 第三章 一根韁繩與三駕馬車(4)

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