我們尤其需要注意的是，“每一個國家能確保其文化”這個前提條件。美術(shù)館要“了解、保護和更新”的是屬于自己族群的歷史記憶、文化經(jīng)驗與意識形態(tài)。作為一個建設(shè)與聯(lián)結(jié)過去、現(xiàn)在與未來的載體，同時是世界的秩序、個人的身份認同的場所，美術(shù)館在全球化及后殖民時代的21世紀，扮演著更重要的角色。

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　　縱然經(jīng)濟飛速發(fā)展，一個大國在向世界輸出其文化觀念之前，是不能稱其為大國的。博物館和美術(shù)館的厚度，也就是那個國家及城市的生命及文化的厚度。“在西方，美術(shù)館是國家的文化臉面，美術(shù)館就是所謂的國家支柱產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)高度精神文明的教育基地，是真正可持續(xù)發(fā)展的一大筆文化資源。”（《美術(shù)館面面觀》，陳丹青）我們的國家，正在成長為一個經(jīng)濟的巨人，隨著物質(zhì)文明日益繁榮，社會極需要豐富的精神文化生活。徐冰先生在搜狐網(wǎng)“中國改革開放三十周年”專題與范迪安先生的一次對話中提到：“中國這么大一個國家，最后它要解決這個國家的發(fā)展和崛起，必須要獲得一種新的文明體系和文明方式。這種文明方式，實際上是在現(xiàn)有的文化資源和文化現(xiàn)象中不存在的。因為它不是西方的，也不是東方過去傳統(tǒng)的，也不是社會主義時期的比較頑固的模式。因為中國國家太復(fù)雜了，它的文化層次太多。所以，它必須要找到一種新的方式。這種方式必須要被證明對中國的發(fā)展是有益的，而且必須要被證明，對人類共同面臨的問題是有效的。”“中國藝術(shù)真正的價值，最后會體現(xiàn)在作為這么大一個國家，整個的文化形態(tài)、文明方式背后所獲得的思想支撐點的分量。”

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　　在當(dāng)代語境下，美術(shù)館作為社會文化傳承與建設(shè)的載體發(fā)揮著越來越重要的作用。這幾年，中國的美術(shù)館力量有所加強，國家對國有美術(shù)館的建設(shè)投入增加，一個新增1500所博物館的興建計劃正在進行；越來越多優(yōu)秀的人才投身于這個行業(yè)；民營非企業(yè)美術(shù)館自北京今日美術(shù)館始，也有望更加正規(guī)有序蓬勃地發(fā)展；國家對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策扶持與對文化產(chǎn)值認識持續(xù)升溫。這些都說明國家已經(jīng)認識到了美術(shù)館作為國家形象與開放程度的指標性意義（雖然從數(shù)量與人口比重上而言，中國的美術(shù)館數(shù)量與歐美國家仍然無法相提并論，瑞士人口700萬，有600座美術(shù)館）。然而，要保持中華文化的獨立性，從社會、文化、歷史的背景，以及學(xué)術(shù)、專業(yè)、教育的層次上，從美術(shù)館的理論體系到推廣模式，再細致到實際運作，美術(shù)館的發(fā)展與美術(shù)館文化的培育，都必須建立層次豐富的博物館體系與藝術(shù)體系，這是一項永不止息的人文建設(shè)工程，對中國文化的發(fā)展至關(guān)重要，我們?nèi)沃囟肋h。